一元论和二元论的超越——《我嫁给了一个共产党人》中的社会自我和私人自我

《我嫁给了一个共产党人》是20世纪90年代描绘新泽西战后历史和人民生活的小说三部曲之一。小说中大量独白的引用揭示了身份建构中社会之我和私人之我关系的哲学问题。作者通过对认知局限性和自我改造可能性的探索驳斥了二元论,也质疑了一元论,提出"友情"在调和社会之我和私人之我矛盾中发挥的重要作用,既超越了一元论也超越了二元论。

“政治”语码系统的构建——《我嫁给了共产党人》的符号学阐释

菲利普·罗斯的小说《我嫁给了共产党人》描写了广播明星同时也是共产党人艾拉·林戈尔德传奇而悲剧的一生。小说以20世纪40年代末到50年代初美国麦卡锡主义白色恐怖时期为背景。表面上,小说是在对那一时期的政治事件进行批判,而实际上,作品将人物和故事情节都编织在一张叫做"政治"的网里,借由"政治"这个符号语码,表现出更为深刻的人性意蕴和时代反思。从抽象到具体,"政治"符码完成了整部小说的语码体系,以有限的形式使文本获得了更丰富的意义空间。

《我嫁给了共产党人》中的背叛母题

菲利普·罗斯的小说《我嫁给了共产党人》,描写了广播明星同时也是共产党人的艾拉·林戈尔德传奇而悲剧的一生。小说以美国麦卡锡白色恐怖时期为背景,将人物和情节建构在一张叫做背叛的网里,展现了作者对历史盲从的反思,以及对人性悲剧的叩问。

我“播”故我亡——论《我嫁给了共产党人》中媒介对自我的异化

在菲利普·罗斯的小说《我嫁给了共产党人》中,艾拉·林戈尔德和伊芙·弗瑞从自我的异化到生命的终结,媒介发挥了决定性的作用,而善于思考且远离媒介的默里·林戈尔德却保持着本真的自我和强大的生命力。在形形色色的思想观念通过各式各样的电子媒介严重影响人类生活的今天,三位主人公的不同命运能起到一定的警示和引导作用。

历史与文本的交融:新历史主义视角下的《我嫁了一个共产党员》

从历史的文本再现和文本再现的历史意义这两方面阐明历史事实与《我嫁了一个共产党员》的巧妙交融,分析麦卡锡盛行的四五十年代美国的社会现实和政治状况,以及文本所反映的种种社会问题,从而阐述其创作手段如何与主题思想的表达相得益彰。

讲政治 做合格的共产党员

在经济建设岗位上的党员干部如何讲政治做一个合格的共产党员?一、讲政治,坚定正确的政治方向.党的十四届五中全会以来,江泽民总书记反复强调:“领导干部一定要讲政治”.讲政治就是要使全党同志更好地全面贯彻执行党的“一个中心,两个基本点”

维吾尔族婚俗

男婚女嫁前,父母都要详细地了解对方父母、亲戚、邻居和乡亲们的情况。如有什么绰号(绰号反映一个人的长相、性格和品行),亲戚们的职业,以及家庭情况等等,甚至不露声色地向对方的邻居和熟人们打听。维吾尔民间广泛流传这样的俗语:"男孩子的勇敢来自父亲","娶妻先看其母","姑娘的贤惠来自母亲","看织布机买大布,看母亲娶妻,看家境嫁男"等,所以父母都很注意了解对方父母的品行,最后才决定婚事。

走着走着，就嫁给了另一个

她说已经不再记得与他的那些事了，作为旁人的我却清楚记得。她以为不够爱他，所以在最起初的时候舍得冷下心肠考验他。就像故事里写的那样。

一个天才戏剧家的心灵戏剧

书评在我看来,这不是一本常见的以全面褒扬为主的"立此存照式"的传记。而是一部敢于直面真实性格、敢于裸露灵魂原色的传记。同时,它还是一部有文化内涵的传记:不只生动记述了传主的生平事迹,而且注意随时发掘绕系在人物身上的人生意味。

你的婚姻是拖鞋还是芭蕾舞鞋

当我们不以"她老公是谁"去评价一个女人的时候,女人会更容易幸福一些吧。最近看了一个话剧,《钱多多备嫁记》。钱多多原先是一个败犬女王,大龄单身,眼看就要被剩下了,忽然有一天走了狗屎运,遇到一个年少多金前程远大的许飞,于是钱多多准备做"许太太"了。然而,许飞因为工作忙,准备结婚的事情,自然全落在钱多多一个人身上。

摆正身体健康的位置——“三讲”感言

时下有一种怪论很值得注意,即所谓“新的一个中心,两个基本点”——以身体健康为中心,生活潇洒一点,工作马虎一点。还有人说,“现在什么都是虚的,只有身体健康才是实的”。

牛年有感

今年是牛年,自然要引起人们对牛的联想。老黄牛具有强健的体魄和不屈的斗志,而那种一往无前、任劳任怨、不畏艰苦、甘于奉献的精神,则已成为共产党人的写照,成为中华民族精神的千古绝唱。 我今年80岁了。自从参加革命工作以来,由贫困偏僻的太行山的村、区、县,到地、省,乃至中央(华北局),而后又从中央回到了地方,由中国的首都北京回到了山西的省会太原。这60年间,我是一步一个脚印地走过来了,尽自己的努力为党为人民做了一些力所能及的工作。