《我最好朋友的婚礼》对白的修辞学分析

电影《我最好朋友的婚礼》是一部备受欢迎的好莱坞经典爱情轻喜剧。该片的成功源自朱莉亚·罗伯茨、卡梅隆·迪亚兹等好莱坞大牌明星对影片剧情的精彩诠释,更得益于影片中大量的个性化台词给观者带来的丰富审美体验。本文从修辞学的视角对影片经典对白加以分析,探究隐喻、转喻、拟物、双关、夸张等多种修辞手法在抒发人物情感、彰显人物个性、推动情节发展中所起到的不可替代的作用。

《我最好朋友的婚礼》的语言间接性分析

《我最好朋友的婚礼》是一部经典爱情喜剧片,其中大段的对白极富感染力,对塑造人物形象、形成戏剧冲突和情节发展起到了重要作用。从语用学角度分析,人物的对白大量采用了间接语言,间接语言是语言的形式和功能的不一致所带来的结果。目前对间接语言的分析多采用Grice的合作原则,认为语言的间接性就是对合作原则的违反。本文运用合作原则对影片中的对白语言的间接性进行了详细分析,揭示了语言间接性使用的意图。

传承文化的平台——婚礼电影的文化意蕴——试论《喜宴》、《我盛大的希腊婚礼》和《我最好朋友的婚礼》中蕴涵的异族文化差异

电影作品作为文化产品的典型代表,是研究全球化与本土化问题,以及当今世界跨文化交际和融合的重要样本。综观世界影坛,有三部展现婚庆典礼的电影兼具文化融合这一寻根时代的时尚议题和轻松浪漫题材,在真实温情的家庭氛围、婚礼的喜庆和欢乐中融家庭关系和价值观念、文化身份和融合的探讨于一炉。它们是植根中国传统文化的《喜宴》和希腊传统文化的《我盛大的希腊婚礼》及美国文化的《我最好朋友的婚礼》。本文以《喜宴》为基础,对比后两部电影,探讨电影折射出的不同民族间的家庭价值及文化身份等方面的文化差异。同时,揭示出这三部电影的共同议题:文化融合和文化整合,以及在多元文化大背景下民族文化应如何面对挑战跨越文化藩篱,最后,揭示了多元文化共存和多向交流的必然性。

中华传统婚礼的历史文化底蕴及现代价值重构

中华传统婚礼是继冠礼后中国古代社会第二个传统大礼,包含纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个环节。其是事宗庙、继后世且合两性之好的家族盛事,是凝聚传统社会关系的重要时点。近年来,中国人民的文化归属感与文化自豪感显著增强,越来越多的年轻人选择中式传统婚礼见证人生重要时刻。中式传统婚礼中所蕴含的文化底蕴与现代价值内涵被广泛认同,对于化解功利化婚恋观、增强夫妻婚姻责任感、减少家庭的伦理失范行为具有重要意义。

移风易俗与传统延续:20世纪30年代上海“集团结婚”仪式与婚礼服

上海开埠后社会风俗受西潮冲击,“文明结婚”兴起,西式婚礼服随之流行。20世纪30年代,上海市政府进一步推动移风易俗,率先组织“集团结婚”,同时规定男子婚礼服款式为蓝袍和黑褂。本文针对集团结婚仪式中“新风”与“旧服”并存现象,探讨其成因及意义,并考证目前尚不明确的女性婚礼服款式和色彩。研究认为集团结婚使民众的婚礼仪式由家族私密空间向社会公共空间转变,是上海婚俗进一步西化的体现;同时由于“国家在场”的影响,婚礼服中虽使用西式头纱,但主体仍为中国传统服饰,有效平衡了上海婚礼的国际性与本土性。

非遗旅游迷思生产:从民间传承、舞台展演到文化旅游节——以鄂尔多斯婚礼为例

非遗旅游迷思是非遗旅游项目引发人们产生旅游想象而形成的旅游吸引力。在实地考察、研读史料和相关文献基础上,根据罗兰·巴特思的迷思学理论思想对民俗类国家级非遗鄂尔多斯婚礼从民间社区走上文艺舞台、景区舞台以及形成文化旅游节的实践历程剖析发现:非遗旅游迷思包括本真性迷思、地方专有性迷思和神圣仪式性迷思,是旅游目的地迷思的重要组成部分;旅游目的地以民间社区传承为本底,将当地的仪式、乐舞和礼仪等文化元素通过文艺舞台和景区舞台展演以及举办文化旅游节等形式创新生产形成非遗旅游迷思;当地居民、政府、旅游企业与艺术团体、游客、传播媒体等多主体共同参与非遗旅游迷思生产并共创非遗旅游迷思经济效应。在新时代,非遗旅游迷思生产应以促进民族交往交流为指引,在文化本真性传承基础上不断挖掘时代元素,与旅游目的地迷思相协同并从时空与产业层面强化迷思效应。

