BVLGARI 七夕情缘 此刻示爱

时光流转,爱意不止。跨越岁月长河,诉说着璀璨动人的不朽真情。在此刻示爱,细诉矢志不渝的坚定誓言与深情厚意,感受由珍贵瞬间凝结而成的永恒篇章。BVLGARI宝格丽甄选腕表佳作献礼七夕情人节,在刹那间定格隽永爱意。坚守初心,爱意于此刻定格。宝格丽Lvcea系列腕表以珍珠母贝表盘映衬心心相依的澄澈时刻。珍珠母贝表盘经由匠人精细切割并拼合而成,莹润生辉,如同浪漫夜色里的皎洁月光,见证永不褪色的纯洁爱意。

胡华:用爱与智慧点亮学生心灵

在胡华的课堂上,总能看到孩子们最童真的一面。从教33年,她会因为课堂上的激情四射,激动得满头大汗;会为了讲好一篇作文,亲手去抓一只蟋蟀;也会因为和学生难舍难分,忍不住动情落泪。她看似普通,可学生总投来崇拜热切的目光。她的执着付出,给无数孩子营造出幸福时光,给无数家庭带去快乐和希望。

生命哲思与听觉守护——路文彬小说集《旧爱时光》中的伦理书写

《旧爱时光》是作家路文彬新近出版的一部中短篇小说集,收录的小说共计十九篇,写作时间从一九八零年代后期持续到现在。这些小说内容丰富,风格多变,不少是作家早期文学创作的探索之作。小说的创作主题有不少涉及婚恋,表达了作家对于爱情的思考和对爱的推崇。死亡亦是作家书写的主题,作家将死亡视为生命的一部分,将爱视为生与死的救赎。路文彬一九九零年代的部分作品则对现实进行侧面书写,表达了对喧嚣时代中听觉回归的希望。

这是天父世界——爱任纽关于上帝和他的创造的神学思想及对今天中国教会的启发

导言 在第2世纪后半期基督教思想发展史中,爱任纽(Irenaeus)毫无疑问是一位举足轻重的神学家和教父.他在当时外有罗马帝国残酷逼迫,内有诺斯底主义、马吉安、孟他努等异端侵蚀而艰苦成长中的教会背景下,坚决维护使徒统续,传扬真理福音.尽心尽责,直至最终为主殉道.他的深邃而丰富的神学思想,正如一位学者所说诸教父中无一人比他更有代表性或特性,或更多做了后代基督教的思想规范.是比同时代的人"更能清楚陈述事情的未来形式的神学象他用简单完美的程式所收集表现的观念,即丰且盛,无与伦比."在这个过程中他写下了<反异端>(Against Heresies)和<使徒宣道论证>(Demonstration of the Apostolic Preaching)等作品,一面驳斥危害教会的异端错谬,一面确立起了以圣经为本,接续使徒统绪的正统信仰.

他们的匠心百年成就你们的爱情百年——LOVE100星座极光时光见证深邃星眸

周大生LOVE100星座极光——百面美钻,百年传承每一段时光都有它的意义,那些在时光中的爱人,从爱人初见眼中的星星闪烁,到伴随着时光沉淀下来化为彼此眼中星空的深邃,永远震撼人心的,不只是心动的热烈,或是生活的细水长流,而是和爱人在一起实现理想的生活。

时光,我深爱着你

依稀记得他的模样，纤长的睫毛温柔了墨玉般的眼眸，沉静的气质宛如童话中的失落王子。在寂静又空旷的天空下，微笑，挥手，消失．．．．．

陶行知“爱的教育”教会了我……

爱心是水,滋润着你我的心田；爱心是金钥匙，能够打开孩子的心灵窗户,爱心更是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来,不带半根草去。”这正是教师无私奉献的典范。陶行知先生作过一首诗：“人人都说小孩小，小孩人小心不小,倘若小看小孩子,便比小孩还要小”。不要以为幼儿园的孩子什么都不懂,其实他们的心灵是最敏感的，

教会孩子六种爱——推荐亚米契斯《爱的教育》

《爱的教育》由亚米契斯耗时近十年完成。以一个三年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感。

关于中国大陆天主教会建立 “长效规范型爱德服务机制”的探讨

这个问题，只能就中国大陆天主教会而言。因为国际教会及中国海外教会，已经走在了前边，如国际明爱会、印度德肋撒修女创办的“仁爱传教修女会”、崔爱特神父创办的“普世仁爱兄弟会”、“普世仁爱修女会”等。这是梵二精神开出的基督文明之花。梵二的十六个文件，涵盖了教会内圣外化的全部内容，同时就整个人类社会所关心的各个层面的问题做出了明确的前瞻性的回答，因此她堪称新时期引领人类社会前进的一盏明灯。其革新、对话、交流、共融的主题，其回归教会初期、面向整个人类的主题，都指向了一个目标：“基督为万民之光”①；同时揭示了教会的本质使命：“向万民传布福音”‰

爱你现在的时光

史铁生是我非常尊敬的一位作家,他生前曾经说过这样一段话：当四肢健全、可以随意奔跑的时候,常抱怨周围的环境如何的糟糕。有一天,突然瘫痪了,坐在了轮椅上,这时候,抱怨自己怎么坐在了轮椅上,于是怀念当初可以行走、可以奔跑的日子,这时才知道那个时候多么阳光灿烂。

抱一抱旧时光

比起爷爷奶奶,我们的生命走过的时光并不长,但也有很多回忆值得珍藏!拥抱过往,会让我们发现不经意的成长和爱的力量。今天,让我们和爱收集的爷爷奶奶一起去找一找我们的旧时光吧!

