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昙曜与《方便心论》
被引量:
1
1
作者
郭静娜
杜斗城
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2015年第1期44-47,共4页
沙门统昙曜在北魏文成帝复法之后,于延兴二年(472年)组织西域沙门吉迦夜翻译的《方便心论》(一卷),着重反映了佛教中辩论时所用到的逻辑学,但昙曜在当时翻译《方便心论》不仅是为了宣讲佛教的逻辑学,同时也反映当时北魏的政治背景及佛...
沙门统昙曜在北魏文成帝复法之后,于延兴二年(472年)组织西域沙门吉迦夜翻译的《方便心论》(一卷),着重反映了佛教中辩论时所用到的逻辑学,但昙曜在当时翻译《方便心论》不仅是为了宣讲佛教的逻辑学,同时也反映当时北魏的政治背景及佛教发展状况,充分表现了沙门统昙曜护法的目的。
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关键词
昙曜
《方便心论》
护法
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职称材料
题名
昙曜与《方便心论》
被引量:
1
1
作者
郭静娜
杜斗城
机构
兰州大学历史文化学院
出处
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2015年第1期44-47,共4页
基金
2014年度山西省高等学校人文社会科学重点研究基地项目:走向民间世俗的云冈文化研究(项目编号:2014339)
文摘
沙门统昙曜在北魏文成帝复法之后,于延兴二年(472年)组织西域沙门吉迦夜翻译的《方便心论》(一卷),着重反映了佛教中辩论时所用到的逻辑学,但昙曜在当时翻译《方便心论》不仅是为了宣讲佛教的逻辑学,同时也反映当时北魏的政治背景及佛教发展状况,充分表现了沙门统昙曜护法的目的。
关键词
昙曜
《方便心论》
护法
Keywords
Tanyao
"Fang Bian Xin Lun"
protection of Buddhism
分类号
K239.21 [历史地理—中国史]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
昙曜与《方便心论》
郭静娜
杜斗城
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2015
1
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