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伪满洲国殖民统治下的文化选择--以吴瑛的《新幽灵》为例
1
作者
侯天依
《文教资料》
2017年第17期59-60,50,共3页
日本建立伪满洲国以后,将日语定为满洲国的国语之一,在学校实行奴化教育,意在压迫中国民族文化。但在日本野心膨胀的大背景下,伪满洲国依然出现了许多优秀的作家作品,如称为“满洲白描圣手”的昊瑛等。本文以吴瑛所创作的《新幽灵...
日本建立伪满洲国以后,将日语定为满洲国的国语之一,在学校实行奴化教育,意在压迫中国民族文化。但在日本野心膨胀的大背景下,伪满洲国依然出现了许多优秀的作家作品,如称为“满洲白描圣手”的昊瑛等。本文以吴瑛所创作的《新幽灵》为研究对象,通过分析春华嫂和大学生两位出场人物身上所呈现出的“新一旧”、“外来文化一传统文化”等矛盾特征,挖掘殖民统治下的中国城市小市民的文化内核,提出城市小市民民族文化基因未失,依然坚守着中国传统文化,用自己微弱的力量进行着反满抗日。
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关键词
吴瑛
《新幽灵》
传统文化
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题名
伪满洲国殖民统治下的文化选择--以吴瑛的《新幽灵》为例
1
作者
侯天依
机构
中国海洋大学外国语学院日语系
出处
《文教资料》
2017年第17期59-60,50,共3页
文摘
日本建立伪满洲国以后,将日语定为满洲国的国语之一,在学校实行奴化教育,意在压迫中国民族文化。但在日本野心膨胀的大背景下,伪满洲国依然出现了许多优秀的作家作品,如称为“满洲白描圣手”的昊瑛等。本文以吴瑛所创作的《新幽灵》为研究对象,通过分析春华嫂和大学生两位出场人物身上所呈现出的“新一旧”、“外来文化一传统文化”等矛盾特征,挖掘殖民统治下的中国城市小市民的文化内核,提出城市小市民民族文化基因未失,依然坚守着中国传统文化,用自己微弱的力量进行着反满抗日。
关键词
吴瑛
《新幽灵》
传统文化
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
伪满洲国殖民统治下的文化选择--以吴瑛的《新幽灵》为例
侯天依
《文教资料》
2017
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