马克思恩格斯与法文版《资本论》

在马克思诞辰200周年之际,法国出版了3种著作,其中收录了新发现的马克思恩格斯与法文版《资本论》出版商拉沙特尔之间的通信、法文版《资本论》的出版合同以及其他一些书信和文献。本文以这批新文献为基础介绍了出版合同的主要内容,法文版《资本论》的装帧、出版形式、出版经过和参与人员等。本文还根据新发现的书信还原了刊印马克思肖像和亲笔信的经过,对MEGA~2第II部分第7卷中给出的相关信息做了进一步补充,尤其是排印和审读过程中遇到的困难和一些重要的时间点。文章最后还介绍了这批珍贵文献的来源和其中一些书信的去向。

马克思资本逻辑批判视域下人的技术化生存——基于《资本论》及其手稿的分析

“人的技术化生存”是指人通过并依赖“现代技术”来实现包括物质、精神生产生活在内的全部现实活动,现代技术因而成为人生存的条件、人需要的前提乃至人发展的界限。马克思《资本论》在对资本逻辑的批判中,揭示了人的技术化生存的两个关键问题,即机器体系的资本主义应用塑造了人的技术化身体,建构了技术化生存的具身前提;工厂制度进一步使人成为技术化的主体——一种体现资本主体性的无主体性的主体。和既有技术批判的传统研究进路相比,《资本论》在技术化生存问题的阐述上具有范式地位。人的技术化生存是《资本论》中历史唯物主义现实内涵的一个不可缺少的维度。

马克思《资本论》蕴涵生态思想的多维探析

《资本论》中的生态思想内涵丰富、博大精深,马克思以人与自然的关系为逻辑起点,深入分析了两者间的辩证关系,阐释了物质变换与循环经济思想,同时对资本的反生态性进行了彻底批判,并指出变革社会制度走向共产主义才是破解之道。《资本论》蕴涵的生态思想对当今社会发展仍具有重要的现实意义,为进一步树立正确的生态观、转变经济发展方式、加强生态文明建设以及推进全球生态共治提供了科学指南。

马克思辩证法中的自然观——基于《资本论》及其手稿的考察

卢卡奇之后,学界普遍认同马克思的辩证法是历史实践的辩证法的观点。然而通过考察《资本论》及其手稿中关于椭圆运动等自然现象的论述,辨析Lösung(解决)、Vermittlung(中介)和Aufhebung(扬弃)的词义,吸收“代谢裂隙”说、“自然征用”说与“人类世”说的合理成分后,可以发现马克思辩证法的自然意蕴,为理解人与自然之间的矛盾提供了新的视角。

马克思资本主义生态批判及其当代启示——基于《资本论》的文本研究

在《资本论》中,马克思通过辩证性、实践性和整体性的分析方法对资本主义社会因资本无序扩张造成的生态悖论、资本剥削自然造成的生存悖论和资本跨界掠夺造成的发展悖论展开猛烈的抨击。《资本论》中的资本主义生态批判思想对于我国进行人与自然和谐共生的现代化实践予以重要启迪,包括驾驭导控资本以协调资本与生态之间的关系;尊重人民生态权益以满足日益增长的生态需要;建构生态正义的空间维度以共享美丽生态家园。

马克思技术观探析--以《资本论》为例

随着“AI人工智能系统”“VR视觉交互”逐步走入普通大众的视野,技术发展对人自由与解放的终极目标的实现是推动力还是阻力再一次成为学界热议的话题。本文以马克思的著作《资本论》为例,通过解读著作中马克思从资本主义经济运行体系中把握马克思技术观的产生背景、形成过程、内涵及价值,试图对以上话题进行有根据的分析,对当下科技发展趋势提出可行性建议。

资本拜物教:在剩余价值瓜分中有中变无戏法里的最后隐遁——马克思《资本论》第三卷研究

虽然马克思关于经济拜物教的讨论主要集中在《资本论》第一卷中,但他对资本拜物教的批判,最后落脚在《资本论》第三卷资产阶级对剩余价值的不同形式的瓜分问题中。在与生产过程没有直接关联的利息、地租和商业利润中,资产阶级再一次将资本的剥削本质更深地遮蔽起来。这是一步步造成资本拜物教神秘幻象背后的客观关系转换机制。这也是一种将资本家剥削工人的剩余价值隐匿起来的有中变无的戏法。

在《大纲》与《资本论》之间:马克思与当代资本主义的“度量问题”

