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阿里西瑛《懒云窝》及和曲中的隐逸思想——兼谈西瑛《懒云窝》三首之归属
被引量:
1
1
作者
龙灿宇
《文教资料》
2021年第3期14-16,共3页
本文一方面结合相关资料进行考辨,指出当前被学界公认的西瑛《懒云窝》三首实际上只有一首,另一方面对《懒云窝》及其和曲中的隐逸思想进行分类和探因研究,认为导致以《懒云窝》为代表的元人隐逸思想形成的根源在于复杂险恶的政治环境...
本文一方面结合相关资料进行考辨,指出当前被学界公认的西瑛《懒云窝》三首实际上只有一首,另一方面对《懒云窝》及其和曲中的隐逸思想进行分类和探因研究,认为导致以《懒云窝》为代表的元人隐逸思想形成的根源在于复杂险恶的政治环境及中国传统的儒道佛思想。
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关键词
阿里西瑛
《懒云窝》
和曲
作品考辨
隐逸思想
下载PDF
职称材料
西域父子曲家大小阿里说略
被引量:
1
2
作者
颜美琳
梁扬
《阅读与写作》
2003年第2期11-12,共2页
元代散曲家队伍中有一支劲旅,这就是西域散曲家。清代著名曲评家王士桢说:“元代文章极盛,色目人著作者尤多,如(马)祖常、赵世延……康里夔夔、贯云石、辛文房、萨都剌辈皆是也。”顾嗣立也曾指出:“有元之兴,西北子弟尽为横径,涵养既深...
元代散曲家队伍中有一支劲旅,这就是西域散曲家。清代著名曲评家王士桢说:“元代文章极盛,色目人著作者尤多,如(马)祖常、赵世延……康里夔夔、贯云石、辛文房、萨都剌辈皆是也。”顾嗣立也曾指出:“有元之兴,西北子弟尽为横径,涵养既深,异才并出,云石海涯、马伯庸以绚丽清新之派,振起于前。而(萨)天锡继之,清而不佻,丽而不缛,真能于袁(桷)。
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关键词
元代
散曲家
散曲艺术
西域
阿里耀卿
阿里西瑛
《懒云窝》
《双调·殿前欢》《叹世》
《商调·凉亭乐》
下载PDF
职称材料
题名
阿里西瑛《懒云窝》及和曲中的隐逸思想——兼谈西瑛《懒云窝》三首之归属
被引量:
1
1
作者
龙灿宇
机构
广东外语外贸大学南国商学院
出处
《文教资料》
2021年第3期14-16,共3页
基金
广东外语外贸大学南国商学院第二批校级科研创新团队“中国传统文化与古代文学科研团队”项目阶段成果。
文摘
本文一方面结合相关资料进行考辨,指出当前被学界公认的西瑛《懒云窝》三首实际上只有一首,另一方面对《懒云窝》及其和曲中的隐逸思想进行分类和探因研究,认为导致以《懒云窝》为代表的元人隐逸思想形成的根源在于复杂险恶的政治环境及中国传统的儒道佛思想。
关键词
阿里西瑛
《懒云窝》
和曲
作品考辨
隐逸思想
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
西域父子曲家大小阿里说略
被引量:
1
2
作者
颜美琳
梁扬
出处
《阅读与写作》
2003年第2期11-12,共2页
文摘
元代散曲家队伍中有一支劲旅,这就是西域散曲家。清代著名曲评家王士桢说:“元代文章极盛,色目人著作者尤多,如(马)祖常、赵世延……康里夔夔、贯云石、辛文房、萨都剌辈皆是也。”顾嗣立也曾指出:“有元之兴,西北子弟尽为横径,涵养既深,异才并出,云石海涯、马伯庸以绚丽清新之派,振起于前。而(萨)天锡继之,清而不佻,丽而不缛,真能于袁(桷)。
关键词
元代
散曲家
散曲艺术
西域
阿里耀卿
阿里西瑛
《懒云窝》
《双调·殿前欢》《叹世》
《商调·凉亭乐》
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
G40-012 [文化科学—教育学原理]
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作者
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1
阿里西瑛《懒云窝》及和曲中的隐逸思想——兼谈西瑛《懒云窝》三首之归属
龙灿宇
《文教资料》
2021
1
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职称材料
2
西域父子曲家大小阿里说略
颜美琳
梁扬
《阅读与写作》
2003
1
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