以接受美学及读者反应论角度探索赵本夫小说《天下无贼》

《天下无贼》是赵本夫创造的“理想王国”中的小说之一,该篇小说在出版不久就获得了第八届小说百花奖,本文以接受美学及读者反应论角度分析赵本夫的小说《天下无贼》,旨在探究作者是如何帮助读者理解其作品,而读者又是如何被故事的文本吸引的。

从《天下无贼》看冯小刚贺岁片特点

冯小刚的贺岁电影具有巨大的商业票房号召力,也逐渐成为本土电影一个知名的大众文化品牌。本文仅从冯小刚的贺岁片《天下无贼》来探求冯氏电影的特点。体现在冯氏电影中比较突出的几个特点：1.商业性;2.人物的选择;3.语言的运用;4.叙事的游戏性。

从“天下无贼”到“天下有贼”和“天下少贼”——从影片《天下无贼》看当前社会的犯罪预防

《天下无贼》是一部反映职业盗窃之间斗争和列车上反扒的影片。在电影中傻根的眼里：“天下无贼”。王丽为了不让傻根失望，为了让“天下无贼”的天真观念永远保存在傻根的世界里，可谓费尽苦心，拉上同伙兼男友的王薄与另外一个职业盗贼集团展开一场艰苦卓绝的斗争。

浅谈影视字幕文化负载词的英汉翻译策略——以《天下无贼》的英译为例

影视字幕翻译是向特定文化背景下的观众传达文化信息的一种有效方式。影视字幕中的文化负载词对于促进各国间的文化交流起重要作用。由冯小刚执导的电影《天下无贼》中充满着中国特色文化,堪称是一部用于研究语言与文化,尤其是研究文化负载词翻译的经典之作。文章通过分析影视字幕文化负载词的翻译特点及翻译限制,结合该影片字幕中的具体翻译案例,提出相应、有效的翻译策略来处理文化负载词,探究如何在保证译文简明流畅、通俗易懂的基础上,力求准确、传神地传达原片中的文化信息。

《天下无贼》与《盲井》解析——兼谈商业电影与艺术电影的审美认知

论文通过对《天下无贼》和《盲井》两片在影像风格、叙事元素、人文意蕴等方面的对照式解析,分析论证了构成“好电影”的基本要素,同时还对商业电影与艺术电影审美品格的某些认识误区作出澄清。

论《天下无贼》的电影叙事与小说叙事

从赵本夫的短篇小说到冯小刚的商业电影,《天下无贼》无论在叙事结构还是人文内涵方面都发生了重大变化,当我们将严肃小说和商业电影并置于同一个展台进行比照,可以看到比单维的小说分析或是电影分析更多深刻的艺术思考。

由《天下无贼》看国产电影对白翻译

国产电影蓬勃发展并走向世界。然而，要使国产电影在更大程度上得到外国观众的认同和接受，电影对白翻译就显得尤其重要。本文从《天下无贼》入笔，说明目前中国电影对白翻译中存在的问题，并提出了国产电影对白翻译中应把握的一些原则。

《天下无贼》:叙事艺术与美梦追逐

运用实证的、美学的方法,从叙事艺术和文化价值等方面,对冯小刚的新片《天下无贼》的艺术美学价值作了分析和探讨,并联系冯小刚的全部创作,总结、肯定了作品的成就,也指出了作品的缺陷。

《天下无贼》:三十六计集大成之作

冯小刚导演的2005贺岁片《天下无贼》,从传统谋略文化视角解读,是一部三十六计的荟萃之作,也是一部集三十六计大成的慧心之作。作品当中,谋略无处不在,无时不在。魔高一尺,道高一丈,善于用谋,以正胜邪。这是《天下无贼》情与谋合铸的哲理真谛。

