《新唐书宰相世系表》之唐贞休世系再考

《新唐书宰相世系表》所载唐贞休家族世系有误,尤其是唐贞休以上的世系存在很大程度的错误,从清人洪颐煊开始,罗振玉、岑仲勉、赵超等前贤今人均不同程度的关注此问题,且不断利用传世碑刻资料进行考证。根据最近出土的《唐逊墓志》,我们根据志中所载的世系,可以再次梳理唐贞休家族的世系。

《新唐书·宰相世系表》所载陇西李氏“姑臧大房”李元俭一支家族世系考订

唐人墓志,详述家族世系。若出身中古世家大族者,尤为注重。《新唐书·宰相世系表》所收陇西李氏"姑臧大房"李元俭一支家族世系,相较传世文献中之记载,已颇为详细。现已经搜集到该家族成员碑志23种,利用墓志中有关家族世系的记载,补出《宰相世系表》原本阙载的李元俭之子李勖(字玄成)、孙李义琳,复原了李元俭孙六人的排行与官履,同时补入该家族后代多人,将《宰相世系表》中所录李元俭以下(含本人)25人的谱系增加48人,对这一支世系有了更加清楚的认识。

《新唐书·宰相世系表》“武邑孙氏”订补

武邑孙氏系出乐安,为盛唐之际新出名族;自孙逖起,子孙人才辈出,多历显职,昭宗时宰相孙偓尤为显赫。《新唐书·宰相世系表》所记"武邑孙氏"家族世系颇为宏大,但亦有疏误。二十世纪以来学界陆续发现武邑孙氏家族墓志十余方,为《新唐书·宰相世系表》的订正和补阙创造了条件。

吕夏卿与《新唐书·宰相世系表》

吕夏卿与《新唐书·宰相世系表》郭锋吕夏卿字缙叔，北宋仁宗、神宗时人。原籍泉州晋江，大部分时间生活在京城开封。《新唐书》重要编修者之一，入书局十年，除参与整比是正各种唐代史料工作以外，主要执笔编撰《新唐书》四表中的三表：《宰相年表》、《宗室世系表》和《...

《新唐书·宰相世系表》范阳卢敏房支世系订补

范阳卢氏是中古世家大族中较为显赫的一个家族,支系繁杂,人物众多。《新唐书·宰相世系表》作为记载其家族世系的最重要史料,存在着许多缺漏和讹误之处,不利于家族史的研究。以《新唐书·宰相世系表》为基础,依据新近出土墓志材料对范阳卢氏二房卢敏房支世系进行考订增补,共补正卢义僖支系成员52人,卢义惇支系成员8人,卢义悰支系成员2人,两项共计62人,使得范阳卢氏家族世系趋于完整,传承脉络更为清晰,可为探究李唐三百年间宰辅家族升降兴衰及其对唐代文化的贡献提供更丰富完整的参考依据。

《新唐书·宰相世系表》校议

《新唐书·宰相世系表》校议马兴荣世之治唐代文史者常据《新唐书·宰相世系表》所列以论人物，但细究此表，不乏可疑者，爰取百衲本《新唐书·宰相世系表》为底本，以宋十行本、监本、殿本、局本、合钞本参校，并翻检有关纪、志、传及唐、宋人专集和吴缜《新唐书纠谬》、...

《新唐书·宰相世系表》校补二则

《新唐书·宰相世系表》是二十四史中唯一记录臣表的史料,它对于唐代历史、社会、文学等的研究具有重要史料价值。但因战乱、传抄等原因,该表虽经学者考补,但仍有阙误。依据唐代墓志,并结合《旧唐书》《北齐书》等史料,对《新唐书·宰相世系表》高氏德政、士廉两支的世系及官爵等方面作校补,以期为唐史研究提供正确的材料。

《新唐书·宰相世系表》与韦氏远祖的谱系建构

《新唐书·宰相世系表》对韦氏远祖的谱系记载是最为详尽的,不仅为韦氏后裔修谱所承袭,也被研究韦氏的后学奉为圭臬。然根据新的历史研究理念,此表所记也并不一定是客观历史本身,而更应当以一种历史记忆去看待。经考证发现,此表中看似丰富的内容也是经过了一个逐步建构的过程,其中经由韦孟、司马迁和韦昭完成了韦氏与黄帝之间潜在的粗线条的连缀,北朝韦氏墓志以明文的形式将韦氏先祖追至黄帝、颛顼等神话人物,隋唐韦氏墓志及姓氏书对以上谱系进行了细化,而《新唐书·宰相世系表》则成为韦氏远祖谱系的集大成者,其中的内容是亦真亦幻,虚实相间。它糅合了韦氏后裔的虚荣情感、史家的客观求真以及谱家的尽力建构。不仅沉淀和层累着汉代韦氏的祖先意识,也保存了韦氏在北朝将远祖追至"三皇五帝"以示与胡人相区别的种姓认同观念。

