国内观察类情感综艺节目的成功之处——以《我家那闺女》为例

媒介文化学者亨利·詹金斯说过:"如同八卦和绯闻一样,明星在用自己的部分隐私换取媒体追逐的同时,也在用自己的窘迫模样,博得观众一笑,换取更高的知名度。"詹金斯表示,这样的节目在20世纪八九十年代的美国极受欢迎。出于这种大众心理,观察类节目应运而生。《我家那闺女》通过新颖的节目形式,展现明星的私人生活并进行点评。随着节目的播出,《我家那闺女》实现了口碑与收视率的双丰收。本文从节目形式与节目内核两个角度,分析热门综艺《我家那闺女》的节目宗旨、构成元素、节目板块、节目嘉宾、节目风格等部分,充分阐释该档观察类情感综艺节目的特点与成功之处。

中韩观察类综艺节目的对比研究——以《我家的熊孩子》和《我家那闺女》为例

目前,我国观察类综艺的节目形态和模式大多还是借鉴韩国的综艺模式,文章以《我家那闺女》和《我家的熊孩子》为例,从节目流程、节目嘉宾、节目制作、节目所传递的价值观等方面进行对比研究。

观察类综艺节目走俏的原因探究——以《我家那闺女》为例

近两年,以竞技类、选秀类为代表的"快综艺"节目热潮逐渐退却,倡导回归生活、回归自然的"慢综艺"节目应运而生,随着此类节目的发展又衍生出一种观察类综艺,除了第一现场的真人秀,又设置第二现场,邀请与节目嘉宾具有亲密关系或是陌生人员对其第一现场的表现进行观察、探讨。《我家那闺女》就是此类节目的代表,2019年在湖南卫视一经开播,就迅速在众多"慢综艺"节目中走俏,热度居高不下。以此节目为典型,探究观察类综艺走俏的原因,对于我国综艺节目未来的发展具有积极的意义。

符号化的日常生活:观察类真人秀传播范式研究——以《我家那闺女》为例

在情景类真人秀发展态势疲软之际,以聚焦现实人际关系、深度挖掘情感价值为核心的观察类真人秀异军突起。《我家那闺女》作为2019年开年第一档观察类综艺,以家庭关系中父女关系为切口,聚焦当下女性情感、自我认知等问题,自开播以来广受好评。文章试从传播理念、内容策略、叙事手法和场景连接对节目进行传播范式解读,从结构主义视角探讨节目中日常生活的符号化组成与表意之间的关系,寻求当下观察类真人秀突围契机,以对本土真人秀未来发展有所启示。

亲情观察类节目的创新研究——以《我家那闺女》为例

《我家那闺女》是一档由湖南卫视推出的中国亲情观察成长励志节目,该节目采取网台同播的方式,一经推出便受到热议,节目内容屡次成为观众关注的焦点。节目基于亲情和成长的主题,对吴昕、傅园慧、袁姗姗等4位常驻女明星进行独居生活的公开展示,并邀请她们的父亲来到第二演播室进行观察,同时主持人、节目特邀观察员也都在演播室现场进行观察,他们与明星的父亲以聊天的方式进行沟通,力求改善和解决问题。本文将分析该节目作为亲情观察与价值传播融合新典范的创新节目独特的成功之处。

自我认同与符号消费:观察纪实类节目的符码信息建构——以《我家那闺女》为例

自2018年开始,中国综艺节目可谓井喷式发展,不论是传统的电视综艺节目还是网络自制综艺节目都取得了非常可观的成绩。《我家那闺女》作为国内亲情观察类成长励志节目,其居高不下的关注度充分印证了在现代化高度发展、社会消费趋于多样的今天,受众对于节目的需求越来越难以满足,与其在节目视听等方面去迎合,远远不如在节目文本背后构建起符号意义,从而引导受众消费。在此过程中,受众解码并进行消费时,通过接收符号所引发的自我认同,反而成为新一轮符号消费的助推剂,二者在"互动"中相辅相成。

观察类综艺节目的热播与发展——以《我家那闺女》为例

随着我国影视行业的不断壮大和自媒体的不断发展,我国的综艺节目种类变得越来越多,而在近期出现的观察类综艺节目更是虏获了大众的芳心。在2019年1月5日由湖南卫视推出的《我家那闺女》就是这类节目的典型代表。本文以《我家那闺女》为例,探讨观察类综艺节目的热播原因,并以此来分析观察类综艺节目存在的不足与未来展望。

“使用与满足”理论视域下《我家那闺女》的受众需求心理解读

2019年1月5日,湖南卫视制作的亲情观察成长励志节目《我家那闺女》首播后,便受到了观众们的热切关注与一致好评。作为《我家那小子》的升级之作,《我家那闺女》播出当晚在常规综艺榜﹑明星话题榜等榜单上位居首位,掀起了一股"闺女热潮",随后"父母年轻的样子""我家那闺女"等也成为了热议话题。本文以"使用与满足"理论作为切入点,对其受众的需求心理进行分析和探讨。