做新质生产力领跑者——记新远辉化纤纺织科技有限公司总经理姚道锡

改革开放让石狮人唱响爱拼才会赢的战歌,吹起奔向市场的集结号,在中国大地卷起闽商浪潮,涌现出一大批创业成功者,在华夏大地树起石狮服装产业大旗。时光荏苒,如今一批创二代肩负事业高质量发展重任,他们传承老一代的精神,继续努力,成为新质生产力的攻坚人,那么,他们的故事与老一代石狮人有何不同?

一生追求实践爱和真理的吴耀宗先生

吴耀宗是中国基督教三自爱国运动的主要发起人,中国教会杰出领袖。他一生追求实践爱和真理,思考信仰,也在爱和真理中建设了新中国教会。三自爱国运动是他追求实践爱和真理的人生巅峰,是中国教会顺应神的呼唤所做出的正确的抉择。

"'爱'——耶稣伦理的基石"

序言 约翰福音对耶稣事工的记载与前三福音有所不同,前三福音记载耶稣在加利利的工作较多而且详细,而约翰福音则更多地记载了耶稣在耶路撒冷的工作和教导,比如约翰多次记载耶稣进圣城(2:13;5:1;7:10;12:12).最后一次记载耶稣上耶路撒冷除了他为门徒洗脚之外则是长达近六章(12-17章)的临别赠言.而在这长篇语重心长的告别辞中,重点体现出的是耶稣对门徒的爱,"逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底"(13:1).接着耶稣就用行动来表达他的爱--给门徒洗脚.洗脚之事是犹太籍的仆人也不做的活儿,耶稣作为犹太人的先生却行出来了,这表明了耶稣因着爱门徒的缘故,情愿做任何事情,甚至于仆中之仆所做的,直到在十字架上舍命("爱他们到底"就是"完全彻底的爱和直到死的爱"的意思).耶稣如此地爱门徒,同时也需要门徒的回应,于是赐给他们一条新命令:"我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱"(13:34).

救与得救 幸与不幸——《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达的命运关联

在雨果的长篇小说《巴黎圣母院》中,女主人公爱斯梅拉达的命运起伏和悲惨结局引起人们的关切和同情。爱斯梅拉达一直处于救与得救的关系中,因而她也一直生活在幸与不幸的命运之中。这种幸与不幸的命运纠缠与宗教密切关联,她最终被送上绞刑架的悲惨结局,其原因都直接指向了小说中宗教的代表人物副主教克洛德。克洛德最终的毁灭,也体现了作家对宗教教会的批判。

浅论西方法律制度中存在的教会法精神

教会法中的精神实质是基督之爱，基督教之爱、正义、仁慈、公平、忍耐的诫命、信德教会法以“爱”作为控制原则的特点使它明显有别于历史上的许多世俗法律体系。教会法本质上作为一种神权法．它对西方法治传统的形成具有非常重要的作用。至今教会法对西方的法律制度的理念和制度依旧产生着巨大的影响。

‘爱她,我常流泪'——送别一位爱哭的老师

今天,我们来送别尊敬的汪维藩老师。哭,是我们的另一种歌唱,泪水是爱的江河,此时此刻的致远厅,成为爱的圣殿。感谢上帝赐给我们眼泪,使我们在特殊的日子里,可以用这种方式表达我们深沉的爱。如同耶稣用＂哭＂来表达对拉撒路、马大、马利亚的爱一样,圣经说：＂耶稣哭了。＂犹太人就说：＂你看他爱这人是何等恳切。＂

做一个爱人的人——李姊妹的见证

我们教会唱诗班里有一位70岁的老姊妹,因为心中充满爱,为人善良,所以她的外貌比实际年龄轻许多.她个子不高,较为瘦小,但她说话行事有很强的感染力,让你感受到来自神的喜乐和神赐的无穷力量.在平时,诗班的弟兄姊妹(即使是年长于她的)都亲热地称呼她为李阿姨."李阿姨"这一声称呼,包含了弟兄姊妹对她的尊敬和爱戴!

注重“信”,更强调“爱”

·圣经中不单强调“信”,更注重彰显“爱”。 ·保罗说:“如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。”(林前13:13) ·“信”是基督徒对上帝的关系,“爱”则是上帝赋予基督徒的生命属性,“爱”是基督徒生命的见证。

使基督的名得荣耀——记湖北教会的社会关怀事工

基督教在中国被更多人接受,必须植根于中国土壤,必须与人民认同,必须关怀所处的社会.基督教是入世的宗教,其教义强调信心和行为并行,如"道成肉身"、"上帝爱世人"、"爱人如己"、"众人以为美的事要留心去作"……在社会上"作光作盐",以实际行动见证信仰.今天我想谈谈我对基督教与社会关怀的认识.