《新唐书·宰相世系表》订补

《新唐书·宰相世系表》订补赵吕甫为宰相世系制表，其事实权舆于北宋景宗（赵元吴）至和二年（１０５５年）十月欧阳修奉诏编撰《唐书》。欧公指授精娴谱学之编修官吕夏卿“创为《世系》诸表”，①为后世探研李唐三百年间宰辅家族升降隆替授供足资参稽之依据。惟诸宰臣家...

《新唐書宗室世系表》“定州刺史房”疏證——兼考唐遂安王李世壽家族世系

李唐宗室"定州刺史房"在《新唐書宗室世系表》中排位"最靠前",按照排佈規律,也意味着此房與李唐皇室最爲疏遠。除點校本《新唐書》校勘記以外,前賢今人有關《新唐書宗室世系表》補訂文字中,涉及此房之人物與世系者不多。但是根據已刊唐代墓誌的記載,考知《新唐書宗室世系表》所録世系因爲將"後周申、衛二州刺史李慧"及以下世系均誤抬一行,産生了嚴重的錯訛。唐宗室遂安王李世壽、元和宰相杜佑繼室李氏等也屬此房,只是《新唐書宗室世系表》闕載,我們以李唐皇室譜系作爲參考系,搜集相關墓誌材料,考證人物之間的關係,糾正表文的錯誤,補入李世壽一支世系,使"定州刺史房"的世系更加完備與可信。

《新唐书·宗室世系表》匡补

《新唐书·宗室世系表》是查阅唐代皇室家族传承关系的一个便利的工具,但由于编撰和传承等诸多原因,我们现在所见到的《新唐书·宗室世系表》存在着许多缺漏和讹误之处。为了使《新唐书·宗室世系表》更完善,从而使其在唐代文史研究中发挥更好的作用,笔者利用近年所出土的唐代墓志和其它相关材料,对其进行了一次粗略的匡补工作。

新出唐人墓志与范阳卢氏大房世系校补

范阳卢氏是中古时期较为显赫的世家大族之一,《新唐书·宰相世系表》所载范阳卢氏家族世系存在较多讹误和遗漏之处,不利于家族史的研究.以《新唐书·宰相世系表》为基础,充分利用新出唐人墓志资料对中古范阳卢氏家族大房卢渊(阳乌)房世系进行校正增补,校补卢道将支系成员10人,卢道亮支系成员66人,卢道裕支系2人,卢道虔支系成员63人,卢道侃支系2人,卢道和支系5人,卢道约支系5人,卢道舒支系成员4人,共计校补大房卢渊(阳乌)房人物157人.使得范阳卢氏家族世系更趋完整,传承脉络更为清晰,可为探究李唐三百年间宰相家族升降兴衰及其对唐代文化的贡献提供更丰富完整的参考依据.

《新唐书·宰相表》编撰问题考论

《新唐书·宰相表》以年表形式记载唐代宰辅的拜罢迁转,是考察相关问题的重要史料。但我们对读《宰相表》与《新唐书·本纪》,可以发现前者缺乏严格的编纂体例,其在人物姓名、入相后官职迁转及年代的书写体例方面均存在相当的淆乱之处。我们以为,造成这一现象的原因,与《宰相表》的作者究竟是谁有关。在《新唐书》四部史表中,唯独《宰相表》的著作权归属存在争议,而通过辨析《宰相表》自身记载及《春明退朝录》'方镇百官表'五字的所指,可以确知《宰相表》为梅尧臣所撰。且由于梅氏晚年方入局修书,书成不久即离世,迫于时限,因而仅完成了相关史料的排比,未及后续的修饰与检核,故导致《宰相表》在编纂体例上存在诸多缺陷。因此,前贤考订所得《宰相表》诸多'讹误',实为其先天之缺陷,非《新唐书》流传过程中产生的讹脱衍倒——这是本文研究主要实践意义之所在。

