电视相亲节目的同质化与差异性——《非诚勿扰》与《我们约会吧》的比较分析

细数目前国内各类型的电视相亲栏目,大大小小不下20个,各电视台为了保证收视率,都挖空心思大做文章,力争在同质化的现状中突出其特色。以目前最具人气的相亲栏目《非诚勿扰》和《我们约会吧》为研究对象,从栏目包装、模式、主持人和嘉宾四个方面进行了比较,探讨了它们的同与异,进而肯定电视相亲节目同质化中的差异性竞争策略,认为这是电视相亲节目发展的必由之路。

从女性主义解读相亲类真人秀节目《我们约会吧》

从女性主义视角出发,相亲类真人秀节目《我们约会吧》呈现出多样的女性形象,却没能超越由男性话语权所规定的审美标准。女性话语权在节目中虽得到一定程度的体现,但实际上仍处于弱势地位。

电视交友节目的话轮特征分析——以《非诚勿扰》《我们约会吧》为例

我国的电视交友节目兴起于上世纪末,后遭遇发展瓶颈。十年后《非诚勿扰》《我们约会吧》等节目凭借新的时代元素大获成功,开启了"后相亲"时代。与传统的电视交友节目相比,当下的电视交友节目中主持人、嘉宾分别掌握的话轮长短、数量、比例以及二者之间话轮的转换方式都发生了变化。《非诚勿扰》和《我们约会吧》作为电视交友节目的领跑者,其话轮控制和转换的规律对其它类似节目的发展有借鉴意义。

探讨《我们约会吧》节目收视率低的主要原因

《我们约会吧》是湖南卫视2010年全新打造的单身潮人交友互动真人秀节目,节目立足当下社会交友时尚,以单身族群为核心,各色男士勇敢登场,展示真实的自我,并在快乐的氛围中留给受众开放式的结局,为现代社会中交友环境单一的适婚男女搭建了真实的交友平台。然而随着各种内容和形式真人秀节目的发展,同类型电视节目的逐渐增多,《我们约会吧》面临着更加严酷的收视率挑战。

对比分析《我们约会吧》与《非诚勿扰》

社会的发展使人们生活水平提高的同时,也带来了一些社会问题。现代社会生活节奏的加快和青年承受的巨大的生存压力,使得青年男女更多的将生活重心放在了工作上,使得自身的婚姻问题成为了一大难题,剩男剩女话题不断,媒体对于剩男剩女问题的解决办法也越来越关注,各类相亲节目雨后春笋般冒了出来,其中江苏卫视的《非诚勿扰》和湖南卫视的《我们约会吧》广为社会所知,影响最大。

真人秀之电视相亲类节目浅谈——以《我们约会吧》、《非诚勿扰》为例

《超级女声》掀起全民选秀风潮之后,各种内容或形式的电视节目纷纷效仿'真人秀'来吸引观众眼球。近期两档节目——《非诚勿扰》、《我们约会吧》就把传统婚礼礼节之一即相亲同电视选秀结合,开创了真人秀节目的新形式:电视相亲类节目或电视速配节目或电视交友类节目。与以往的交友类节目相比,现在的此类节目增添了更多特点,最为明显的就是具有后现代主义风格。

浅析婚恋交友类电视节目的媒体责任

2010年以来,以江苏卫视的《非诚勿扰》和湖南卫视的《我们约会吧》为代表,在中国的电视荧幕上掀起了一股"电视相亲"热潮。与以往的"电视相亲"节目不同,这些节目以一种全新的婚恋交友节目类型出现,获得了极高的收视率,同时也吸引了学界和业界的普遍关注。很显然,这种节目类型在中国电视节目类型的发展过程中成为一个显著的个案。本文从"80后"、"90后"的情感婚恋、价值观念的呈现与交锋、具有"品牌效应"的主持人选择两个层面展开论述,试图探究新的婚恋交友节目热播背后的动因。

冯沅君:三寸金莲,一级教授

冯沅君(1900—1974)的小说,多描写五四前后知识女性对封建礼教的叛逆,倾吐年轻一代对情感自由、婚姻自主的渴盼。读她的小说《旅行》和《慈母》那天,电视上恰好在播放《我们约会吧》——今天的青年男女,在众目睽睽之下,从容不迫地展示相貌、体格、谈吐、才艺。女孩子们更是花枝招展,应对机智,且毫无扭捏地点评、欣赏甚至“挑剔”来相亲的男子。若相亲的双方恰好情投意合,就牵手约会去了。