浅析《新世界:灵性的觉醒》对道家思想的诠释

道家是我国古代的一种思想流派,以老庄为代表,崇尚清静无为,道法自然。道家思想以其独有的对宇宙、社会和人生的领悟对中国传统思想文化产生了重要的影响,在哲学思想上具有永恒的价值和生命力。艾克哈特·托尔所著的《新世界:灵性的觉醒》一书同样向人们传达着这样一个信息:我们可以摆脱痛苦并进入人类内心的平和世界。本文以此书为例,探讨其对道家哲学思想的诠释。

大学育人与灵性教育

灵性的本意是指人的聪明智慧。一个有灵性的人不仅会具有灵活变通的能力和较好的创造力,而且对自己人生的意义和使命会有清醒的意识,并努力去实现。因此灵性教育是一个“转识成智”、促进大学生能力成长的过程,同时也是一个促进大学生生命觉醒、实现“精神成人”的过程。灵性教育是高等教育“以人为本”的必然要求,应该成为大学育人的基本价值取向——大学是提升人的灵性的最佳场所。

大学生的生命教育与灵性教育

大学生正处于"精神断奶"的生命成长关键时期,其核心的生命使命是完成"精神断奶",实现"精神成人"。"精神成人"的根本内涵就是自己灵性生命的觉醒,即基于自己自主思考和决断的信念系统建构、价值观建构和人生意义建构。这种灵性自觉可以从知、情、意、死四个方面展开,这为大学开展生命教育提出了独特的要求。

从《新世界:灵性的觉醒》解读托尔的“世界”观

艾克哈特·托尔(Eckhart Tolle)出生于德国,受教于伦敦大学及剑桥大学。29岁时,一次彻底的内在转化改变了他的生活进程,在接下来的几年,他致力于去理解、整合、深化这次转化。这标志着他内在探索之旅的开始。此后,他在伦敦开始作为咨询师和灵性导师为个人和团体提供服务。目前,

步入“发展素质教育”的学校之境——学习党的二十大报告的一点思考

在实现“发展素质教育”的行动中,学校既是大有作为的“主要阵地”,又是大可创新的“探索天地”。“发展素质教育”的好学校是有境界的,体现在营谋好学校之境——“顶层构建”重品质,求高远;营谋好课程之境——“价值引领”重内涵,求特色;营谋好课堂之境——“指向素养”重创新,求诗意;营谋好教师之境——“内心觉醒”重师魂,求师智;营谋好学生之境——“灵性生长”重全面,求特长;营谋好家长之境——“提升素养”重学习,求合作。

意识转化的启蒙之作灵性觉醒的惊鸿一瞥

作为长期接受无神论教育的笔者,一向对意识转化和灵性抱有抵触之情.但经不住好友的热情推介,出于对全球销量已达千万册畅销书的猎奇之心,笔者阅读了艾克哈特＆#183;托尔所著的《新世界：灵性的觉醒》一书.在书中,作者通过自己的亲身经历,描绘了痛苦之身如何控制人类,而我们又如何能够借助于临在之光,也就是意识的觉醒,从痛苦之身中破茧而出。

向内探求,认清自我

《新世界:灵性的觉醒》里讲了一个小故事,说一个尚未掌握禅意关键的年轻弟子和禅师一同走在山路上,在中途休息时,弟子问师父:我如何进入禅呢?禅师保持静默,过了五分钟,焦急的弟子正准备再次发问时,禅师反过来问他:你听到山间的溪流声了么?当然,不是说禅真的藏在溪水里。而是借这个反问,禅师在告诉弟子,寻求灵性觉醒要向内探求,假借于人不会真正得到顿悟。

探寻生命的本质

《新世界:灵性的觉醒》是英国作家艾克哈特·托尔在《当下的力量》之前就出版过的一本十分实用的心灵解脱书。通过“小我”“临在”“痛苦”“无常”等禅意十足的表达方式,向世人深刻阐述了很多灵性的道理,帮助大众探寻真理,实现内心真正的快乐。小我,对本体的遗忘。其实日常生活中有些念头我们自认为很正常。比如,我们会习惯通过抱怨、愤怒等情绪来表达自己不满;经常无法停止对已经发生过的事情或对未来将要发生事情的思考;执着于用物质来证明自己的存在等等方式来支撑每日的生活活动,但在作者看来这些都可以被认为是“小我”在作怪。