在《大纲》的“机器论片段”中,马克思聚焦于资本主义社会形式所蕴含的自我否定力量,将“魁奈之谜”视为资本主义崩溃的客观依据,提出了工业时代的“度量问题”:一般智力与劳动在工业时代的分离将逐步掏空价值生产的物质基础(直接劳动),使得价值越来越无法充当“现实财富”的尺度,从而最终可能导致资本主义社会形式的解体与劳动价值论的过时。立足于“机器论片段”,奈格里等人依据资本主义物质基础的新变化提出了后工业时代的“度量问题”:一般智力与劳动在后工业时代的结合催生了不可度量的非物质劳动,使得劳动价值的时间尺度失效,从而引发资本主义的可度量性危机与马克思劳动价值论的危机。但依海因里希的判断,相较于《资本论》,奈格里等人所依据的“机器论片段”还存在一系列理论问题。在这个意义上,只有回到《资本论》才能深刻反思“机器论片段”的理论问题,才能有力回应当代资本主义的“度量问题”,才能真正捍卫马克思的政治经济学批判。

马克思的《资本论》和地球:生态学的政治经济学批判

马克思在《资本论》及其手稿中运用唯物史观对资本主义展开的政治经济学批判,蕴含着丰富的生态内涵。马克思立足于新陈代谢断裂理论、生态价值形式分析、征用概念以及生态不平等交换视角,深刻地揭示了资本主义生产方式的反生态本质。文章回应了关于马克思生态学的四种争论性质疑,强调克服生态危机需要从马克思那里挖掘思想资源,通过根本性的生态革命建立人类与地球可持续发展的共生关系。

马克思现代史观是马克思主义哲学的灵魂和内核——《资本论》哲学的当代意义

马克思主义哲学由三部分构成:辩证唯物主义、历史唯物主义和马克思现代史观。其中,辩证唯物主义是基础;历史唯物主义是支柱;马克思现代史观则是灵魂和内核,是马克思主义哲学的时代性、实践性的最集中体现。在马克思主义哲学的教育和宣传过程中,我们往往强调前两个部分而忽视了第三个部分。资本是理解现代社会的基本经济范畴和基本哲学范畴。结合《资本论》的六卷写作计划和总体结构,我们就能发现马克思要展现的是现代社会的运动发展规律。《资本论》哲学的本质就是马克思现代史观,即马克思对人类历史第二大社会形态——以资本与劳动关系为基础的现代社会的本质和规律的根本认识。要使学院派马克思主义哲学摆脱被边缘化的趋势,我们就必须重构马克思主义哲学教科书体系,让马克思现代史观回到它应该在的中心位置,推动马克思主义哲学的广泛传播和深入发展。

《资本论》中马克思拜物教批判思想及其当代价值

拜物教具有三种历史形态,即商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教。当今社会,拜物教的现象并没有离我们远去,而是随着社会的发展,这三种形态有了新的表现。本文旨在通过观察当代社会中出现的新的拜物现象及其表现,运用《资本论》中马克思拜物教批判思想,探究当代社会中的拜物现象,对于破解我国现存在的拜物教现象,促进社会主义市场经济繁荣,走中国式现代化道路,实现社会主义现代化建设强国具有极其重要的实践指导意义。

《资本论》中人的全面发展思想及其当代价值分析

《资本论》作为马克思主义经典著作,指出人的全面发展思想是现实存在的,它的产生和发展是有一定的思想文化根源作为基础。《资本论》中阐述了人的全面发展思想的科学内涵,主要包括以下三个方面:人自由的发展,从而使人全面发展;人与人和自然在发展上的和谐统一;未来共产主义社会的本质特征是人的全面发展。这种思想,对当今世界以及当代中国的发展都有着深刻的影响。对新时代坚持人民的主体地位、促进社会的稳步发展、实现人与自然的和谐统一以及使我国向社会主义强国迈进具有重要的指导意义。

《资本论》内蕴的生命伦理批判

从关涉生命境况、生命目的与生命价值的生命伦理之维解读《资本论》,是马克思政治经济学批判中的另一条重要线索。厘清这一线索,从逻辑起点与生成条件出发,探析《资本论》内蕴的生命伦理批判,通过对实然的批判与应然的揭示,可概述为:在资本主义社会,资本积累导致的“两极性”是造成无产阶级生存困境的直接原因;工人之于资本家只是其畸形短命的“生命资本”、人格化的“劳动时间”以及驯顺的“人身材料”;生命生存质量决定生命伦理样态,对生命本体的尊重与肯定是生命伦理得以张扬的逻辑前提;拜物教是对生命伦理的物化与消解;无产阶级革命是生命伦理得以有效保障的根本途径;实现人的自由而全面发展是共产主义生命伦理的最高旨归。

