四六駢儷文的去向

平安時代的文章以駢儷文爲主,且有多種作文指南書。平安時代的《作文大體》對文章的"發句" "傍字""長句""隔句"等各要素進行了解析。《王澤不竭抄》則觸及了段落安排等具體作法。室町時代的《文筆問答抄》將《作文大體》的句型解説與《王澤不竭抄》的文章段落説明相結合。鐮倉之後的禪林文人多以笑隱大訢的《蒲室集》爲行文典範,産生了諸多如《江西和尚四六口傳》的四六文作法書,對疏文有了更爲具體的格式與内容要求。江户時代駢儷文受到排斥,仍有少數作家如林梅洞仍堅持駢儷文的寫作。