从《诗经·无羊》寻觅先秦草原诗歌对美的追求

中华文明从发轫时期开始,就是多元文化的荟萃,诗歌对美的追求也是如此,而最集中的则是具有草原文化特质的草原诗歌,《诗经·小雅·无羊》可谓最早的牧事诗的代表,它抓住了草原文化形态最为本质的对象精心绘制,注重了牛羊蕃盛、生机无限的描写,突出人与自然的和谐,展现了另外一种新的美学世界;尽管显得稚嫩、朴素,但毕竟是另外一种美的天地、美的抒写。

《诗经·无羊》疑难训诂一则

对《诗经.无羊》篇"牧人所梦,众维鱼矣,旐维旟(旟)矣"后两句诗的理解,诸家歧义互出,迄无定论,关键是对"众"(衆)和"维"的解释各持己见。该文认为,"众"通"■",指蝗虫;维,与也,是个连词。牧人所梦者,■与鱼,旐与旟也。■,成群的东西;旐,所以使众也,声符兆有众义。鱼字与旟字皆与剩余的余字谐音。综上所述,牧人所梦为丰年和室家繁衍之征就不难理解了。

浅析《诗经·无羊》的传播艺术

《无羊》有着丰富的艺术手法,其状物之微尤为精妙,通过深刻的观察与细致的描写,诗人将牧羊的景象写得生动异常,而最后的梦境则如神来之笔,写梦而入现实。