基于UTAUT模型修正的微信朋友圈信息流广告接受度实证研究

本文从解决微信朋友圈信息流广告接受度的现实困境出发,基于UTAUT模型进行修正构建了微信朋友圈信息流广告接受度SEM结构方程模型,重点研究影响微信朋友圈信息流广告的关键性因素及其相互关系。结果表明,绩效期望、付出期望、促成条件、社群影响、广告表现对微信朋友圈信息流广告接受度呈正相关,广告奖励对微信朋友圈信息流广告的接受意愿并不相关,微信使用用户的年龄越大,收入越高,对广告接受意愿越强。

传统文化下的婚礼空间设计

婚礼是一种社会风俗仪式,随着古代嫁娶制度的出现而形成。中国是礼仪之邦,礼仪文化是中华传统文化的重要内容之一。早在《仪札》《礼记》中就有关于婚礼礼制的记载,作为“礼之本”,婚礼的重要性不言而喻。经过漫长的历史演变,婚礼场景的布置已发展为集空间和舞美设计于一体的艺术范畴。与古代婚礼仪式相比,现代更注重空间设计的艺术风格、文化特色和美学价值。婚礼空间设计的变迁与社会文明的发展、生活习惯的改变密切相关,文章主要就传统文化下的婚礼空间设计进行探讨。

杜甫的朋友圈

从交游角度切入观察历史人物的生平,是一条可以信赖的途径。唐代大诗人杜甫创作了大规模、高比例的赠诗,涉及400多位对象,但鲜少收到反馈,可见他生前交游质量不高。梳理杜甫青年快意轻狂、中年困居长安、晚年漂泊江湖的三个阶段的朋友圈,可以发现杜甫热衷交游,拥有上自宰相下至草芥的大批朋友;攀附过权贵,在政治上频频失意,也收获了不少真正的朋友。尽管朋友圈交际暴露出杜甫的性格缺陷,但丝毫不影响杜甫作为一位现实主义诗人的伟大和作为一位值得信赖与交往的朋友的纯真善良。

步平和他的日本朋友圈——为了中日历史“和解”的奋斗者

步平先生的日本朋友圈,主要是有良知的日本进步人士,包括积极反省与追究日本战争责任的和平友好人士、从事中日关系史研究的专家学者和参与中日共同历史研究的各界人士。他们开展的反战和平运动、学术交流和共同研究、编撰的历史辅助教材与研究报告,其影响已不局限于中日之间和东亚地区,而是逐步走向世界。步平先生和他的日本朋友们,无论开展日本的战争罪责调查与追究,还是从事中日关系史研究,目的是促进中日相互了解和理解,为实现中日历史“和解”奠定基础,为维护中日世代友好和世界和平稳定创造条件。无论未来如何,步平先生和他的日本朋友圈已成为中日学术交流史上的一段佳话。

打开“投资上海”的全球“朋友圈”

上海正以其独特的魅力,成为全球投资者的理想之地。近期,昕诺飞、朗盛、星巴克、雀巢、葛兰素史克、拜耳、美敦力等众多全球跨国公司的掌门人纷纷踏上上海的土地,他们深入考察在华业务,与合作伙伴共商大计,争相把握市场先机。抢占“链上机遇”“朗盛位于上海化工园区的亚太应用开发中心(AADC),是我们在亚太地区最大也是全球最现代化的研发中心。从2019年启动到2021年开业,仅仅用了两年时间,充分体现了‘中国速度’和‘上海速度’,这个速度在任何情况下都是非同寻常的,这是上海良好营商环境的证明。”朗盛大中华区总裁罗高名(Michael Rockel)在2024上海全球投资促进大会举办期间接受《中国经济周刊》记者采访时说道。

高级信息与低级信息——训练学生与人工智能说话和交朋友的能力

12年前,《经济学人》杂志有一篇封面文章预测人类由于大数据的出现要进入“人机协同”时代。那个时候仅仅提出“更好的教育是人类应对未来大数据时代的唯一办法”。然而,什么是更好的教育,却是后面十多年不断争论的问题。2012年是一个分水岭,随着大数据时代的到来,更多的年轻人突然发现,学好几门标准的开发语言,只能在传统的大厂找到分工严格的工作,其他90%以上的岗位需要的则是和爆炸性的开源代码打交道以及和应接不暇的基于开源的工具集打交道,这个时候的年轻人只有在行业的公司里才能学到生存的本领。

“西化”与“化西”:近代中国女性婚礼头饰变迁

在西化思潮影响下,中国近代女性婚礼头饰经历了凤冠盖头的落幕、花冠披巾的演变、西式头纱的流行三个阶段。本文通过对近代报刊杂志上刊登的结婚照与史料进行互证,重点探讨了中国近代女性婚礼头饰时尚化变迁过程中的“被动化西”和“主动化西”现象,进而探究变迁过程中所具有的开放性、简洁性和自由性,并挖掘其对近代女性婚恋自由思想的影响。

