戴震哲学“道论”发微——兼评村濑浴也《戴震的哲学——唯物主义和道德价值》

“道论”为戴震哲学核心。前期 ,他所说的“道”更多的偏重于伦理学 ,中后期 ,他所说的“道”遍赅天人 ,具有指示“实体实事”和人伦的“仁义礼”等价值内容在其中。成熟时期的戴震哲学 ,以“道”为核心概念 ,以气、理 (分理 )、性、诚、才、仁义礼、善、权、自然与必然等概念、范畴为具体内容 ,构筑了一个自然法则与人伦规则为一体 ,同时又十分重视人类有别于自然特性一面的新哲学体系。因此 ,日本学者村濑浴也将戴震哲学后期“道论”看作是纯粹论述实体实事 ,而与价值无关的观点 ,是缺乏文本根据的。

戴震“理”概念的价值和道德内涵

不少研究者认为戴震的"理"主要是一个表示客观法则的概念,这一看法与戴震的反理学姿态有关,他用表示"物之则"的"理"取代理学的具有至善价值的"理",在本体论内排除了"理"的价值和道德含义,但并没有放弃在价值和道德的层面使用"理"这一概念,这是他既反对理学又向原始儒学回归的为学倾向所致。与理学不同的是,其"理"的价值和道德内涵是通过认识这一环节获得的。

论戴震的理性思想

戴震是我国十八世纪重要的唯物主义哲学家。他在理欲之辨的问题上,其思想达到了我国古代唯物主义哲学的高峰。然而。

论科技史教育与提高理工科大学生综合素质的关系

在分析科学技术史具有科学价值、哲学价值和人文价值的基础上,重点论述了理工科高校开展科学技术史教育对提高大学生综合素质的作用。主要作用包括扩大知识面,激发学习兴趣,提高科学文化素质;学习科学的认识论、方法论和辩证唯物主义,提高哲学素质;培养科学精神,尤其是培养创新精神,提高创新能力;塑造人文精神,提高思想道德素质。

马克思道德哲学的三维证成

如何证成马克思存有道德哲学是深入探讨马克思道德哲学的前提性和基础性的问题。面对众多的质疑与批判,有必要从概念层面对"道德就是意识形态"进行概念分析与背景挖掘,从逻辑层面揭示"事实与价值"分离给马克思道德哲学带来的"隐秘危机",从实质内容层面批判对历史唯物主义的机械理解。这三个维度不仅是由表及里、由"形式"到"内容"的病理探究,而且也有利于在应对当代道德哲学对马克思的发难的同时,丰富和拓展阐释马克思道德哲学的视阈。

对假象世界的系统考察

对假象世界的系统考察邬哲学史上对假象问题进行探讨的大师井不算少，尤其是黑格尔和列宁还曾作出过许多深刻而精辟的论述。但是，专门写一本２０多万字的著作对假象问题进行全面而系统的综合考察的作者，我还未曾见到过。成一丰教授撰著的《假象·谬误·识辨）（陕酉人民...

德谟克利特的伦理思想评述

德谟克利特是欧洲哲学史上杰出的唯物主义哲学家,他的唯物主义原子论是古希腊罗马哲学中的一颗璀灿的明珠,受到了中外哲学史界的极大重视和高度评价。这位曾被马克思、恩格斯称为“实验自然科学家和第一个百科全书式的学者”。

德谟克利特的伦理学

认识德谟克利特(约生于公元前460年,卒年不详)的伦理观点,并确定这些观点在伦理学史上的地位,遇到了一个困难。我们所见到的这位哲学家的某些伦理学残篇(这些残篇的真实性至今还有争议)存在着明显的矛盾。对这些残篇中那些在公元前5世纪就已成为伦理学上思想争论的主要对象的问题,现在仍然存在着截然不同的论断。一方面,德谟克利特提出了可以说是他的伦理学的自然主义的(甚至是享乐主义的)方面的命题:“……