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《诗》《书》成语与《周颂·振鹭》篇的文化解读
被引量:
4
1
作者
姚小鸥
李文慧
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第6期197-200,共4页
《诗.周颂.振鹭》一篇是周王室对来朝诸侯的赞美和勖勉之辞。《振鹭》一篇多处运用成语,使诗篇在语言方面表现出灵动而不失典雅的特色。诗篇中"无斁"、"夙夜"、"永终"皆王国维所谓"成语"。由...
《诗.周颂.振鹭》一篇是周王室对来朝诸侯的赞美和勖勉之辞。《振鹭》一篇多处运用成语,使诗篇在语言方面表现出灵动而不失典雅的特色。诗篇中"无斁"、"夙夜"、"永终"皆王国维所谓"成语"。由该篇成语之讨论,可见周礼之用语规范。作为礼之体的重要表现,成语的意义与政治有密切关联。就《振鹭》一篇而言,"无斁"、"夙夜"、"永终"等成语是在"以宾礼亲邦国"这一观念的基础上使用的。
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关键词
《振鹭》
成语
宾礼
规范
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题名
《诗》《书》成语与《周颂·振鹭》篇的文化解读
被引量:
4
1
作者
姚小鸥
李文慧
机构
中国传媒大学
中国传媒大学文学院
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第6期197-200,共4页
文摘
《诗.周颂.振鹭》一篇是周王室对来朝诸侯的赞美和勖勉之辞。《振鹭》一篇多处运用成语,使诗篇在语言方面表现出灵动而不失典雅的特色。诗篇中"无斁"、"夙夜"、"永终"皆王国维所谓"成语"。由该篇成语之讨论,可见周礼之用语规范。作为礼之体的重要表现,成语的意义与政治有密切关联。就《振鹭》一篇而言,"无斁"、"夙夜"、"永终"等成语是在"以宾礼亲邦国"这一观念的基础上使用的。
关键词
《振鹭》
成语
宾礼
规范
分类号
I207 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
《诗》《书》成语与《周颂·振鹭》篇的文化解读
姚小鸥
李文慧
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2011
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