“新史学”与“民间文学”的结缘——以《歌谣周刊》为中心的考察

《歌谣周刊》的创刊语境及其旨趣蕴含有“新史学”对于中国现代“民间文学”的发生学意义:其一,以《歌谣周刊》为中心的民间文学运动是眼光向下的“新史学”在新文学领域的民史实践。其二,《歌谣周刊》同人绘制中国民间文学地图的学术构想契合了“新史学”关于“地理与历史之关系”等论述要义。其三,“新史学”作为一种方法在《歌谣周刊》探寻民间文学的学术主体性道路中发挥了重要作用。钩沉二者之关系,有助于甄别“新史学”之于“民间文学”的隐性意义,即隐伏于文学表象之下的“新史学”元素及其价值。

触动心灵才能写出好作品--访浙江日报原文化周刊部主任宋令俊

改革开放大潮把我“冲”进浙江日报采访组:首先请宋老师介绍一下自己的工作经历。宋令俊:我是被改革开放的大潮“冲”进浙江日报的。在这之前,我下过乡,也在工厂和剧团干过,一直喜欢写点东西。

“两个结合”视域下《解放》周刊何以推进文化创新

文化是一个国家、民族的灵魂,抗战时期面临日本帝国主义文化侵略及国民党政府残酷的文化专制,中国共产党人及各界知识分子在《解放》周刊上提出文化创新的主张,促进了马克思主义的传播,弘扬了优秀传统文化,动员了广大人民群众参与斗争。历史经验表明,中华文化的创新、创造必须坚持“两个结合”。本文通过分析《解放》周刊中的文化创新主张,为新时代建设中华民族现代文明提供启示。

刘国钧创办《西北文化周刊》的经过及其价值

概述《西北文化周刊》的创刊经过,对所刊载的75篇论文进行了统计分析,评述《西北文化周刊》的学术价值、史料价值和对研究刘国钧图书馆学思想的价值。

《生活》周刊(1925-1933年)与青年文化

1925年10月创刊于上海的《生活》周刊是中国近现代史上享有盛誉的著名刊物,就其内容和读者而言,它是一份主要面向城市青年大众的杂志。《生活》周刊在其成长发展的过程中,坚持热情为青年大众服务的宗旨,通过年轻编撰者与青年受众之间长期的良好交流与互动,实现了大众传播中传播者与受众间的平衡与互换,并在此基础上营造出一种求实、向上的青年文化。

全媒体时代文化生活类周刊的融媒转型策略探析——以《三联生活周刊》为例

文章采用案例分析法,对《三联生活周刊》的融媒转型策略作梳理分析,希望能对学理探讨和实践参考有所助益。

二十世纪四十年代几种《俗文学》周刊中有关“满汉兼”及满文译本的研究

文章论述四十年代几种《俗文学》周刊中“满汉兼”及满文译本研究 ，并 将相关的资料收集、整理。旨为满文研究者及满文研究史和民族文化史的研究提供参考。

以先进文化引领群众生活之初探——浅析《三联生活周刊》的文化追求

《三联生活周刊》复刊以来,继承《生活》周刊的优良传统,并不断开拓创新。秉承用文化引领生活的理念,关注时代生活,体现人文关怀,在挖掘文化含量、传播先进文化上努力探索,形成了新闻性和文化性交融,新闻调查和文化分析结合的办刊风格,从而在新时期新闻类周刊中脱颖而出。

新闻类周刊、周报之文化报道比较——以《三联生活周刊》、《新民周刊》及《南方周末》为例

社会的发展往往需要文化的推动，而文化的传播离不开大众传媒，有品质的文化报道可以提升大众的认知能力和文化素养，有助于整个社会形成良好的文化氛围并惠及物质文明建设，因此，严肃的综合类新闻周刊、周报都很重视文化报道。本文将对具有典型综合类周刊、周报特征的《三联生活周刊》、《新民周刊》和《南方周末》的文化报道在文化价值取向、题材类型、报道形式等方面进行比较分析，以期能对当前重视文化报道的综合类新闻周刊、周报在文化报道的内容呈现上有个宏观的认识。

反腐倡廉的文化维度构建与传播模式创新——以《人民快报·廉政周刊》手机报为例

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央着眼于新的形势任务,把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局中,把党风廉政建设和反腐败斗争作为重要内容,正风肃纪、反腐惩恶,着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制,反腐败斗争压倒性态势正在形成.但清廉政治的形成不仅需要雷霆之势,更需要深入持久的长期建构,这就需要制度反腐、过程反腐与文化倡廉三维并举,共同构成中国特色反腐倡廉道路的有机内涵和创新维度.其中,廉政文化建设是制度反腐和过程反腐的文化基础,是构成中国特色反腐倡廉道路的文化维度.而一种文化的积淀与形成有赖于先进高效的传播,包括传播技术、内容和方式的不断探索与创新.当下的新媒体传播语境令我国反腐倡廉的文化维度构建,既获得了先进的技术和平台支持,同时又面临诸多挑战和难题.对此,反腐倡廉须着力创新传播模式,这样才能夯实制度反腐和过程反腐的文化基础,真正建立起三维并举的现代反腐体系.

