文化地理学视域下《我们的小镇》中的景观书写及其隐喻性研究

本文以文化地理学为研究视角,着重从小镇上的自然景观、家庭景观和社区景观三个方面加以分析,认为怀尔德在特定的社会文化背景下对田园诗式小镇的景观书写带有独特的隐喻性意义,肯定了日常生活的永恒价值。怀尔德对小镇的景观书写,旨在唤起世人对有机共同体生活的怀念与重新回归心灵家园的渴望,体现其和谐共存的人文关怀思想,从而实现戏剧的社会功能。

“静的戏剧”与生活寓言--电影《太太万岁》对《我们的小镇》的借鉴

美国作家桑顿·怀尔德的戏剧剧本创作受到中国传统戏曲的影响很大,他在古代戏曲时空观的基础上加以改造,形成其独特的叙事风格。而张爱玲《太太万岁》的写作又受到了这一时期以桑顿·怀尔德《我们的小镇》为代表的西方先锋剧作的美学观念影响,其不同于主流题材的选择、隐喻性的叙事节奏安排与空间叙事为中国电影剧本的现代性增添了新的注解。

桑顿·怀尔德《我们的小镇》中死亡观的空间构建

20世纪后半叶,空间批评应运而生,世界开始重新认识并思考空间、时间和社会三者之间的辩证关系。法国著名思想家列斐伏尔从马克思主义的视角系统性地阐明了空间的概念。苏贾则在列斐伏尔的启发下进一步提出“第三空间”的概念,拓展和丰富了列斐伏尔的空间三元辩证法,更加具有开放性和现实意义。在《我们的小镇》中,怀尔德利用三层不同空间描绘了格洛佛角小镇居民一生的轨迹,三幕戏剧都蕴藏着同一主题——死亡。本文将借用苏贾的“第三空间”理论,从空间批评的视角浅析死亡这一主题在剧本中不同空间下蕴含的意义,以探究怀尔德通过空间构建所传达的死亡观。

多重身份的“Stage Manager”——谈桑顿·怀尔德的《我们的小镇》

桑顿·怀尔德在创作《我们的小镇》(Our Town)时,创造性地设计了舞台监督(stage manager)这一形象,并在剧中赋予他多重身份,使他肩负起道具员、故事的讲述者、演员及剧作家的化身等职责。通过这一具有多重身份的形象,怀尔德巧妙地向观众介绍了戏剧的背景,加强了剧情的链接,推动了剧情的发展,同时也揭示了戏剧的主题。

生命阈限的仪式书写——重读《我们的小镇》

《我们的小镇》是美国剧作家桑顿·怀尔德的代表性剧作。该剧深受人类学仪式思想的影响,将人物的命运与远古的仪式融合在一起,将戏剧的叙事仪式化。剧作不仅展示了人类的生命通过仪式,而且将其置于自然的时序仪式当中,在四季变迁的自然节律之中体验生命的律动。剧中富有原型价值的仪式叙事再现了人类的生命体验与生死母题,实现了诗性叙事的回归。怀尔德用仪式化的戏剧语言,旨在唤起人们对日常生活的重新认识,从而实现戏剧的社会功能。

桑顿·怀尔德《我们的小镇》的主题研究

《我们的小镇》是桑顿·怀尔德创作的小说中最具影响力的一部。作品中一方面运用了象征的方式提出人作为世界的一部分,拥有恒久价值;另一方面肯定了人们日常生活的不朽与普遍性。这部作品对这两个方面都予以了肯定。本文主要对《我们的小镇》这部小说进行主题探讨,以期引起更多文学爱好者对此的关注与讨论。

