交叉卧底内心的善恶博弈——谈电影《无间道》人物设置的技巧

香港地区电影《无间道》作为中国电影史上的一座高峰,除了制作和演技方面的精湛之外,更重要的是揭示了人性深处灵魂的挣扎以及正义与邪恶的较量。电影通过人物关系的巧妙设置,既对丰富人物个性、揭示人物内心起到了铺垫作用,同时也对普遍人性的善恶博弈进行了深层次的揭示。两个内心煎熬的“卧底”——陈永仁和刘建明,因周围人物关系的迥异、正义和邪恶本质上的差异,使二人的命运和精神归宿也截然不同。

变中求存:从警匪类型美探析《无间道》与《变脸》的得失

警匪电影是类型电影的一种亚类型,它是在电影工业化市场推动下而出现的特定产物。相较于其他类型电影而言,警匪电影在影视类型美学中占据着重要位置,它以独特的电影语言创作手法将类型美的要素发挥到极致,为观众带来酣畅淋漓的视觉盛宴。中国香港警匪片就是其中最具标志性的一块瑰石,凭借着独特的地理位置和丰厚的物质技术条件,其在中国乃至世界电影舞台上大放异彩,独具本土特色的“港味”精神风貌被自然地赋予其中。本文以《无间道》和《变脸》这两部代表性的警匪电影为例,试以警匪类型美的不同要素作为切入点,重点探析这两部影片在影视警匪类型美学方面的得与失,并为今后同类型的电影创作提供借鉴。

质感、风格与“复制性”:《无间道风云》之于《无间道》

面对自身原创力的式微，好莱坞制定了这么一条重要的商业策略：以成熟的产业模式弥补原创力的不足，吸纳有创造力的故事模版，将之改造为符合当代美国观众欣赏口味的电影。根据这样的策略，近年，一些既叫好又叫座的亚洲电影屡被好莱坞的制片公司翻拍，并在商业上获得成功。

《无间道》中的弗洛伊德精神分析理论

借助弗洛伊德的人格结构理论解读《无间道》,以探析该影片中人物内心心理活动的深层次动力因素。

《无间道风云》获第79届奥斯卡最佳影片奖(英文)

The Departed won the best-picture Academy Award on Sunday, a triumph for a home-grown American film in an evening that featured the most internationally diverse field of nominees in the history of Hollywood's highest honors.

网络小说、学院批评与禁言时代的社会记忆——从网络小说《西游无间道》谈起

尽管网络小说已经成为当下文化研究中的一个重要内容,但是对于大多数像我这样常年在学院内接受正统文学史教育的人来说,依然很难养成阅读、关注网络小说的习惯和兴趣。所以若不是朋友推荐,我想我很难主动、认真地去阅读像《西游无间道》（以下简称《无间道》）这样的小说。我无意贬低网络小说,

《无间道》的佛学意蕴

电影《无间道》颠覆了此类影片以展现“暴力美学”和“江湖义气”为中心的传统叙述模式。片名中的“无间”语出佛教经典，影片的故事情节和人物命运的发展与佛教“苦谛”紧密相连，使整个故事笼罩着浓厚的佛教意趣。影片反映出浓厚的“人生为苦”的人生观以及对超拔苦痛之无奈的悲剧态度。

论歌曲《被遗忘的时光》在《无间道》中的运用

在当代,音乐已成为电影这一艺术领域中占重要地位的表现元素之一.本文通过分析歌曲《被遗忘的时光》的本体以及它在电影《无间道》中所出现的位置及使用情况,同时结合电影《无间道》的精神主旨,探究这首歌曲在电影中所发挥的作用,进而认识和分析音乐元素在电影中的运用.

