《新刊五百家注音辩昌黎先生文集》音注勘正

南京图书馆所藏《新刊五百家注音辩昌黎先生文集》是该书目前唯一存世宋版,通过对校、他家、理校等校勘方法,纠正该书中的一些涉及注音方面的疏失。

《五百家注音辩昌黎先生文集》所见韩文石本与集本的依违分合

作为金石学的开山之作,欧阳修《集古录》取石刻文献校勘的思路对宋人整理韩集不乏垂范意义,但拓本天然存在的缺陷使后世学者面对石本与集本的依违颇感困惑。韩集校勘者转而将目光投向对韩文遣词义法之推敲。宋人对韩愈好作倒语的会心、对中唐文学尚奇传统的体认,促使他们选择更为符合自身期许的文字表达。南宋韩集注本《五百家注音辩昌黎先生文集》网罗大量宋人读韩的集体经验,呈现了宋代金石之学的勃兴、宋人对诗艺技法的钻研形诸韩集校理的痕迹。

《五百家注韩昌黎集》整理心得

韩愈在宋代学术史中具有至高地位,钱钟书在《谈艺录》中说:"韩退之之在宋代,可谓千秋万代,名不寂寞矣。"由此,与杜诗的编刻校注一样,韩集的编辑整理也成为宋代学术的热点。南宋前期,涌现出了不少韩集笺注本,著名者如樊汝霖《韩集谱注》、韩醇《诂训唐昌黎先生文集》、祝充《音注韩文公集》、文谠《新刊经进详注昌黎先生文集》等。南宋宁宗庆元年间,福建建安人魏仲举以集解的形式,汇集宋代韩醇、洪兴祖、樊汝霖、孙汝听、祝充、蔡梦弼、严有翼及文谠、王俦等总计378家的韩集整理成果.