马克思对资本剥夺性的透视与批判——基于劳动与生产资料所有权两度分离的考察

马克思在《资本论》中再现了在资本主义历史发展过程中,劳动与生产资料所有权的分离以及之后的管理劳动与生产资料所有权的分离,并透视了资本在此过程中的剥夺性本质。随着劳动与生产资料所有权的两度分离,脱离现实的再生产过程的资本在非生产领域依靠虚拟资本投机以及吞并其他资本所占有的剩余价值而延续着其剥夺性,其历史局限性进一步暴露,进而也离其自身的消亡越来越近,这为劳动者对资本进行“积极的扬弃”提供了条件。《资本论》所蕴含的对资本剥夺性的透视可以有效证伪当代西方话语将资本视为具有特殊“贡献”的永恒神秘“物”的拜物教思想,揭示资本作为剥夺性关系的实质与界限,这有助于在实践中“正确认识和把握资本的特性和行为规律”,探索资本作为“带动各类生产要素集聚配置的重要纽带”的关系性功能。

马克思时间观的生成图景、内涵叙事与当代价值——基于《资本论》及其手稿的文本考察

在资本主义工作日的时间构序下,马克思深刻意识到时间与人生存发展的深度勾连,并在西方传统时间观的思想土壤上开启了对时间问题的探索。在《资本论》及其手稿中,马克思从唯物史观、政治经济学、共产主义学说三个维度创造性地解答了自奥古斯丁以来的“时间之问”:在唯物史观的视域下将时间视为实践基础上生成的社会时间;通过对资本主义时间统治的批判,揭示资本剥削的时间机制;在实现自由时间普遍占有的基础上,勾画未来社会的蓝图。当今时代,时间加速、紧迫与匮乏仍然是现代社会的症候。深入解读马克思的时间理论,对消解消费主义的时间异化、破除资本的加速逻辑以及构建中国式现代化的时间节奏具有重要意义。

马克思经济危机理论的哲学论析——基于《资本论》及其手稿的考察

经济危机理论在马克思主义政治经济学中占据着重要位置。在《资本论》及其手稿中,马克思对资本主义经济危机进行了较为集中的分析与阐释,这种解读不是教科书式、总结式的抽象公式,而是一个具有逻辑性、思想性的有机整体。马克思辨析了危机内容和危机形式,并在思维中再现了危机从抽象可能蛹化为现实存在的实际过程,基于对现实发生的危机“个别”的研究,对危机“一般”有了更深的认识,最终深刻洞察了危机的本质。通过对《资本论》及其手稿中马克思经济危机理论哲学逻辑的深度解读,可将马克思经济危机理论立体丰富的形象呈现出来。

运用马克思主义经济理论探讨深化改革问题——全国高等财经院校《资本论》研究会第31届学术年会综述

全国高等财经院校《资本论》研究会第31届学术年会于2014年7月26日至7月30日在山西大学商务学院顺利召开并取得了圆满成功。来自首都经贸大学、武汉大学、西南财经大学、吉林大学等全国30余所高等院校和《经济学动态》、《经济学家》、《当代经济研究》等杂志社的专家学者以及各宣传、社科、新闻、金融等系统的同行和企业界代表150余人出席了这一全国经济学界的学术盛会。

浅析《资本论》第一卷中的劳动关系理论

在《资本论》第一卷中,马克思提出了他的劳动关系理论。劳动关系被认为是资本主义经济基础的核心,在理解资本主义社会的基本特征方面起着至关重要的作用,并为分析人类历史过程提供了理论框架。现代科技的发展使得劳动生产方式发生了巨大变革,自动化和机器人技术的应用使得某些劳动岗位面临被取代的风险。在这一背景下,马克思的劳动关系理论提醒我们,要重视资本主义制度中存在的剥削和不平等问题,同时积极推动改革,实现社会的正义和人类的解放。

莱博维奇对《资本论》需要逻辑的重构与反思

莱博维奇从工人和工人阶级的政治经济学出发,重构了《资本论》及其手稿中的需要逻辑,工人发展的需要将超越资本对需要的限制,从而实现需要的解放与人的全面发展。莱博维奇坚持对马克思主义的整体性研究,将工人的需要逻辑视为对资本逻辑的有益补充,这是值得肯定的。但是,他对《资本论》存在着片面性解读,割裂了资本逻辑与需要逻辑、客观逻辑与主观逻辑、异化逻辑与解放逻辑的辩证统一关系,他对需要的重要性又过分扩大,从而背离了唯物史观。

《资本论》正义思想何以出场的三维探赜

《资本论》是否具有正义思想是“马克思与正义”之争的一个重要论域。1848年欧洲革命构成《资本论》正义思想出场的时代境遇,马克思、恩格斯对正义哲学的思考构成《资本论》正义思想出场的哲学基础,对政治经济学的探索构成《资本论》正义思想出场的政治经济学基础。以文本为经,以时代境遇、哲学基础、政治经济学基础为纬,从两个维度全面考察《资本论》正义思想何以会出场、何以能出场,这有助于确证《资本论》蕴含正义思想,有利于辨明“马克思与正义”之争。