《悲剧论》:朱光潜在国内最早介绍其悲剧理论之文

《悲剧论——悲剧与实际人生的距离》是新发现的朱光潜先生的佚文，这是朱光潜在国内最早介绍其悲剧理论的文章。本文通过对该文的介绍，希望引起学界关注朱光潜的悲剧理论跟中国现代戏剧发展之间的关系。

“真理的两面”——略论尼采的悲剧观对朱光潜《悲剧心理学》的影响

朱光潜的《悲剧心理学》深受尼采悲剧理论的影响,对构成尼采悲剧观的酒神精神和日神精神这两个基本概念,进行了透彻的阐述,把握了尼采“强健悲剧观”的关键内核———“真理的两面”。同时,朱光潜对尼采悲剧理论中的某些问题,作了个人化的阐释。本文分析了朱光潜与尼采悲剧理论上的差异,并探讨了形成这种差异的原因。

从《悲剧心理学》看朱光潜悲剧美学观

朱光潜的《悲剧心理学》是我国第一部系统地阐释和批判西方悲剧理论的著作,它真实地反映了20世纪30年代对西方美学的接受和阐释水平,朱光潜试图在审美与道德、传统与现代的对立中寻求一种新的平衡,然而由于他对西方悲剧美学观的批判综合,是以尼采的眼光去考察、分析的,是以尼采的美学思想为调和剂的“距离化”,因此,强调非功利的内容明显多于功利性,是一种有倾向的综合。

浅析艺术家在自由与责任之间抉择的困境--以《罗德里克·哈德逊》与《悲剧缪斯》为例

19世纪后半叶,英美国家的工业化进程如火如荼,商品意识深入人心,艺术在崇尚 金钱和物质的商业社会中式微,艺术家面临在社会、家庭责任和艺术自由之间进行抉择的两 难境地。本文通过对比亨利·詹姆斯的两部小说《罗德里克·哈德逊》与《悲剧缪斯》中艺 术家的不同命运,揭示亨利·詹姆斯在不同阶段对于艺术家与当时社会之间相依相克的辩证 关系的思考。

泛悲剧理论:悲剧的形而上学

悲剧的本质及其与社会历史间的关系问题,构成卢卡奇文艺理论的重要一维。对它的讨论,主要体现在《悲剧形而上学》与《艺术哲学》等相关著作及手稿当中。通过分析,不难发现,卢卡奇在戏剧史层面,系统地诠释了悲剧的艺术价值和社会作用,他认为,悲剧作为一种人与命运之间的游戏,其内容与所谓得上帝无涉。后者仅以观众的身份冷眼旁观。这就在社会历史领域引发一种泛悲剧的倾向,从而消解了人们在现实生活中获得解放的可能性。此外,将政治话语中的平等与民主介入到悲剧人物当中,无疑又会产生内在体验与外部经验的双重失效。这就引出另一更为深刻的问题:人们与真正悲剧的元历史瞬间的契合点到底该从何处找寻?

悲剧的缺席──对新写实小说的美学检视

本文认为，从美学上看，新写实小说展示当代人的生存困境，客观上提供了孕育悲剧的温床，但新写实小说认同顺从环境、耽于世俗的生存方式，又抑制住了悲剧的诞生。悲剧缺席于新写实小说，与传统文化的潜在影响有关，更与当前社会生活特点紧密相联，同时也与西方文学艺术中所表现的对人自身的信仰危机相通。

也论悲剧

也论悲剧周健勇一在文学史上，悲剧与崇高、悲壮等等美学概念几近是同义词，它在文学创作中所占地位与产生的影响远远超过了喜剧和悲剧。自古希腊荷马史诗始，名垂青史、万世传诵的几乎无一例外的是悲剧、悲剧人物与情节以及悲剧作家。甚至文艺批评家乃至哲学家也格外垂青...

论《野草》的悲剧美

《野草》的艺术美,集中体现在它的悲剧性美学效应上,而它的悲剧性美学特征又主要是通过作品严肃悲壮的抒情主题和生动感人的意象系列体现出来的。《野草》是鲁迅那个时代的产物,同时也是鲁迅自身人格精神的结晶,它是一丛将作者的人格精神和思想感情的根深深扎进中国社会严酷现实的土壤里而生长起来的“野草”。

中文系讲师朱克玲所著《悲剧与喜剧》出版

我校中文系讲师朱克玲所著的《悲剧与喜剧》一书，已由文化艺术出版社出版。全书共分“悲剧”、“喜剧”和“悲剧与喜剧的交融”三部分。作者在撰写本书时注意了思想性、学术性、知识性的有机结合，从理论的高度，评述了前人有关悲剧和喜剧的各种观点，并通过对中外古今许多名著的评析，

悲剧性格

大晴天办活动，还要准备帐篷，唯恐突然下雨；上车之后要多检查两次车门，唯恐没关好，一转弯就摔出门去；明明是太平盛世，又有社会福利，还总要在银行存许多现款，以备不时之需。

论雨果小说的心理描写

雨果小说的心理描写十分杰出,却长期被人忽视。他的心理描写分为两个阶段:《悲惨世界》以大段心理描写塑造人物的内心斗争、思想转变和性格特征,《笑面人》刻画了人物的变态心理和妒忌心,《九三年》剖析了主要人物的思想斗争。雨果的心理描写长短结合,有时以思想分析来展现,有时以话语和行动来显示,手法丰富而有创造性。

亨利·詹姆斯中期三部曲的女性意识

本文运用女性主义理论,分析了亨利·詹姆斯中期三部曲《波士顿人》、《卡萨马西玛王妃》和《悲剧缪斯》中的三个女性人物,探究了詹姆斯的女性意识及其创作思想。在这三部作品中,詹姆斯分别塑造了下面三个人物:缺乏女性意识、人云亦云的天才女演讲人维蕊娜·塔兰特,积极支持并要求投身革命运动的卡萨马西玛王妃和美丽坚强、敢于蔑视男权社会的米丽雅姆·露丝,表现了女性从沉默到觉醒再到抗争的过程,表达了詹姆斯对女性社会地位低下的同情以及对在社会变革中女性所承担社会角色的担忧。

施济美爱情小说论

施济美擅长用细腻哀婉的笔触描写女性的爱情悲剧,她以女性作家独有的细腻和真挚描绘女性的情感世界,表现了她对女性爱情悲剧的独特思考。她的作品在华彩乐章的形式下,包裹着淡淡的忧郁气质,在浓厚的抒情话语中散发出深挚的情感,表现出与其他海派作家不同的风格。

从忧郁到悲愤——戴望舒诗歌创作的情绪历程

从忧郁到悲愤———戴望舒诗歌创作的情绪历程□龙迪勇关于戴望舒其人其诗，已经说得够多了。但翻看近年有关研究文章，内容多不出诸如戴诗的外来影响、戴诗的民族传统、戴诗究竟是不是“现代派”之类，难免给人这样一种印象：这类文章外部研究多，内部研究少，似有隔靴搔...

朱光潜美学“心理距离说”探析

朱光潜吸收和发展了布洛"心理距离说"这一理论,从艺术类型、美学原理、艺术批评等角度可看到"心理距离说"在朱光潜美学体系中的内涵及地位。该文以此为视角来探讨、研究朱光潜的美学方法。