“跨界”视角下的双重面孔——《无出路咖啡馆》中的美国人形象

《无出路咖啡馆》是严歌苓"跨界"状况下的创作,在这一创作旨趣下所勾勒出来的美国人形象,呈现出双重面孔:在其善举背后冷漠、虚伪的"救世主"形象以及循规蹈矩背后自立、律己的中产阶级形象。美国人形象的双重面孔是美国现实社会在作者心灵中的投影,体现了"自我"对他者文化认同与拒绝的矛盾心理。

严歌苓的自我审视及自我救赎——以《无出路的咖啡馆》为例

严歌苓与《无出路的咖啡馆》之间有一种复杂、微妙的关系。她同故事中的“中国留学生”一样,被时代、命运及自我性格滞留在中西文化交错的“夹缝”中,因而去寻求一个更为真实、完整、血肉丰满的“自我”形象,既是时代使然,也是自我需要。严歌苓将自我的审视与救赎无意中投射到留学生身上,使自我的追寻充满了错杂、虚无与迷惘,情到深处绚烂,梦到实处空无。

论严歌苓作品中的寄居者形象

严歌苓的作品多从女性视角出发,描写流散他乡的寄居者形象。本文即从她的三部作品(《扶桑》、《小姨多鹤》和《无出路咖啡馆》)来分析探讨她笔下的寄居者群体。无论是卖笑女、普通家庭主妇,还是小知识分子,她们都背负同样的命运。严歌苓以女性独有的敏感,深入探索人物内心,在对异域文化碰撞中所产生的错位意识传达中,完成了对东西方关系的自省和审视,证实了东方是可以自我言说的。

拯救神话的幻灭——论严歌苓小说中的西方救世主形象

严歌苓作为最具影响力的海外移民作家之一,其作品包含了方方面面,既关注海外移民的生存状态,又从侧面表现出西方主流社会的救世情结。《扶桑》在描写异国爱情的同时,揭露了西方人对中国人的歧视;《无出路咖啡馆》刻画了看似热心、实则冷漠的西方社会人士,表现出美国主流社会仍以拯救者自居的姿态;《金陵十三钗》讲述了一段残酷而又美丽的拯救故事,将女学生与歌女进行对比,在生与死的抉择上,表现出基督教会的虚伪。严歌苓关注到东西方地位的不平等,生活在美国的东方异教徒往往被贴有“被拯救”的标签,她以个人经验对西方社会的救世主形象进行解构,揭露了所谓的救世主形象其实隐藏着西方世界对东方民族的歧视,表现出对文化霸权主义的反抗,丰富了美国华文文学的书写领域。