内容联动 融媒蜕变——以《我为家乡打call》为例思考县级融媒体中心建设

在国家层面的顶层规划和大力推进下,全国各地融媒体中心建设快速铺开。当前县级融媒体中心建设在建设规划、人员调动、盈利模式、传播效果等方面存在不足或难点,而广东广播电视台视频资讯聚合平台"触电新闻客户端"推出的大型融媒项目《我为家乡打call》,从融合报道、内容联动入手,助推县级融媒体中心内容生产与传播,一定程度上有助于解决当前县级融媒体中心建设和运作中存在的问题。

家乡民俗学:认识论与伦理学——祝贺安德明《家乡民俗学》出版

“家乡民俗学”,是安德明在2003年提出的命题,在新著《家乡民俗学》中得到了系统的阐释。这一概念展示了作者对中国民俗学在科学与情感、主体与客体等认识论维度上的思考与反思,也把思考导向最根本的民俗学“发生条件”——伦理学。“家乡民俗学”命题还有深化的空间,通过这一概念的思考不仅可以推动纯粹形式化关系的伦理学民俗学,而且还进一步为伦理学民俗学奠定了除主观性理想的先验观念发生(“发源”)条件之外,根据客观性现实经验以重新“开始”的实践-认识基础,从而进一步要求民俗学研究的主体间自由、平等关系形式的先验实践语境。

赖声川《镜花水月》:复仇叙事、生命关怀与家乡寻根

《镜花水月》是赖声川取材于家乡会昌,为会昌创作的戏剧。戏剧在复仇叙事的框架内呈现了一个家族三代女性的生命故事。该剧延续了赖声川以往戏剧创作的特点及风格,比如佛禅思想的基础,对现代人的生命和心灵关怀,多层次的叙事手法和注重空间利用的剧场设计等;但是也有新的元素呈现,包括会昌人文地理空间的艺术处理与家乡寻根意识。继上海、乌镇之后,会昌成为又一个为赖声川提供重要素材和创作灵感的地域空间。

生存、发展及自由呼吸——读王吉鹏《家乡的水牛》散文编

王吉鹏《家乡的水牛》散文编,既是自传体个人奋斗历程的抒写,又是“纪传体”群体形象的塑造。《家乡的水牛》散文编记录了一代知识分子整体命运的沉浮,在广阔的时空背景下,将知识分子个人命运与改革开放四十余年民族复兴的国运紧密相连,揭示了亲情、爱情、乡情、友情、师生情以及师恩对一个人精神上的哺育滋养的重要性。这应是作者笑对苦难、战胜命运的力量之源。

情感与理性:从“乡愁”到“家乡民俗学”——评安德明的《家乡民俗学》

安德明的新著《家乡民俗学》是中国家乡民俗学理论体系建构的奠基性成果,从中既可以看到作者从一个“乡愁”思考者,到家乡民俗研究者,再到家乡民俗学建构者的学术历程,更可以看到他关于家乡民俗学理论体系的特色。该书首先阐释了家乡民俗学的“家乡”“乡愁”的文化意蕴和价值意义,提出了民俗学者家乡民俗实践的基本伦理原则,建构了家乡民俗学学科框架和基本理论体系;其次,重点研究了家乡民俗研究遭遇的身份冲突以及研究的客观性和科学性问题,并从情感与理性、伦理与科学角度提出了解决这些问题的方法和应对策略;其三,从本土意识到全球视野,尤其是在与“异乡”的对比中审视家乡民俗的独特性,这使家乡民俗学研究获得了极大的延展性和广阔的视野。书中所阐释的关于家乡民俗学所蕴含的从我出发、由此及彼、相互尊重、多元并存的人类交流方法论层面的意义,所构建的家乡民俗学主体间性理论,以及以“他者”“异乡”“研究者”的视角去研究家乡民俗,为深刻认识自诞生之初就具有浓厚本土属性的家乡民俗学提供了崭新的角度,不仅对有关熟悉文化的研究、对反思或调整传统民俗学“向后看”的学术取向有指导意义,而且对于中国特色家乡民俗学理论体系、话语体系和学科体系的建构具有非常重要的意义。

