从《扬州画舫录》看清代扬州城市移民群体

《扬州画舫录》内容丰赡,生动描绘了17—18世纪扬州社会生活的各层面。其中所见移民群体有商人、文人、艺人、娼妓等,具有数量庞大、种类繁多、来源广泛等特点。究其移民原因,则可从扬州地理位置的优越、漕运的发达、盐业经济的繁荣、扬州城市发展带来的聚集效应等方面展开探讨。移民的迁入为扬州城市发展注入了新动力,促进了盐业经济的繁荣,丰富了城市文化的精神基因,也对扬州的城市建设产生了深远影响。

地当盛世应增价 天付奇才为写生——李斗《扬州画舫录》的内容特点和艺术特色

李斗《扬州画舫录》具有断代性方志类杂记的基本性质,为乾隆年间中国社会盛世昌明的一个缩影,是后世研究清中叶中国社会的一部基本文献。与历史上相同性质的文人笔记和同时期其他文人笔记相比较,它在内容上主要表现出三个显著特点:丰富性,纪实性,人文性;在艺术上也有三个显著特色:体例独特,叙述简明,文笔生动。随着研究深入,它将越发显现出所具有的文献价值和文学价值,越发显现在地方文化研究和清代文化研究中的重要地位和重大影响。

《扬州画舫录》与扬州清曲

清代康乾时期,《扬州画舫录》已成为一个相当成熟和具有鲜明特点的地方曲种。该曲种表现在活动方式趋于多样,名家辈出,影响深广,曲牌、曲目题材和内容丰富多彩,与昆曲相互吸收和融合,一些文士参加了清曲唱本的创作等诸多方面。

《扬州画舫录》与清代扬州的音乐活动

清代是我国民族音乐发展承前启后的重要历史时期,许多音乐品种直接影响了当今的传统音乐,有些品种甚至以原样保存至今日。清代的扬州乃至江苏地区的传统音乐相当繁荣,这在清人李斗的《扬州画舫录》中有丰富的记录。本文将仔细钩稽该书所记录的诸多音乐资料,并对之进行细致地分类,在此基础上,评述清代扬州地区存在的传统音乐,以加深对扬州乃至江苏传统音乐的传承、流变的认识和了解。推进江苏传统音乐的研究。

清代鼎盛期扬州经济文化辉煌的缩影——《扬州画舫录》研究述略

《扬州画舫录》是清康乾时期,尤其是乾隆全盛时代扬州文明的实录,经济文化辉煌的缩影。它在诸多方面形象地展示了当时兴旺发达的商业经济和繁荣昌盛的文化事业,并给人以珍贵的历史启示。

《扬州画舫录》中的序跋和题词浅探

清代重要笔记文集《扬州画舫录》面世以后,文士纷纷序跋题咏,一时曾"洛阳纸贵"。除李斗自序、和诗,计刊有袁枚等四序与阮元二跋,四十五家赋诗题词。《扬州画舫录》中的序跋和题词,具有丰富的内容和鲜明的特色,今天仍具有一定的认识意义和启示价值。

《扬州画舫录》作者李斗的行旅活动与文学创作

清中叶著名笔记作家、诗人和戏曲家李斗,通过行旅以布衣身份结交了六十多位诗文作家、书画艺术家、说唱艺人和影响文坛的显宦、富商。李斗的行旅不仅激发了其文学创作的热情,使其跻身文坛,而且对其笔记、诗词和戏曲等不同文体的文学创作、演出产生了直接的影响。李斗的笔记《扬州画舫录》广泛记载了其游历扬州的见闻,兼具史学和文学的双重价值;其诗集《永报堂诗集》和词集《艾堂乐府》以行旅纪实为经,以写景、赠答、咏史为纬,真实记录了其行旅与交游的经历与感受,具有典型的游记文学性质;其戏曲作品《岁星记》、《奇酸记》传奇亦是其行旅与文学交游的产物,在清代戏曲文化史和昆曲演出史上具有一定的研究价值。

《扬州画舫录》特色试探

《扬州画舫录》是清代鼎盛期扬州文明的实录,内容丰赡的小百科全书,交织多种文学因素和学术因素,语言雅俗共赏。它作为清代一部颇具特色的著名笔记文集,值得今人予以重视和研究。

