多文化语境:培育家国情怀的“他者”视角——以《五四运动》一课教学为例

家国情怀的培育,是情感价值观教育,需要在具体的文化语境中落实情感体验、进行意义构建、形成正确的价值判断。“他者”视角启示我们,要突破单一文化语境的局限,基于多文化语境培育家国情怀。具体的教学中要做到:历史与现实呼应,在情感共鸣中更好地理解家国情怀的内涵;理性与感性交融,在全面思考中更好地感悟家国情怀的意义;中国与世界对话,在不同视角中更好地加深对家国情怀的认识。

家国情怀素养在高中历史教学中的实践研究——以《五四运动与中国共产党的诞生》的教学为例

一、教学设计思路。学科核心素养是学科育人价值的集中体现,是学生通过学科学习而逐步形成的正确价值观念、必备品格和关键能力。学生通过《五四运动与中国共产党的诞生》的学习,了解五四运动的概况及其历史意义;认识马克思主义在中国的传播与中国共产党的成立对中国革命的深远影响;认识国共合作领导国民革命的历史作用。

什么是体育社会心理学——基于20名中、外运动心理学家学术经验的考量

通过访谈20名中、外运动心理学家,采集他们基于自身专业知识、工作经历和学术思考对体育社会心理学定义、学科性质和研究内容的判断,对这些信息进行归纳分析。结果显示:1)体育社会心理学可以定义为一门研究体育情境中的人际关系、交互作用、心理过程、行为特征和体育文化心理的学科;2)体育社会心理学是社会心理学、运动心理学和体育社会学交叉形成的一个二级学科,以体育情境为基础,同时具有心理学和社会学的学科性质;3)体育社会心理学研究内容由社会心理学中与体育运动相关的内容、运动心理学中社会心理学性质的部分、体育社会学中心理和行为方面的研究、文化心理学中与体育运动相关的议题等4部分构成,主要关注8类58种研究主题。

古文运动、科举与“唐宋八大家”

古文运动与科举制度的出现有共同的历史背景。唐代古文家对科举考试中的时文多有批评,但实际上古文家与科举考试有着相违与相依的双重关系。从宋代起古文渐渐在科举考试中发挥作用,“唐宋八大家”的出现正反映着古文与科举的这种双重关系。

第48届世界乒乓球锦标赛(团体)运动心理学家工作手记(上)

运动医学与科学是一门以人为工作对象的实践性强的临床医学与科学。为了倡导贴近实践的学术风范,本刊开辟“工作手记”栏目,鼓励运动医学与科学工作者撰写工作手记,记录自己在临床一线实际工作的情况以及所思所感,为同行特别是年轻同行提供真切生动的素材,为运动医学与科学更好地为临床实践服务累积经验。本期编发“第48届世界乒乓球锦标赛(团体)运动心理学家工作手记”,作者运用工作手记的方式,反映了运动心理学家在世界乒乓球锦标赛(团体)期间所做的工作。手记具体描述了运动心理学家在大赛期间,在与运动员、教练员的互动中采用的工作指导思想与工作方式、方法,以及在运动员表现中直接观察到的工作效果,值得运动心理学专业人员特别是青年学生阅读与思考。

多维运动家对精神定位量表中文修订版的检验

方法:使用多维运动家精神定位量表对347名体育教育大学生进行预测和正式测量,进行项目分析和信度、效度检验。结果:(1)修改部分项目后进行项目分析,保留30个项目,探索性因素分析抽取六个因素,可解释总变异的53.02%。(2)验证性因素分析显示六因素模型拟合良好,MSOS总分与各因子和马基雅维利主义人格大多数维度相关显著;(3)内部一致性信度为0.72—0.82。结论:修订后的中文版MSOS信度效度良好,是测量体育教育专业大学生体育道德行为的有效工具之一。

家校一体化开展毽球运动的实践与研究——以湖南师范大学附属中学博才实验中学为例

毽球运动是我国传统体育项目，具有较强的健身性和娱乐性，可以随时随地开展。如何传承和发展毽球运动是值得我们思考和实践的问题，湖南师范大学附属中学博才实验中学（以下简称“博才中学”）对此进行了有益的探索。

战争期间日本妇女运动家市川房枝的政治转向

市川房枝是日本近代著名的妇女解放思想家,妇女运动的领导者。在战前和战后致力于日本妇女解放运动。但是曾因战争期间参加法西斯军国主义的战时体制,战后一度被解除公职。本文探讨的是1937年日本发动全面侵华战争时市川房枝的政治转向,即由争取妇女参政权运动转到为战时体制服务、在翼赞体制下号召和组织妇女支持侵略战争,并试图通过市川房枝为代表的妇女运动的转向,探求其转向的深层根源。

