论何启、胡礼垣的政治思想——以《新政真诠》为核心的探讨

《新政真诠》是近代思想家何启、胡礼垣合著的政论集,包含很多西方资本主义先进思想和政治观念,反映了中国民族资产阶级的利益和要求,可以称得上是近代社会改革与进步的先声。在书中,何、胡二人批判专制统治,倡行议会制度,呼吁废科举纳捐以选拔人才,提出了很多政治改革辅助措施。这些政治思想是何、胡二人对中国政治近代化进行的有益探索,对中国政治近代化产生了深远的影响。

在“楼”与“纸”之间:复嵌于传播网络中的书籍——以《新政真诠》的重印与传播为中心的考察

倚重私谊网络而诞生的《新政真诠》印本在晚清重印与传播,作为中介物连接了作者与印者,延展了印者的私谊网络。这一印本在嵌入以天津和上海为主的书局发售网络的同时,又以"信息""时务新学代表""论述资源"以及奖(赠)品"物"的形式复现,嵌入到声誉日隆的《大公报》自身的传播网络中。《新政真诠》正是因为以这样的形式,复嵌于由以"楼"为隐喻的教堂、报馆、印书馆和以"纸"为隐喻的报章、信件、书籍所搭建的多重传播网络之中。这一案例,一方面回应书籍史研究中书籍背后"信息—传播网络"被搭建的可能性;另一方面,可以延伸媒介研究中对于中国"在地"的传播网络的理论探讨。

近代港人何启、胡礼垣的《新政真诠》及其经济思想

何启(1859—1914年),字迪之,号沃生,原籍广东南海.毕业于香港中央书院(后改为“皇仁书院”).后赴英国留学,学医和学法律.光绪八年(1882年)回香港,任律师.十三年创办雅利氏医院,附设有西医书院.孙中山即于这一年进西医书院学习。

近代思想家何启、胡礼垣的市场经济思想

晚清自鸦片战争之后,被西方列强的炮舰轰开了脆弱的海防,而西方大量的廉价商品也已猛烈地冲击着中国维系了几千年的自给自足的自然经济。商品交换促进了文化价值观念的交流。到了19世纪后叶,中国一些有识之士开始产生了中国最初的一些市场经济思想,港人何启、胡礼垣是其中的杰出代表。

简论中国近代启蒙思想家的共识——群体观念

在近代启蒙思想中,如果说救亡意识是第一个突出的特征,那么群体观念就是另一个重要特征.关于“群”的观念,严复在1895年《国闻报》上发表《原强》一文,第一次提出“群学”观念.1898年,他又在《天演论》中更明确地介绍了进化论群学思想,这在当时严峻的民族危亡形势下,如同竞争观念一样。

简论近代港人何启、胡礼垣的议会观

学习西方议会制度曾被晚近的中国有识之士锁定为一条救国强国的明路。由于受到东西方文化的深刻浸润,港人何启、胡礼垣发展了传统士大夫的议会设想。他们最早将公平、民权和君民共主的观念与议会制度相连,并且提出了具体的践行形式,引领了时代的先潮,这一思想的提出使得中国的议会之路走得更有声势。