京兆韦氏“逍遥公房”韦瓘一支世系研究述评及新考订

京兆韦氏“逍遥公房”韦瓘一支世系,在《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》两书中的记载差异较大,且前人早有措意。在系统搜集、梳理韦瓘一支世系相关考证的基础上,利用出土韦瓘一支相关人物中古墓志9种,传世碑志3种,重新梳理该支世系。可知《元和姓纂》所载韦瓘一支世系较为准确,而《新唐书·宰相世系表》所记载世系讹误较多。《新表》原载韦瓘一支7代19人之世系,可增入14人,移正数人,较为全面地恢复了韦瓘一支世系的真实面目。

中古寿春皇甫氏世系考订——以唐代墓志为中心

大约南北朝时期,汉魏间著望安定皇甫氏南迁,先至襄阳,再徙寿春,中古后期已有寿春皇甫氏之称。现存辑本《元和姓纂》中保留有寿春皇甫氏家族世系记录。此外,因唐宪宗时期宰相皇甫镈出自该支,世系得以收入《新唐书宰相世系表》。自清代开始,不断有学者发现文献记载中的矛盾,进而关注该支皇甫氏的世系,或依靠传世文献,或利用新出碑志。在前人研究基础上,通过整理寿春皇甫氏人物墓志,可以梳理家族世系,考辩人物关系。

新出《唐故尚书比部员外郎卢君墓志铭并序》考释

卢昭道于史籍无传,其名仅在《新唐书·宰相世系表》有著录。新出卢昭道墓志文采灿然,书法遒劲,对《新唐书·宰相世系表》“范阳卢氏”“博陵崔氏”多有订补之处。卢昭道贞观十八年中进士,又射策高第,此于《登科记考》有补阙之用;他工于写作,尤擅公文,又为唐代文学家增添了新的成员。

《新旧唐书人名索引》订补举例

近读新旧《唐书》与《千唐志斋藏志》(以下简称《千唐》),因不时翻检《新旧唐书人名索引》(以下简称《索引》),深感《索引》为读者做了一件省时省力、简捷方便的大好事。然同时也发现其中的一些错误和疏漏,故随手做了订补,凡40余条,兹分为五种类型,摘其大要,举例说明,谨供编者、读者参考。一、一人误为两人(1) 《索引》第1276页之“苗积”与同页之“功稷”实为同一人,“积”为“稷”之误。应将“苗积”移并“苗稷”条。按:《旧唐书·崔群传》云:“处州刺史苗稷进羡余钱七千贯,群议以为违诏,受之则失信于天下,请却赐本州,代贫下租税,时论美之。”

《新唐书·郑薰传》考补

郑薰,字子溥。唐大中时翰林学士,宣歙观察使。咸通间官至左丞。有诗文传世。然《旧唐书》无传,《新唐书》传又仅寥寥数语。本文钩稽群籍,对传文记述有误或未明者,给予考订,失载的内容亦予补充。郑薰,……亡乡里世系。按:《因话录》六:“进士郑滂在名场岁久,……登朝,至殿中侍御史。前宣成观察大夫郑常说此事,大夫即滂之再从弟也。”前宣成(城)观察大夫郑即郑薰(见下文“出为宣歙观察使”)。滂系大和4年(830年)进士。据《新唐书·宰相世系表五上》载北祖有滂,但官监察御史,且父仓部郎中(山咢),乃开元、天宝间人物,正如岑仲勉先生所言,“其子纵淹滞,不应大和四年(830年)始及第”,故二滂非同指一人也。不过,《世系表》又载,北祖晔生中书博士茂,茂生七子,号“七房郑氏”。而郑处海《授郑薰礼部侍郎制》云:“(郑薰)高阳茂族”,似指薰系茂族,即属北祖系。擢进士第。按:薰系大和2年(828年)进士。而后,曾佐幕岭南。《古刻丛钞·张公洞壁记》有“

《元和姓纂》所载韦泰真家族世系新考

韦泰真,唐高宗咸亨元年为通事舍人,出自京兆韦氏东眷“阆公房”。《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》皆载其家族世系,而两书记载多有不同。罗振玉、岑仲勉、陶敏、赵超等学者都对韦泰真家族世系进行过考证,但并未完全解决问题。依据近年来不断出土的该家族成员墓志并结合前人的研究成果,可考证《元和姓纂》所载世系基本符合现实,而《新唐书宰相世系表》所录世系则存在错位的情况。

论唐代宰相籍贯的地理分布

论唐代宰相籍贯的地理分布华林甫秦岭是一条中国地理上很重要的南北分界线，无论是自然现象还是人文景观，秦岭南北的差异都十分显著。唐代宰相籍贯的地理分布亦复如此，秦岭之北的京畿地区（相当于今陕西关中平原）出了一百多位宰相，而与关中仅一岭之隔的剑南道和山南西...