女性主义视角下谈《我家那闺女》的多层凝视

近几年,一种以聚焦独居生活、重点观察家庭关系、深度挖掘情感话题为核心的情感观察类真人秀逐渐兴起。其中,《我家那闺女》以家庭关系中的父女关系为切口,聚焦当下女性自我认知、代际沟通、职业与情感等话题,引起社会的广泛关注。节目中,女性成为议论中心,在观众、父亲以及观察员三种身份下被凝视成为某种景观。本文从三层凝视入手,探讨不同凝视对女性行为的规范与塑造,寻求当下女性的自我价值实现,彰显女性形象。

浅析《我家那闺女》热播背后的传播因素

近两年,国内情感观察类慢综艺应运而生,湖南卫视顺势推出了《我家那闺女》,不仅收获了超高的收视率,也赢得了居高不下的话题热度,该节目无疑已经成为了一档爆款'现象级'综艺。为何《我家那闺女》能够迅速走俏,笔者将从议程设置理论、拟剧理论、使用与满足理论这三个理论框架出发来分析该节目大获成功的原因。

试论情感观察类综艺节目的发展方向——以《我家那闺女》为例

《我家那闺女》无论是在节目形式、内容设定还是传播效果等方面,都实现了对传统综艺类节目的创新。其反映社会问题,引发受众深思,运用综艺节目的形式而实现广泛有效的传播效应,既有深度又有温度,具有很高的人文关怀价值。因此,这档节目作为典型的情感观察类综艺节目,甚至是作为综艺节目发展的新标杆,对于今后情感观察类综艺节目的发展及整个电视行业的发展具有一定研究意义。

探析观察类综艺《我家那闺女》的节目亮点

湖南卫视的观察类综艺节目《我家那闺女》从2019年开播至今已有两季,收获较多好评。《我家那闺女》节目颇具亮点,主要包括以下六个方面:新颖的观察模式、明星生活的观察消费、代际观念的公开交流、各具特色的主持阵容、亲情关系的共鸣升华、积极价值观念的输出。本文于结语处提出进一步完善发展的建议。

《我家那闺女》中女性形象的媒介呈现与价值重构

真人秀是一种虚构性与真实性相结合的电视节目形态,它在社会文化价值建构方面发挥着重要作用。本文运用质化研究的方法,通过对观察类真人秀节目《我家那闺女》文本的多重视点转换和戏剧性冲突进行批判式解读,揭示节目中女性人物的形象在现代社会结构中对女性自我价值、人生定位以及家庭观念的认知与建构意义。

“快消费”中的“慢文化”——《我家那闺女》的快乐与意义生产

当下大众文化显示出消费主义与视觉审美的倾向,'慢综艺'以其独特的文本特征和文化意义引发社会现实与大众媒介相互建构。观察类综艺节目《我家那闺女》以代际差异为切入点,引发社会热议和共鸣。该节目以观看(窥视机制)、凝视(性别话语)、审视(自我建构与消费)为方式,呈现真实纪录的慢节奏、对公共话语空间的慢叙事,从内外部建构心理节奏和戏剧张力,在快速发展的现代社会倡导慢文化,关注自然和谐的生活,回归澄怀味象的美学精神以及践行诗意的栖居的社会理想,进而实现观众的情感体验与自我认同,完成快乐与意义的生成。

真人秀节目的叙事策略分析——以《我家那闺女》为例

在泛娱乐化时代下,真人秀节目也成为大家最喜爱的电视节目之一。真人秀节目在20世纪50年代起源于西方国家,经过几十年的持续发展,尤其是近几年来的猛增式发展,越来越受到观众的喜爱,在中国也获得了大众的青睐和高收视率。本文以质量较高的真人秀节目《我家那闺女》为例,从叙事功能、叙事事件、叙事视角、叙事时间及叙事空间等方面出发,对真人秀节目的叙事策略进行剖析。

“拟态环境”理论对观察类综艺内容呈现的探析——以《我家那闺女2》为例

2019年是观察类综艺扎堆的一年,仅2019上半年播出的综艺类节目中,观察类综艺就超过20部,热度居高不下。2020年1月由湖南卫视推出的《我家那闺女2》迎来开门红,全国网域收视率1.05,收视份额5.86%,再创“我家”系列综艺收视新高。本文以《我家那闺女2》为例,用传播学理论“拟态环境”对观察类综艺节目的呈现途径进行分析,并探讨观察类综艺的热播原因。

基于SWOT理论的观察类综艺节目研究——以《我家那闺女2》为例

随着人们生活节奏逐渐加快和节目制作水平的提升,倡导回归生活、回归自然的“慢综艺”渐渐被大众喜爱。本文通过SWOT分析法对湖南卫视推出的一档观察类综艺节目《我家那闺女2》的优劣势、机会、挑战进行分析,探究观察类综艺节目文化价值走向和发展趋势。

观察类真人秀节目的创新发展模式探析——以“女性幸福观”的话语建构为例

以《我家那小子》为开端,观察类节目进入3.0时代,亲情观察成为收视亮点。201 9年开年《我家那闺女》的播出更是延续、放大了观察秀节目的本质特点,引发收视热潮。节目将镜头对准四位明星闺女的真实生活,而父亲则通过棚内观察,了解女儿们的真实生活状态,引发观众线上热议。本文对《我家那闺女》进行创新策略分析,探讨观察类节目对“女性幸福观”的话语建构,以期为国产真人秀节目的自主创新提供借鉴。