家乡社会学的争论焦点与田野价值——基于农村研究的视角

家乡是社会学的研究场域,家乡社会学是社会学的视角与方法。“就家乡论家乡”从来都不是家乡社会学的初衷,家乡社会学从一开始就是要“跳出家乡看家乡”。家乡社会学为农村研究提供了典型个案与调研区域,却遭遇了诸如代表性薄弱、价值中立困难、可能存在诚实性问题等批评。学界需要对家乡社会学的田野价值进行再认识,充分理解家乡社会学的必要性、便利性与开放性,从而避免可能发生的“偷懒”“虚构”“不认真”等倾向。家乡社会学的合法性根源于“家乡感”的科学价值,家乡感为研究者提供了宝贵的情怀、责任感与使命感等动力要素。通过持续地总结提炼,一整套家乡社会学的经验与方法完全可以成为新时代中国特色社会学理论与方法创新的重要组成部分。

文化翻译视角下电影《我和我的家乡》字幕翻译研究

文章从文化翻译视角入手,阐述在影视作品字幕翻译中如何处理由于东西方文化差异造成的语言差异,主张对字幕翻译源语言在不同语境中采用不同的翻译策略,以电影《我和我的家乡》为例,探讨了不同翻译策略在该片字幕英译中的应用。

家乡情怀、感知价值与农村居民生活垃圾分类行为

基于“刺激—反应—行为”理论,将家乡情怀、感知价值纳入分析框架,利用福建省311份农村居民的实地调研数据,探究家乡情怀和感知价值对农村居民生活垃圾分类行为的影响。结果表明:家乡情怀、感知价值对农村居民生活垃圾分类行为均有显著的正向促进作用。进一步探讨发现,感知生态价值和感知社会价值在家乡情怀对农村居民生活垃圾分类行为的影响中起到积极的中介作用。鉴于此,提出加深农村居民的家乡情怀,营造关系紧密的乡村氛围;提升农村居民对生活垃圾分类行为的感知价值水平,引导农村居民积极参与生活垃圾分类;提高农村地区垃圾分类参与度,有效改善农村人居环境。

你我携手,水乡如画——九年级“爱家乡”主题班会设计

一、教育背景习近平总书记说:“要热爱自己的家乡,首先要了解家乡。深厚的感情必须以深刻的认识为基础,唯有对家乡知之甚深,才能爱之愈切。”热爱家乡是爱国主义教育的基石,在城乡融合发展和乡村振兴的背景下,每个人都是家乡发展的见证者和参与者。作为未来建设家乡、建设祖国的主力军,青少年应深入了解家乡的美好,认识自身在家乡发展中的责任和使命,以实际行动砥砺振兴家乡之志,实践报效国家之行。

情境引领:“家乡文化生活”的大单元教学实施路径——以“方志与家乡文化”研究性学习活动为例

以任务群统摄教学活动,是统编语文教材的显著特征。“家乡文化生活”是教材对“当代文化参与”任务群的具体落实,作为高中起始年级的必修内容。本单元是典型的活动单元,其有效实施需借助真实而统一的单元情境。在单元主题统摄下,分项目的研究性学习活动应高度整合为实施模块,以便契合实际教学。单元评价则需突破传统教学单元的纯粹量化和数据化评价模式,在主体上呈现多元性,在方式上呈现灵活性。

基于家乡文化资源的初中英语项目式学习实践研究

课标提倡在英语课程中通过开展综合实践活动等方式开展项目学习。本研究从学生植根的家乡文化出发,以“无锡水文化传播小使者”主题项目为例,通过无锡水之美的介绍、水中美食的制作与分享、水乡故事的宣讲等方式,具体阐述基于家乡文化资源的初中英语项目式学习的实践研究,旨在帮助学生增强文化自信,提升学科核心素养。

基于问题链设计“家乡人物志”写作学习活动

家乡人物志是家乡人专题记述和介绍家乡重要或者特殊人物的一种纪实类文体。记其人、颂其功、传其情是家乡人物志写作的学习元素。聚焦学生写作中的主要问题,有助于以问题链设计结构化的写作学习活动。具体策略:以“问题”为导向设计系列学习活动,增强写作内容与实践活动的联系;以“问题链”为纽带开展写作活动,让学生的写作学习有规律可循;以“具体问题情境”为抓手深化学生情感体验,在写作内容中自然传递人物情感。

