艺术歌曲《念奴娇·赤璧怀古》演唱中的适度感

在日常生活中,我们需要把握一种适度感使人与人之间的相处更加愉悦,正如古人云:张弛之道,大道至简,道法自然。归根结底不过两个字:适度。笔者以此为切入点,思考在声乐演唱中如何把握对作品表达的适度感,尤其是对艺术歌曲在演唱中的表达,因为艺术歌曲是中国优秀的诗词文化与音乐文化结合而成的艺术结晶,更需要歌者准确把握演唱表达中的适度感,完美演绎中国传统文化艺术的魅力。本文以苏轼作品《念奴娇·赤壁怀古》为切入点进行探究,研究如何把握这首艺术歌曲在演唱时的适度感,为热爱演唱古诗词艺术歌曲的学生提供理论支持,激发声乐爱好者对此类作品的喜爱。

故国神游构建爱国精神——从《念奴娇·赤壁怀古》看苏东坡的爱国精神构建

苏轼豪放词代表作《念奴娇·赤壁怀古》用词体文学形式抒发了其爱国精神。词作格局廓大,思想内蕴深厚;其爱国精神表现为对壮丽山河的歌咏,对历史上英雄人物的倾慕,对抗敌御辱的愿望;《念奴娇·赤壁怀古》爱国精神的建构是基于苏东坡儒家思想政治理想,超越的人生态度和人生价值自证意识的生命意识。

音韵与创新:《念奴娇·赤壁怀古》赏析

苏轼作为宋代诗词大家,《念奴娇·赤壁怀古》是其代表作之一,这首词意境磅礴,雄浑壮阔,被誉为“古今绝唱”。本文从音韵和创意方角度分析《念奴娇·赤壁怀古》的文学价值,并从内容审美、形式审美、结构审美方面,对《念奴娇·赤壁怀古》进行审美分析,希望为相关人员提供一定的参考。

以逆向设计为指导的教学方法探究——以《念奴娇·过洞庭》教学设计为例

在“双新”背景下,教学目标、教学定位的变格呼唤着教学方式的创新。“逆向教学设计”以目标明确、教学互动、操作性强等特点,成为一种可以付诸实践的教学模式。以逆向思维为先导的教学设计,将评价设计提到教学活动设计之前,评价与教学形成螺旋上升模式,不断促进目标的达成,提升学生核心素养。在课文《念奴娇·过洞庭》的教学设计中,围绕由“不知今夕何夕”发出的两个设问,贯穿全篇,启发思考,最终达到预期效果,充分体现“逆向设计”的优势。

毛泽东《念奴娇·昆仑》的译者行为研究

毛泽东《念奴娇·昆仑》是中国诗词史上第一次以“昆仑”为题并将其作为吟咏对象的作品。该诗气势磅礴、立意高远,可谓是中国诗词中豪放之典范,表达了毛泽东改造世界、造福人类的宏伟抱负和“太平世界”“环球同此凉热”的崇高追求,具有高超的艺术魅力、超凡的思想高度和卓越的政治价值。国内外多名译者翻译过《念奴娇·昆仑》,但由于身份不同、专业素养和翻译思想以及读者意识方面的差异,译者行为存在差别。本文以三个译本为例对《念奴娇·昆仑》进行译者行为研究,通过分析五位译者的翻译外社会行为和翻译内语言行为,探索翻译内外联系和不同译本特点。研究发现,五位译者的翻译内行为与翻译外因素息息相关,其译本各有千秋,不同程度地传达了毛泽东诗词的意旨、风格和诗人形象,对毛泽东诗词翻译研究具有借鉴意义。

同中求异,异中求同——群文阅读模式下的《念奴娇·赤壁怀古》教学

在高中古诗词教学中,为了扩大学生的阅读范围,帮助学生积累阅读经验,教师应引入群文阅读教学模式,从作者、体裁、题材、写作手法等多个维度,探索群文阅读教学模式的应用策略。以苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为例,基于同一作者和同一体裁两个维度,引领学生解读和品鉴不同的文本,进而获得个性化、多样化的阅读经验和审美体验。

品鉴《念奴娇·过洞庭》中的妙与醉

以培养学生宋词鉴赏能力为目标,以《念奴娇·过洞庭》作为探究的主要案例,紧扣词作中“妙”与“醉”两个关键词展开鉴赏评述教学,优化学生宋词鉴赏思路,培养学生高雅的文学志趣。

核心素养培养视域下中职语文古诗词教学研究——以《念奴娇·赤壁怀古》为例

在中职语文教学中,教师可以利用古诗词培养学生的核心素养,使学生通过学习古诗词的创作背景、文学常识、情感内涵,实现语言的理解与运用、思维的发展与提升、文化的传承与参与。文章以《念奴娇·赤壁怀古》为例,提出中职语文教师应通过展现古诗词情境,指导学生精读古诗词文本,引入课外内容,组织古诗词拓展学习,来发展学生的核心素养,提高学生的语文能力,为其未来成长奠基。

历代和词对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的接受

作为历代和词数量榜首的“金曲”,《念奴娇·赤壁怀古》的次韵创作数量曲线要比其他评价体系更为完整地呈现出词作历代接受情况与发展过程。后人的次韵词作中体现了主体情感、语句描写、字词意象、句式结构等多个接受维度,而这一接受现象的形成背后是由东坡个人影响力、作品自身与前后赤壁赋的合作用力和再接受路径的发展共同造就的。