论桑顿·怀尔德《我们的小镇》的革新意义

德国戏剧理论家彼得·斯丛狄认为《我们的小镇》是"叙事戏剧"的代表作,他的判断依据是剧中的舞台监督一角。但回到作品本身、回到怀尔德本人的戏剧观,我们发现《我们的小镇》一剧的主体内容是:以爱米丽和乔治相识相恋结婚为主轴编织起来的整个小镇的生活图景。所有的场面内容都是由人物动作来直观呈现的,不是叙述法。舞台监督的作用是作为一种结构手段把片段化的场面串联成了一个整体。此外,舞台监督还实现了怀尔德想表达"普遍性"的创作意图。对舞台监督的这种创造性运用,才是《我们的小镇》的革新意义所在。

现实与超验的过渡--桑顿·怀尔德 《我们的小镇》中的预叙分析

美国作家桑顿·怀尔德的《我们的小镇》由讲述小镇平凡生活的前两幕过渡到以“死亡”为主题且具有超验情节的第三幕,剧中所采用的预叙手法对情节的构建起到了不可忽视的作用。舞台监督既作为故事外的叙述者引导叙述,又作为剧中人物参与演出,实现了对故事的多角度叙述。显性预叙与人物对话的隐性预叙的结合,构成对人物命运的多重暗示,体现了周密的预叙系统。戏剧中预言的使用,提升了故事的哲理性,辅助了其梦幻效果的呈现和怀旧主题的表达。

平凡生活下的永恒——《我们的小镇》主题分析

《我们的小镇》是美国剧作家桑顿·怀尔德（Thornton Wilder 1897-1975）在上世纪30年代的作品，是其戏剧创作的最高成就。本剧关注于日常生活中周而复始的小事，用平常的点滴展现了生活中存在的永恒的温情与爱。本文试图分析剧中日常不变的生活模式及其中生与死的循环来探究作者写出此剧的深层意图。永恒的小镇温情与爱便是怀尔德想传达给大众的。

美国小镇文学中隐逸思想探析——以戏剧《我们的小镇》为例

作为美国小镇文学的典型代表,怀尔德的戏剧《我们的小镇》蕴含着较深层的民族隐逸思想。戏剧以我们的小镇来喻指美利坚合众国这个大的民族团体,但在戏剧的台词话语与结构叙事中却深藏着隐逸的深层次的集体心理或称为集体无意识,即小、退、隔和静的表征。

桑顿·怀尔德剧作《我们的小镇》的乡土性和怀旧情结

桑顿·怀尔德是一位出色的美国作家,其巅峰戏剧作品《我们的小镇》是一个三幕剧,描写了1901-1913年间一普通小镇的风貌和两个家庭的日常生活。该剧以格罗佛斯角镇为代表,呈现了大量的乡土文化,这种乡土文化在特定的社会文化背景下具有一定的现实意义。以文化批评视角为切入点,探讨以格罗佛斯角为代表所承载的乡土文化,指出在社会转型的历史背景下乡土文化承载的是一种怀旧情结。它旨在帮助人们面对破碎的现实,鼓励人们在社会经济文化转型期重拾构建新生活的信心,体现的是怀尔德的人文关怀思想,同时也给当代中国现代化进程提供某些启示。

勒菲维尔改写理论视域下的《我们的小镇》

桑顿·怀尔德是现代美国文坛卓越的剧作家和小说家,其小说作品和戏剧作品均曾荣获普利策奖。他戏剧创作的最高成就《我们的小镇》于1938年在美国上演,并获得了巨大的成功。本文以《我们的小镇》原剧本在中国的现有改写版本(包括两个译本和多个舞台演出版本)为研究对象,以勒菲维尔的改写理论为出发点,分析《我们的小镇》在中国的改写和发展。

怀尔德的死亡美学观——以戏剧《我们的小镇》为例

死亡是人类探讨生命过程中的永恒命题,对美国剧作家桑顿·怀尔德而言也极具探讨价值。在他的代表作《我们的小镇》中,有伟大的为国统一的牺牲,为新生儿的奉献;他以非线性与超现实叙事消解死亡的恐怖代之以美感。怀尔德的死亡美学观与20世纪频繁发生战争的时代背景相关,他的人文主义思想与宇宙循环观更是促进其死亡美学观的形成。