家乡的柿子

秋天,色彩斑斓,每到这时,我便会想起家乡的柿子。小时候,父母在堂屋门口一边种了一棵枣树,一边种了一棵柿子树,到了秋天,两棵树像比赛一样,看谁结的果子更多。要论数量,自然是枣树略胜一筹,满树的枣子把树枝都压弯了。不过要论个头,自然是柿子树胜,柿子像大红灯笼,让人见了心生事事如意的欣喜。家乡的柿子有两种,一种在树上熟了,摘下来就可以吃,脆甜可口;还有一种,需要摘下来“暖”一段时间才能吃,我家院子里的这棵柿子树就属于后一种。柿子成熟后,父亲会用专门的工具摘树上的柿子,但每年父亲都会特意把最高处的几个柿子留着不摘。

王涛:让“流量”照亮家乡

在“带你看柳树”账号的简介中,王涛写下了自己“小小的梦想”:“希望有更多人真正了解黑龙江,也希望让更多家乡人连接世界。”对35岁的王涛而言,在镇长和“网红”这两个身份之间,只隔着一部手机。线下,穿着“行政夹克”,他是林口县柳树镇党委副书记、镇长;线上,换上“东北花袄”,他是拥有20万粉丝的“网红”短视频博主,也是累计销售2万余单特色农产品的“带货达人”。

家乡的羊肉汤

我的家乡在鲁西南单县。冬至悄然降临,又到了喝羊肉汤的好季节,每一个在外打拼的单县人心里都不由得冒出些许期盼,期盼喝一碗家乡的羊肉汤。据考证,单县羊肉汤,属于山东省菏泽市汉族传统名吃,以其“色白似奶,水脂交融,质地纯净,鲜而不膻,香而不腻,烂而不黏”独特风格。

课程思政背景下在高中地理教学中融入家乡文化

在当前的高中课程思政体制下,地理教学不仅担负着传授知识的任务,更重要的是要通过教学内容渗透家乡文化,激发学生的民族意识和文化自豪感。通过分析实际教学情况可以发现,地理学科作为一门关注自然与人文环境相互作用的学科,在培养学生地域意识和家国情怀方面具有独特的优势。因此,高中地理教学中渗透家乡文化已成为当前教育改革的重点。

英西十里画廊,我的家乡真美

在我幼小的心灵里,有一个地方,它如诗如画,如梦如幻,那就是我的家乡--英西十里画廊。每当我想起那里,心中总会涌起一股难以言表的自豪和喜悦。十里画廊,顾名思义,那是一幅绵延十里的美丽画卷。清晨,当第一缕阳光透过薄雾,洒在蜿蜒的小河上,河面便泛起了金色的波纹。河边的柳树,轻轻摇曳着身姿,仿佛在向过往的行人招手致意。远处,层层叠叠的群山,在朝阳的映照下,显得更加婀娜多姿。

家乡的味道

小时候只知道待在家乡有一种特别的感觉,她总能使不成样的哭脸变成一副可爱的笑脸;她总能使一颗跳动不安的心渐渐地平静下来。家乡有一种神秘的色彩,而那时的我对她的了解仿佛披上了一层面纱——朦胧而清淡。对于一个追逐世俗的人来说,家乡只是一块不值钱的土地。

家乡的冬天

我最喜欢家乡白雪皑皑、银装素裹的冬天。踩着松软的雪,我和妈妈手牵手漫步在皑皑白雪中。听,冬的声音传来,“沙沙沙”地向我耳语道:“冬来啦,冬来啦!”我欣喜万分,在冬的抚摸下红了脸。抬头望去,那徐徐飘落的雪如雾如雨,轻盈地落在两旁的树枝上。

家乡的枸杞

我的家乡一眼望去,一大片一大片枸杞,像进入了红色的海洋。就连广场也叫“枸杞广场”。所以,“枸杞之乡”由此而来。当踏进家乡的那一刻起,印入眼帘的是“红色海洋”!啊!枸杞又大又红,它们挤来挤去,互不相让,争着抢C位呢,想亮出自己这可爱的脸庞!