“免签朋友圈”再扩容,入境、出境游需求潜力释放

随着全球旅游市场的逐步复苏,中国再次以其深厚的文化底蕴和独特的旅游资源,吸引了国际游客的目光。4月10日,中国与格鲁吉亚签署了互免持普通护照人员签证协定,中国公民说走就走的境外目的地又增加一国。截至目前,中国已与157个国家缔结了涵盖不同护照的互免签证协定,同包括泰国、新加坡、马尔代夫、阿联酋在内的24个国家实现全面互免签证。随着“五一”假期的来临,我国出境游也将迎来小高峰。来自携程的数据显示,截至4月18日,日本、泰国、韩国、马来西亚、新加坡、美国、印度尼西亚、澳大利亚、法国、越南是该平台上的热门出境国家;沙特、卡塔尔、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦等共建“一带一路”国家订单同比增速较高;“五一”上海、厦门出发的国际邮轮船票已基本售罄,订单GMV(商品交易总额)达2019年同期的1.5倍以上。

中国设计师原创婚礼首饰品牌--以梵誓为例

中国正处于消费快速升级的阶段,新一代消费者更注重审美、个性与情感需求的表达。婚礼首饰市场长期存在设计同质化、品牌文化内涵薄弱和缺乏创新等问题,使消费需求无法被完全满足,从而形成了市场空缺。如今,设计师原创品牌的出现正在尝试解决这些问题,并随着消费者对其关注度的提升对行业未来有着重要影响。基于此,本文首先介绍了中国婚礼首饰的历史与现状,指出了新一代消费者的消费特征,阐述了在当前的消费背景下设计师原创品牌存在的必要性与优势;其次,以梵誓为例,分析了从消费对象的选择、产品体系的构建、品牌文化建设到销售与服务这一系列的品牌行为,最后得出了设计师原创婚礼首饰品牌建立并发展所需的条件,分别是小而精的品牌定位、极具辨识度的产品体系、生动细腻的品牌文化以及高附加值的的客户服务,并从这些方面为创业者们提供了合理的建议。

鄂尔多斯婚礼色彩意向研究与应用

民俗婚庆是构成内蒙古文化艺术的重要组成部分,探索鄂尔多斯民俗婚庆色彩的规律性和普适性,有助于保护内蒙古传统婚庆色彩,为婚礼提供色彩谱系参考。文章以鄂尔多斯蒙古族婚庆色彩为研究对象,将原始图像进行分群筛选,利用FCM模糊聚类技术提取样本图像颜色并与感性意向结合,以此作为设计参考,遵循用户感性需求,构建色集为婚礼色彩设计提供借鉴。

社交媒体中信息流广告的要素、模式和特征分析——以微信朋友圈为例

信息流广告是一种新型广告,其优势在于利用大数据技术,将消费者感兴趣的、与自身相关的广告投送到用户手中,改变了用户对广告的认知。该广告形式力求做到“减少对用户的打扰”。本文通过深入研究微信朋友圈信息流广告的传播,探讨微信朋友圈信息流广告传播的要素、方式、特征。可以发现,信息流广告搭载社交媒体,改变了广告形式和广告传播的方式,这对广告界而言,无疑是一种创新发展。

“拼贴式婚礼”:城市青年的婚礼实践

文章通过观察、深度访谈与网络民族志等质性研究方法,对广州市18对青年初婚夫妻的婚礼实践展开研究。研究发现,面对营造新家庭的经济压力和浪漫想象,城市青年成为积极的生活项目实践主体。在婚礼策划和实践中,他们兼具经济理性与造梦能力,以自我体验和自我表达为核心,利用婚礼表达城市认同,重视婚礼社会网络中的情感投资作用。同时,他们保持着经济理性的头脑,将数字时代的媒介文化资源当作重要的拼贴素材来源。城市青年充满主体性的改造让婚礼变得简约化、个性化、精致化,推动了“高价婚礼”模式向“拼贴式婚礼”模式的转变。

徽派建筑元素在现代婚礼服中的转换与应用

文章以徽派建筑元素为切入点,运用文献研究法、实地调研法、设计实践法进行探究,总结徽派建筑元素在婚礼服设计中的提取与转化方法,指出徽派建筑元素与现代婚礼服饰相结合,可为未来婚礼服的设计提供新的思路。

少数民族传统服饰在动画艺术设计中的应用--以苗族婚礼服饰为例

我国是一个多民族国家,少数民族作为中华民族的重要组成部分,其文化内涵丰富,艺术作品类型多样,这对民族精神传承、我国文化软实力提升具有积极促进作用。文章以苗族婚礼服饰为主,突出动画艺术设计的特点,重点探究动画艺术设计中少数民族服饰元素的具体表现。