废妾运动与巴金《家》的叙事想象

国民党南京政府推行的婚姻制度变革,成为巴金《家》叙事的历史隐喻。废妾运动开拓了《家》的叙事空间,影响了《家》的想象方式及性质,使《家》成为再生产大众经验及废妾话语的都市时尚小说。

唐代古文运动与山东士族的家学门风

中唐时期,随着山东士族的复兴,古文运动蓬勃发展。在骈文盛行的中古时期,山东士族有不废古文的优良传统。古文运动的精神实质与山东士族的家学门风相契合,同样具备宗经的传统、反佛的立场以及尚功用、重实际,反对浮华风气的特点。山东士族对古文的勃兴居功甚伟,参与并引领了古文运动。

运动家精神实质及养成——兼论对青少年的教育功能

伴随着竞技体育的大力开展,运动英雄逐渐走入大众的视野。很多人意识到运动英雄表现出的运动家精神对社会道德发展具有极其巨大的积极意义,体育情境中的道德发展研究是学术界当前最关注的课题之一,但是我们对运动家精神实质及表现还缺乏准确的认识。运动家表现的亲社会行为在一定程度对青少年具有的道德化和文化传播功能主要来自于运动家精神。

“不见面运动会” 宅家也快乐--疫情期间组织“宅家运动”的实践体会与思考

疫情期间,潘雪峰工作室组织了"不见面运动会--客厅运动"活动案例征集活动,并对征集的作品进行筛选、改进、优化、归类、制作后,通过微信公众号专题推送给学生和家长,为宅家人群提供丰富多样、趣味盎然的锻炼方法,为宅家锻炼提供科学的运动指导。认为宅家运动应该遵循"在保证安全的基础上,科学性、可操作性、趣味性三者合一,快乐先行"的设计原则。

鲁迅与新兴木刻运动时期的客家籍木刻家

文章主要梳理了鲁迅先生作为一个文人,与一群画家——客家籍木刻版画艺术家的关系及其原因,鲁迅在新兴木刻运动时期以各种方式对客家籍青年画家进行栽培和鼓励,直接或间接培养了一批客家籍青年成为中国新兴木刻版画的中流砥柱。

管窥《德伯家的苔丝》之叙述运动形式

英国作家托马斯·哈代的小说《德伯家的苔丝》曲折跌宕、生动感人,这与其科学合理的叙述运动形式密不可分。本文根据故事时间与叙述时间的关系,从四个方面来探讨其叙述运动形式:停顿、省略、场景和概述,以期更好地把握此经典小说的结构和内涵。

唐代古文运动的家学渊源及师承关系

中唐的古文运动,家学渊源甚长,背后有着浓厚的北方区域文化传统,而山东士族文化则是其核心根源。就家学的传承类型而言,主要有家族内的传授与外家之学。传承的内容方面,以诗文为主,也重经术,尚史学。早期古文运动存在着以元?秀、萧颍士、独孤及为中心的师友创作群体,他们的文体文风改革与理论探讨则开韩、柳之先河。而"韩门弟子"的形成具有一定的功利色彩,已无传统的北方区域文化根基,这一因素也加剧了古文运动的式微。

基层体育治理中数字技术赋能的实践创新研究——基于“运动家”智慧体育社区的实践

采用实证调研、逻辑分析等方法对JX市“运动家”社区典型案例所呈现的建设思路、运行机制、治理成效等进行深入剖析。研究认为,“运动家”社区实践的核心逻辑为政社两端的精准激活,即以需求为导向激活政府的提质逻辑和以资源为导向激活社会的聚力逻辑,数字技术赋能的本质为基层体育治理主体基于数字技术组合赋能,积极寻求基层体育更高可治理性而进行的复杂的变革过程;数字技术赋能基层体育治理的创新,需要从认知、应用、规范、保障层面提出解决之道,以实现基层体育治理能力现代化。

博洋家纺 电商“独立运动”

作为曾经的落伍者，博洋家纺通过电商渠道实现了弯道超车,这究竟“玩”的是什么战术？“既然要做电商，就要破釜沉舟地去做!”放出这句狠话，就意味着吴荣华要为“电商行动”奋力一搏L怍为博洋家纺电子商务公司总经理，当初被授权负责开辟电商这个新渠道时，董事长蒋武吉看重他的就是这股做市场的冲劲。然而，光有做市场的激情还远远不够。电商对于家纺企业算是个新行当，许多在传统渠道轻车熟路的打法，在电商领域不一定玩得转。当2009年接手这个任务时，吴荣华内心还真有些复杂——做电商好比白手创业，成败一线之间!