生命无间 人性有道——评《无间道》

《无间道》是香港商业类型片中的佼佼者。与传统同类题材影片相比,它的突破表现在它实现了由注重讲述故事到刻画人物的转变。在刻画人物方面,影片的表现角度和叙述内容非常独特。它刻画了陈永仁和刘建明两个社会价值观截然对立的人物,但是创作者显然的人道主义态度使得影片将镜头深入到人物的人性深处,深刻地表现他们共同的人性挣扎,反思了他们相同的人生和命运的悲剧性。

技术时代的人性乐章——《无间道风云》的文化批判

第79届奥斯卡最佳影片《无间道风云》改编自香港电影《无间道》,两部影片题材相同但叙事不同,描述了卧底们的灰色人生。在技术时代的背景之下,立足不同的文化语境,具有不同的文化指向性,就《无间道风云》而言,其实际是对当下技术时代的真实描绘与文化批判。

语丝

每颗心都需要爱,需要温柔,需要宽容,需要理解。——《放牛班的春天》。谁了解生存往往比命运还残酷,只是没有人愿意认输,我们都在不断赶路,忘记了出路。——《无间道》。

跨文化视野中的影像——《无间道》与《无间行者》的叙事对照分析

2002年上映的港产影片《无间道》与2006年上映的好莱坞电影《无间行者》,是影像跨文化传播的一个比较成功的范例,两部影片虽然源于同一剧情,却演绎出了各自不同的文化内涵与风格特征。港版《无间道》与美版《无间行者》,既为华语电影参与国际化合作程度的进一步加深和电影原创剧本的输出提供了良好示范,同时也为影像跨文化传播的研究提供了很好的参照对象。本文即尝试在跨文化的视野中,对两部影片的叙事要素与结构做出简要对照分析。

《无间道》系列——香港警匪类电影的里程碑

在香港电影发展史上，警匪片可以说是绵延最久的一个类型。1909年第一部港产电影《偷烧鸭》，讲述的就是一个警察抓小偷的故事。经过逾百年的演变．警匪片从最初的稚嫩粗浅，逐步发展成如今香港电影中最具有国际影响力的电影类型。

汽车行业：上演融合无间道

经历了2004年低谷的冲击．2005年对于中国汽车行业来说是反思和调整的一年．这是一种痛定思痛的正常反应．套用《无间道》里一句很俗的台词：出来混．总是要还的。

流浪在灯火阑珊处——评香港《无间道》系列电影

香港《无间道》系列电影作为香港电影的代表作，获得当年香港年度票房冠军，并被美国华纳公司以175万美元购入重拍权，创造了亚洲电影之最，而其中折射出对香港当下社会、人性的思索与追寻，值得对其进行一系列的分析与赏析。

聚焦《无间道》美学娱乐的人文理念

被华语影坛誉为神话的港影《无间道》最大的创新性表现为在电影美学娱乐旗帜下人文理念的更加深化,将香港电影特有的人文精神发展到一个新的阶段,这是港片经久不衰的原动力和娱乐美学的内核。影片在表现特殊警匪斗智斗勇的同时,也再现了两位身份错位的"卧底"的心理矛盾焦点以及无奈与彷徨,是导演出类拔萃的艺术造诣让《无间道》成为经典电影之一,也是本片获得2003年香港电影金像奖最佳影片等众多殊荣的原因之一。

香港警匪片《无间道》中的暴力美学

警匪片是香港电影最主要的电影类型之一,其主要是通过警察与匪徒的对抗为主要的叙事方式,推动故事情节的发展。本文将根据香港警匪片中的经典代表作品《无间道》为研究对象,并且根据香港警匪片的主要特色,以及警匪片的不同叙事,研究其中的暴力美学。本文将从暴力美学的人性回归、暴力美学的精神分析以及暴力美学的终结三个角度进行研究分析,希望通过研究,从而对香港警匪片有更深入的理解。

媒介地理学视角下的电影传播要素分析——以电影《无间道》为例

电影地理学是在媒介地理学的基础上细化讨论人、电影与地理的关系,从电影中提供的世界景观认识国家、民族及社会的各个方面。地理环境对电影的制作、内容、发行、观众等方面有很大的影响。本文从电影地理学的角度,以电影《无间道》为例,就地理环境对中国电影传播的影响进行一些初浅的讨论。