“天下无贼”:冯小刚喜剧电影的“流氓”神话及其终结

作为当前国内毫无争议的一线导演,冯小刚在中国电影界的地位无需多言。人们肯定记得,远在中国电影产业还未崛起之时,冯小刚就以其独特的冯氏贺岁喜剧创作赢得了无数观众的青睐。不过,近年来,冯小刚似乎开始变得严肃而深刻,逐渐远离了尽管颇受观众欢迎但并不为知识界看重的喜剧。对此,自然可以有多种解释,而且也不应当排除冯小刚在未来重回喜剧创作的可能性。

一场游戏一场梦——论电影《天下无贼》的梦境设计

"天下无贼"是一种理想,也是人们的一个完美梦想。在电影《天下无贼》中女贼的梦境里上演了一场捍卫理想的游戏大战,但梦醒时发现这终究不过是一场梦。本文试用电影精神分析中有关梦境的理论分析《天下无贼》的梦境设计,着重从叙述方式、表现风格、人物刻画及命运主题等方面进行阐述。

艺术与商业的双重剥离——谈冯小刚的《天下无贼》与传统贺岁片的变异

艺术与商业的高度融合是每一个电影人的理想境界。这是由于电影的艺术和商业的双重特性所决定的。冯小刚在其一系列的平民题材的贺岁片取得商业票房巨大成功的基础上,开始在坚守平民视角、小人物的爱恨情仇、悲喜交加、幽默荒诞的前提下,追求人性思考和艺术审美以及商业元素的变化。这种商业和艺术的双向追求和简单化的结合,导致了商业与艺术的双重剥离。

灵魂深处的降魔杵 谎言最美丽——《天下无贼》

每一个欺骗良知的人,每一个戴着伪善面具的人,每一个践踏道德的人,都是与偷窃为生的"贼"。生活中很多偷盗之人不是因为钱财,而是因为灵魂的堕落,救赎那灵魂的降魔杵,是"爱"、是"真诚"、是"感恩的心"。在这个诚信缺失的世界里,傻根的故事注释了人与自然的和谐,注释了那闪烁在乡间的真诚美。寻求幸福,实际上最终是寻求自己,《天下无贼》就是这样一个深入到灵魂和骨髓的故事。

论读者与语境对叙事语法的建构作用——以《天下无贼》为例

后经典叙事学克服了把读者排除在研究视野之外的局限，吸收了读者反应批评、阐释学和接受美学的理论成果，强调读者在阅读中对文本的建构作用，读者阅读时身份和阐释语境的作用，从而使文本的叙事分析具有了动态性与多元性特征。

天下无贼

《天下无贼》是冯小刚导演2004年拍的贺岁片。和以往所拍的电影不一样，这部作品主要以黑色幽默为主。有一些人认为这部电影是个悲剧。

新天下无贼——让钱先回家

一张车票,将回家的路程铺在眼前;一张网络,将回家的脚步变得轻松。售票、汇兑系统、铁路运输等变革形成的保障网,送我们安心回家……

浅谈《天下无贼》的二律相背

冯小刚的贺岁片《天下无贼》在鲜明的对比中,影片以无厘头的故事在对传统的意识进行无情消解的同时,又自然地向传统意识皈依;商业化的特技手法使影片在貌似荒诞却又完整的故事中走向了与观众的某种契合。

试论中西美学的差异——《楚门的世界》与《天下无贼》之启示

《楚门的世界》和《天下无贼》两部影片是电影史上的经典喜剧作品,其在带给观众笑声和欢乐的同时,也引发了观众对于中西美学之比较的浓厚兴趣。西方美学立足于艺术和科学、美与真的一致,强调审美活动的认识论本质。中国传统美学则以儒家美学思想为主体,以德和仁为内容,主张美与善的统一,其审美活动通常具有政教的功利性。

理想与道德的较量——《天下无贼》从小说到电影

2005年初,电影《天下无贼》让原作者赵本夫也跟着火了一把。对此,赵本夫面对媒体采访时异常平静,除坦言《天下无贼》并非自己最好的作品外,还指出这篇小说纯粹是一个美好的童话。