《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》比较阅读教学设计

【教学目标】1.认识“用典”,异中求同,把握用典在怀古词中的价值。2.体会“用典”这一艺术手法给人工智能时代的文学艺术创作带来的启发。【课前准备】1.结合课下注释、查阅资料,搜索、梳理《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》中涉及的典故,体会内涵。2.查阅资料,了解苏轼、辛弃疾二人的人生经历与创作两首词的背景。

《念奴娇·赤壁怀古》教学应突出三种能力培养

《念奴娇·赤壁怀古》教学蕴含着多种能力的培育。引导分析诗中关键句子的作用,可培养学生的评价能力;引导思考“人生如梦”是否恰当,可培养学生的反思能力;引导描绘诗中的重点句子,可提高学生的表达能力。

从《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》分析苏轼的两个思想层次

苏轼的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》中的两个思想层次:一是将自然景色与人生联系,以自然景观为载体表达人生短暂无常。二是通过描写历史场景和英雄形象,展示了历史的辉煌和英雄气概,强调了光阴的流逝和人生的价值。通过自然和历史交织,苏轼传达了人生的脆弱和变幻,劝告人们珍惜当下,思考生命的意义。这两个层次相互映照,构建了丰富的人生哲学。

登岷山畅想曲——重读《念奴娇·昆仑》

(一)《念奴娇·昆仑》在毛泽东诗词中,是不被一些研究者看好的一首。我们正确解读这首词,首先应掌握两个要点,一是了解这首词的写作时间和歌咏描写的对象;二是同毛泽东本人对此词批注及其他的一些诗词联系起来解读。

历史真实与艺术逻辑——论《念奴娇·赤壁怀古》对史实的引用

苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》自问世以来,既受到历代诗人与读者的热烈追捧,同时也不时有人对他引用史实的方式提出质疑。诗词以言志、抒情为主要目的,所引述的任何史实都不过是思想感情的载体,因而它不仅不必拘泥于客观事实,甚至还可以通过想象去虚构事实,这是由诗词作为文学的本质属性所决定的。

歌曲《念奴娇·赤壁怀古》的古诗词意蕴与演唱探微

“古诗新唱”在弘扬传统文化中扮演着至关重要的角色。别具一格的中国古典诗词艺术歌曲,是将古诗词与当代作曲技法结合,展现出多角度、多层次的东方美学魅力以及民族声乐艺术强大的生命力。本文以经典艺术作品《念奴娇·赤壁怀古》为例,从该曲的古诗词溯源、音乐作品结构、歌曲演唱技巧、情感表达及古诗词歌曲艺术价值等多角度出发对作品的音乐性及歌曲演唱进行分析。

影视资源在《念奴娇·赤壁怀古》中的运用策略

作为新时代背景下的教育工作者,在高中语文教学中积极扭转教学理念,融入影视资源成为重要的教学渠道,影视资源的融入可以激发学生对于语文的学习兴趣。因此,在《念奴娇·赤壁怀古》的教学课堂中,任课教师通过引入影视资源,构建轻松、积极地学习情境,提高课堂教学效率。本文首先阐述了《念奴娇·赤壁怀古》的主要内容和涵义,进而指出了将影视资源引入高中语文古诗词鉴赏中的优势,最后对影视资源在《念奴娇·赤壁怀古》中的运用策略进行了分析。

从及物性角度比较《念奴娇·赤壁怀古》两英译本

从及物性角度出发,结合《念奴娇·赤壁怀古》原文,对其两英译本进行比较研究,以评估翻译的特点。研究结果表明,从及物性过程来说,两译本与原作都有所差异,差异的程度也因句别而不同。但总体而言,许渊冲译本比较贴合原词的结构,句子对仗整齐,风格潇洒超脱。徐忠杰译本语义上与原词靠近,更倾向于解释文意,简明易懂。

破难说妙,悠然心会—部编版必修下册《念奴娇·过洞庭》教法新探

本文以必修下册诵读单元的南宋词人张孝祥的《念奴娇·过洞庭》为研究主体,尝试利用跨文体的新的教学角度来突破传统诗词课堂的惯有模式,激发学生学习中国古代诗词的兴趣,帮助学生解决部分诗词学习中的困难。实际教学在立足文本,立足课堂的基础上,将人物访谈、小说教学、作文教学这三种不同文体中的某些教学方法引入诗词教学中,力求用新情境、新角度、新教法来带领学生深入文本,真正走进作家作品。同时通过自主探究文本和二次建构文本引导学生用开放、多元思维来阅读诗词,使学生在思维品质、赏析能力提升中寻获新启示,更好地体会诗词阅读的魅力,也能更好地完成传承好宝贵的中华传统文化的任务。

黄庭坚《念奴娇》(断虹霁雨)词“题记”索隐

黄庭坚《念奴娇》(断虹霁雨)词的“题记”,完整保存于现存的南宋有关文献当中。这一新发现的完整“题记”,不但恢复了“题记”的原貌,可补黄庭坚词集诸本之阙,更能证明《容斋随笔》中所记黄庭坚对苏轼《念奴娇.赤壁怀古》词的修改并非孤证,而且此修改本只是黄庭坚个人在苏轼《念奴娇.赤壁怀古》词发表十五年后的一个私人修改稿。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》三题

一、怎样理解上阕首句怎样理解“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”？人教版《教学参考书》没有译文，在“课文说明”中说：“‘大江东去’是眼前江景，用以起兴。日夜江声，滚滚滔滔，使人感到历史的流逝，对往昔英雄人物无限怀念。”《全宋词鉴赏词典》第３０６页则这样...