论程伟元刊《新镌全部绣像红楼梦》与改琦《红楼梦图咏》图式变化

程伟元刊《新镌全部绣像红楼梦》是最早的《红楼梦》刻本,在后续《红楼梦》图像版刻插图、画家绘本及各类民间艺术中,改琦《红楼梦图咏》插图作品刻工优秀,形象准确传神,衣饰线条流畅自然,体现了清代版画的高超技艺。探讨二者的图式变化,可一窥小说刻本图像在图式上的种种转变。

谈《新镌全部绣像红楼梦》

本书原名《新镌全部绣像红楼梦》,校评者为王希廉。王希廉,字雪香,号护花主人,江苏吴县人。他生活的时代,已是封建社会濒临覆亡的前夜。清政府为巩固其封建统治,实行文化禁毁政策。小说,尤其是通俗小说,本来就被封建统治者目为“小道”而难登文学的大雅之堂,现在“治天下以人心风俗为本,欲正人心,厚风俗,以崇尚经学,而严绝非圣之书”的借口下,更被视作“荒唐俚鄙殊非正理,不但诱惑愚民,即缙绅士子,未免游目而蛊心”的“淫词”而大加挞伐。史载,《红楼梦》曾被多次列入禁书目录,却能躲过厄运而幸存下来,而且自乾隆五十六年冬至五十七年春（1791—1792）以后,它的流传渐广。随着各种翻刻本的问世,《红楼梦》名闻遐迩,风行社会,脸灸人口,乃至“遍于海内,家家喜阅,处处争购”,人手一册,诵读不已。据得舆《草珠一串》说:当时已形成一种“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然”的社会风气。由此可见《红楼梦》的魅力永存,岂非几道小小的禁令所能禁锢！王希廉是幸运的。时代给了他成功的机遇。

王希廉《新评绣像红楼梦全传》探析

王希廉是清代红学评点三大家之一,其生平著述都有值得再探讨的地方,他最有影响的作品《新评绣像红楼梦全传》在红学史上影响深远,它探讨了小说的劝惩功能、实录原则、结构、人物塑造、语言等诸多方面。这部书能产生影响与当时的社会环境和读者的阅读习惯有重要关系。

新见《新评绣像红楼梦全传》佚名评点考论

中国艺术研究院图书馆藏有一部清代佚名评点本《新评绣像红楼梦全传》,原为傅惜华先生所藏,是学界尚未注意到的《红楼梦》评点文献。该评语主要有眉批、侧批两种形式,共计四万四千余字。佚名评者以封建伦理道德观来评价《红楼梦》,主张断情归正,强调男女大防。该评点虽在思想上颇为保守,但对小说艺术技巧的分析颇为细腻深刻,至今仍具有一定的参考价值。

《双清仙馆本·新评绣像红楼梦全传》序

文学大师曹雪芹花十年心血而创作的不朽名著《红楼梦》，在增删未完之时便以手抄本的形式在社会上流传开来。诚如程伟元在《序》中所云：“好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者矣。”但手抄洋洋七十余万言的文学巨著，毕竟费时费力，该书也自然难以广为流传。至乾隆五十六年(1791)，程伟元、高鹗首次以活字本排印《红楼梦》，开创了这部文学巨著流行传播的新时代。

新发现的《红楼梦》评批本

这是一部未见文献著录的清代道光至同治年间由过浩、顾曾寿两人先后多次评批的《红楼梦》,其所据底本为嘉庆二十五年庚辰(1820)藤花榭板本,书名原题《绣像红楼梦》,系程甲系统刻本。