怀氏戏剧:《我们的小镇》叙事策略探析

《我们的小镇》是美国剧作家桑顿·怀尔德的代表作品。其毫无说教的特点和剧中所出现的"舞台监督"这一从中国戏剧借鉴而来的元素,都给怀氏戏剧刻上了独特的烙印。长期以来,叙事学界本就注重民间故事、神话和小说的叙事,而忽视戏剧的叙事。通过对《我们的小镇》的分析,可以发现其中的叙事策略和传统戏剧的不同之处,从而也能理解怀氏戏剧的创新面。

亚里士多德戏剧观的现代化——试论《我们的小镇》的戏剧性和主题

桑顿·怀尔德的作品《我们的小镇》作为现代派戏剧作品的先锋之作，其表现主义和元戏剧手法获得了广泛关注。事实上，怀尔德通过对传统戏剧观念的扩展和延伸，证明了戏剧的本质。这部剧以现代主义的形式和故事为外壳，以亚里士多德戏剧观为内核，探究人类生与死的古老话题。

《我们的小镇》的交际系统分析

作为一部反情节、反传统的剧作,美国剧作家桑顿·怀尔德(Thornton Wilder)的《我们的小镇》(Our Town)一剧打破了传统的戏剧结构。本文结合曼弗雷德·普菲斯特的戏剧交际系统理论,分析《我们的小镇》中三层交际系统内部和相互之间的并置关系,以拓宽和延展作品的外延和内涵。

戏剧中的空间意识建构和运用——以《我们的小镇》为例

《我们的小镇》主题,在于揭示生命中的永恒。永恒是一种时间意识,便于从时间流的角度予以展开和表达。但该剧将表现手法重点,放在空间意识的构建和运用上。从舞台的道具设置,模拟出多种并列的生活场景;以舞台监督引导空间切换,并规避时间流的连续性。通过生存空间、记忆空间和亡灵空间的穿插对比,多维度地展现生命现实中的庸常和本质中的永恒。

《我们的小镇》的空间叙事研究

《我们的小镇》(Our Town,1938)是美国著名剧作家桑顿·怀尔德(Thornton Wilder 1897-1975)最具代表性、最负盛名的一部作品,以三幕剧的形式,描绘了格罗佛斯角这个小镇人们的日常生活,讲述了人类从出生到死亡这一循环往复的自然过程,这部剧的目的是为我们日常生活中的琐事寻找一种至高无上的价值。该文运用法国著名思想家亨利·列斐伏尔的空间理论和加斯东·巴什拉的空间诗学,从物理空间、心理空间以及社会空间三个方面对《我们的小镇》进行研究,探究该剧的空间叙事艺术和空间意蕴,揭示怀尔德在《我们的小镇》所要传达的思想。

《我们的小镇》中的边缘群体书写研究

对于桑顿·怀尔德的戏剧代表作《我们的小镇》,各界学者针对戏剧表现、哲学思想和情节主题等方面进行了较为细致的研究,但对格洛佛角小镇中边缘群体的探讨较少。本文聚焦于远离小镇、思想观念不同以及女性这三类边缘群体,从共同体理论视角出发,研究怀尔德在《我们的小镇》中对于边缘群体的塑造,揭示共同体建设中边缘群体被忽视的状况。

痛苦后的快乐:桑顿·怀尔德的《我们的小镇》

桑顿·怀尔德是美国杰出的戏剧先驱。他在舞台上践行实验的理念,率先打破第四堵墙,引入叙述者,成为美国戏剧实验性的先行者。《我们的小镇》探讨了生命的快乐与痛苦的永恒主题,采用了淡然细碎的叙事方式和实验性的舞台呈现方式,打破了现实主义传统,深远地影响了后世的戏剧家。