《扬州画舫录》与徽学——以两淮徽籍盐商为主体观照

《扬州画舫录》和徽学关系密切。侧重从两淮徽籍盐商视角考察,可知其在清代康乾时期已跃居为两淮盐商的主体,极大地推动了扬州各项事业的发展;徽人重视儒商互补,经商固本,诗礼承家,子孙后代走科举仕进道路,以至形成一些声誉远播的名门望族;受徽州深厚文化积淀沾溉的徽人及其后裔,依凭才智、能力成功融入扬州社会,涌现出一大批学者、文士、艺术家等社会名流。应当重视《扬州画舫录》与徽学的研究。

《扬州画舫录》里的音乐类非物质文化遗产

《扬州画舫录》是清代李斗写的笔记小说,从撰写到成书,历经三十余载。书中内容包罗万象,从贤士大夫的风雅之事,到普通百姓的诙谐之谈,皆载入书中,因此可称其为清代扬州的大百科全书。

从《扬州画舫录》看徽商在扬州的造园活动

《扬州画舫录》一书记载了明中叶至清乾隆中期徽商在扬州的造园活动,是对鼎盛时期扬州古典园林的忠实反映。徽商园林大体上可分成城市山林、湖上园林。城市山林又称为第宅园林,它是住宅的延伸,其功能是扩大居住空间;湖上园林是在小秦淮、瘦西湖、南湖两岸所建的园林,它是徽商为供邀宸赏而建造。徽商园林是徽商为愉悦身心、回归自然、追求文人士大夫生活方式的目的而建造的私家园林,也是徽商结纳官府和交游文士的重要场所。徽商园林体现了徽商对扬州园林的重要贡献,在扬州造园史和维扬文化史上都有重要的地位。

《扬州画舫录》中的散文章段品读

《扬州画舫录》记载了若干描述清代康乾时期扬州名胜景观、地方风情和人物活动的游记、散文片段,颇多精彩章段,并予人以启示和思考。

从《扬州画舫录》看康乾时期的扬州餐饮

从《扬州画舫录》看 ,康乾时期的扬州餐饮业相当繁荣 ,官商并办的知名酒肆、茶肆、食肆林立 ,高档消费与普通消费相得益彰 ;淮扬菜点各式各样 ,菜品在口味上体现出南北交汇 (即咸甜适中 )的特色。

《扬州画舫录》中的戏曲文化试探

《扬州画舫录》所记载的戏曲文化珍贵资料，至今对研究中国戏曲史仍极富参考意义。

《扬州画舫录》中的乾隆诗述论

南巡纪事状游是乾隆《御制诗》集一个重要内容。《扬州画舫录》中的纪游诗,揭示了歌吟维扬风物胜景,体恤民情,关注国计民生,推重历史文化名人等丰富蕴含,体现了乾隆个人的真情实感和审美价值取向。其诗多融合记叙、描写、抒情、议论等表达方式,善于运用诸种修辞手法,语言明快、自然,注意炼字锻句,不乏鲜明的艺术特色。

《扬州画舫录》版本初探

《扬州画舫录》自初刻于乾隆六十年,迄今先后有乾隆自然盦藏板、同治重印本、光绪与民国石印本、中华书局断句排印本、江苏广陵古籍刻印社本、山东友谊出版社本等,计木刻本两版、石印本两版、铅印本四版流传。诸版本各具特色,也存在作者多处误记及其版错讹、疏漏,句读之误等可资商榷之处。

好拈斑管自编排 画稿诗林字字精——李斗《扬州画舫录》成书、版本、校注等问题的思考

李斗《扬州画舫录》的创作,是写一部康、乾时期的“当代扬州志”,全面的知识结构与综合技能,为其完成创作提供了可能。其写作体例仿从《水经注》《洛阳伽蓝记》等前代名著。其版本中今存“乾隆乙卯”与嘉庆二年,实是同一版本始刻与刻竣之时,嘉庆二年版即初版。关于此书的校注,本文提出了全存原体、遵依原字、改正误字、正确标点、拾遗补阙、指明缺误、说明差异、标注不详等具体要求。

《扬州画舫录》中的戏曲文化试探

《扬州画舫录》所记载的戏曲文化珍贵资料。

《扬州画舫录》所载扬州评话艺术的历史贡献

扬州评话已列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。《扬州画舫录》除实录有关小说材料在内，也记载了部分扬州评话艺人小传、说书所据底本、自创书目和精湛的评话艺术，既对评话事业的发展起了推波助澜的积极作用，又给中国古代小说史增添了新的内容，促进了中国古代小说的流布与创作的繁荣。《扬州画舫录》栽述的扬州评话艺术等内容，至今仍不乏认识和启示意义。