《摩诃僧祇律》之慧琳“音义”考校

《摩诃僧祇律》之慧琳"音义"存在讹、脱、衍、倒等文字问题。今以《中华大藏经》为底本,结合《高丽大藏经》、《碛砂大藏经》以及相关典籍对《摩诃僧祇律》之慧琳"音义"进行校勘,以期对佛经音义及汉语史研究有所裨益。

《摩诃僧祇律》的文字语料价值

东晋译经《摩诃僧祇律》有着丰富的文字现象,除通假字、古今字、同源字、异体字等现象普遍存在外,俗字的大量存在也是一大特点。从俗字产生的特点如意符的增加或变换、改换声符、类化、变换字体结构四个方面例举了《僧祇律》中的俗字现象,一方面指出这些文字现象产生的机制源自语言使用者的从简心理和相似联想的习惯,另一方面也反映出各类文字现象在东晋时期的发展更替情况,进而从语言文字的角度反映出《僧祇律》的语料价值。

《摩诃僧祇律》疑难字词考释

文章对汉译律典《摩诃僧祇律》中因版本异文、俗字误字、方俗词语等造成的疑难字词如“劳熟”“嘲话”“協(俠)“”厌课“”龋齿“”撓户”等予以训释考辨。

从《摩诃僧祇律》语序看中古译经语言特点

《摩诃僧祇律》能够反映中古译经的语言特点,具有研究上的独特价值。本文以Dryer(2005)所讨论的语言参数为基础,通过比较同时期的中古译经《百喻经》、本土文献《世说新语》以及同为语言接触影响的蒙元时期的《元典章·刑部》中的语序,分析了《摩诃僧祇律》的语序面貌及其特殊性。中古译经《摩诃僧祇律》语序的特殊性与语言接触时间因素、类型因素等有关。

《摩訶僧衹律》中的環保思想與文學故事

本文以大眾部所傳之廣律《摩訶僧祇律》爲研究對象,從佛教環保思想以及其中所敘述故事文學性兩方面,對此律作一初步的探討。《僧祇律》作爲一部佛律,與規範僧尼的行爲規範緊密相關。從現在流行的環保角度來看,包括心靈環保與生態環保,對於今人仍富於啟迪意義。佛教以殺、妄、淫、盜爲四重禁戒,《僧祇律》同樣如此,而尤其重視禁淫與殺。人類的各種欲望,其實都因爲貪婪引起,所以佛教提倡少欲知足。佛教還有一點值得讚賞的是,非常講究個人衛生。佛門還重視僧團的團結,提倡眾生平等。《僧祇律》中還有不少經典故事與生動的文學描寫,同樣值得我們關注,如大意抒海、猴子捞月等。