《三联生活周刊》文化报道的叙事策略

创刊于1995年的《三联生活周刊》（以下简称《三联》）依托三联书店而成立，使其一开始就拥有深厚的文化资源，随着其日渐成熟，它对文化的坚守与延伸的特色越来越突出。这些文化报道总是以知识分子的视角观察世界，形成了《三联》特有的叙事风格。

文学生产和传播与文学原生态场域联系之视野——以郭沫若与邓初民主编之《唯民周刊》等为中心

本文以邓初民主编《唯民周刊》中有关郭沫若的社会活动、诗作发表、人际关系等方面文章的发掘为中心,具体考察了作家写作与刊物间的内在联系和互动关系的原生态场域情景,真实地还原文学生产与传播的全过程;并由此呼吁改变当下历史理论与史料发掘截然分家的学术研究模式,探索构建文学史原生态场域描述和历史理论与论说相结合的学术研究新范式。

德国媒体关于中国文化定势的研究——以《明镜》周刊封面为例

文化定势(stereotype)是认知异文化的重要手段之一。作为德国极具影响力的新闻周刊《明镜》,自创刊起就一直保持着对中国的关注度。在介绍关于中国的主题时,《明镜》封面的文字或图片都会使用关于中国的不同文化定势。总体而言,以负面内容居多。对这些文化定势的研究可以从一个侧面揭示出德国民众对中国持有负面看法的原因。

《歌谣》周刊与“五四”时期的方言文学

《歌谣》周刊在观念意识和文学实践方面对"五四"时期的方言文学具有重要意义。从国语建设方面来看,方言文学可以为其提供重要的语言资源;从文学本身来看,方言文学对新文学建设具有重要的借鉴意义,尤其是对新诗影响更大。以刘半农为代表的"五四"方言诗歌创作从诗体、内容方面为新诗建设提供了有益的范本,同时也面临简单浅陋的问题。总体而言,在当时宏大的文化构建历史语境面前,更多强调了国语、文化、民俗多重文化因子的参与和合力,从"国语"建设、思想内容角度强调方言文学,而较少为"文学"怎样利用"方言"这一文学命题提供更多阐释空间。

视觉文化背景下的杂志图文化现象解读——以《三联生活周刊》为例

一本杂志的成功，“应是由内在的丰厚底蕴与外在的完美形态相结合而成的高智力产品”^[1]。好的内容是杂志成功的基石，杂志的外在形态——封面设计、版式设计、字体、色彩、图片等各个环节、各种层次的包装同样非常重要。一个好杂志的品位离不开精良的包装，刊物独特的封面、优雅的版式等等细节都能体现刊物的性格。笔者拟以《三联生活周刊》（以下简称《三联》）为例，研究现代杂志内页插图的意义。

魏建功与《歌谣》周刊

《歌谣》周刊诞生于五四运动的时代大背景之下,五四运动的精神体现在文化领域,就是要批判旧文化,提倡新文化,它具有思想启蒙的作用。接受新观念的知识分子拿起民主与科学的思想武器,向旧的封建观念发起了强烈的冲击和挑战。人们开始抛弃旧的眼光,开始重估一切事物的价值。歌谣向来就是流落于民间不受人重视的事物,但是经过五四新文化运动的熏陶,知识分子们开始重视起它的价值。

20世纪三四十年代美国华人文化认同变迁:从“隔离”到“融合”——基于《华美周刊》《华美周报》文本分析

移民报刊在移民群体文化认同构建过程中扮演着重要角色。以20世纪三四十年代具有代表性的美国华人报刊《华美周刊》与《华美周报》为文本比较对象,通过对两份报刊相关华人社区与主流社会关系、华人群体与祖籍国及其文化之间关系的报道分析,揭示了这一时期美国华人文化认同从"隔离"到"融合"的转变。研究表明,移民群体认同构建不纯粹是文化性的,也是该群体对主流社会对其边缘化程度的主动性或被动性反应。

原创性 新闻性 文化性 引领性——湖南日报《湘江周刊》的内容追求

湖南日报《湘江周刊》有着悠久的历史,被誉为“湖南优质文化精神家园”“引领湖湘文化的主力军”,其性质上的纯粹性、结构上的严谨性、内容上的优质性特征明显。《湘江周刊》紧跟文艺热点,深度解读剖析,挖掘人文故事,倡导湖湘文艺精神,受到读者的一致好评。笔者通过对《湘江周刊》的内容进行研究,探讨优秀文艺类刊物的内容选取标准的特点,即原创性、新闻性、文化性、引领性。

《益世报·文学周刊》纪念朱湘活动钩沉

柳无忌主编《益世报·文学周刊》期间对朱湘之死多有纪念:发表怀念文章,登载朱湘生前作品,评介朱湘遗作,为朱湘遗孤募捐等。这些纪念活动,为朱湘研究留下了一些史料。但至今未见学术界对这段报刊史料的整理,因此,钩沉这些史料,既有资料价值,又有认识价值。

抗战时期沦陷区报刊所进行的文化侵略——对《青年周刊》报道内容的分析

文化属于超越物质实体的观念的、精神的东西，具有软性．特征，长期进行文化侵略，会蒙蔽民众的思想，灌输错误的意识，消磨民族的情感。日本在侵华期间，出现了很多宣传日本政府侵略扩张的理论，其中包括“东亚联盟论”“大东亚共荣圈论”“王道主义”等，