期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
美丑善恶皆二元——读《恶的美学历程——一种浪漫主义解读》
1
作者
叶隽
《北京观察》
2020年第5期72-73,共2页
关于"恶"的问题,其实始终是人类文明史上不可回避的中心议题之一。当初"丑学"的标举,曾经让人有眼前一亮的感觉,不是本身有如何发明而是求异思维的功用。就美学的视角来看,仿佛只有审美才是正道,但这毕竟是一种标...
关于"恶"的问题,其实始终是人类文明史上不可回避的中心议题之一。当初"丑学"的标举,曾经让人有眼前一亮的感觉,不是本身有如何发明而是求异思维的功用。就美学的视角来看,仿佛只有审美才是正道,但这毕竟是一种标准的产物。譬如唐代以肥为美,至今自然标准逆置了,肥胖恐怕都要归入到丑类中去的。恶与善的关系,恐怕也同样没有那么绝对。
展开更多
关键词
《恶的美学历程——一种浪漫主义解读》
阿尔特
思想史
浮士德
反者道之动
原文传递
恶的美学与美学的恶——读《恶的美学历程:一种浪漫主义解读》
2
作者
叶雷
《住宅与房地产(中)》
2014年第9期79-80,共2页
哲学家弗洛姆曾说:“凡服务于生者为善,凡服务于死者为恶。”如果坚持伦理学的取向,“恶”根本就不可能有美学的价值。然而“美”,并不是客观唯物的,而是主观唯心的,它是人们对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,在这个...
哲学家弗洛姆曾说:“凡服务于生者为善,凡服务于死者为恶。”如果坚持伦理学的取向,“恶”根本就不可能有美学的价值。然而“美”,并不是客观唯物的,而是主观唯心的,它是人们对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,在这个角度,“恶”又不失去一种美学的可能。
展开更多
关键词
美学
浪漫主义
解读
学历
“
恶
”
弗洛姆
哲学家
伦理学
原文传递
题名
美丑善恶皆二元——读《恶的美学历程——一种浪漫主义解读》
1
作者
叶隽
机构
同济大学人文学院
出处
《北京观察》
2020年第5期72-73,共2页
文摘
关于"恶"的问题,其实始终是人类文明史上不可回避的中心议题之一。当初"丑学"的标举,曾经让人有眼前一亮的感觉,不是本身有如何发明而是求异思维的功用。就美学的视角来看,仿佛只有审美才是正道,但这毕竟是一种标准的产物。譬如唐代以肥为美,至今自然标准逆置了,肥胖恐怕都要归入到丑类中去的。恶与善的关系,恐怕也同样没有那么绝对。
关键词
《恶的美学历程——一种浪漫主义解读》
阿尔特
思想史
浮士德
反者道之动
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
恶的美学与美学的恶——读《恶的美学历程:一种浪漫主义解读》
2
作者
叶雷
机构
中师范大学
出处
《住宅与房地产(中)》
2014年第9期79-80,共2页
文摘
哲学家弗洛姆曾说:“凡服务于生者为善,凡服务于死者为恶。”如果坚持伦理学的取向,“恶”根本就不可能有美学的价值。然而“美”,并不是客观唯物的,而是主观唯心的,它是人们对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,在这个角度,“恶”又不失去一种美学的可能。
关键词
美学
浪漫主义
解读
学历
“
恶
”
弗洛姆
哲学家
伦理学
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
美丑善恶皆二元——读《恶的美学历程——一种浪漫主义解读》
叶隽
《北京观察》
2020
0
原文传递
2
恶的美学与美学的恶——读《恶的美学历程:一种浪漫主义解读》
叶雷
《住宅与房地产(中)》
2014
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部