校地融合促进区域经济社会高质量发展问题研究——以河海大学常州新校区建设为例

2020年河海大学常州新校区启动建设,常州新校区建设将为校地双方注入新资源、获取新动能、实现新突破,促进河海大学“双一流”建设和地方经济社会高质量发展提供新的机遇和前所未有的挑战。文章以河海大学常州新校区建设为实例,阐述了校地融合的重要意义,从学校自身和区域特点出发,提出了校地融合发展的路径,分析了校地融合发展过程中存在的问题及对策建议,以期为校地融合发展提供实践参考。

从区域社会经济史到历史人类学--华南宗族研究的理论进路及实践反思

新时期华南宗族研究的主要取径有三,即区域社会经济史的取径、人类学取径和历史人类学的取径。前者主要受到中国社会经济史学的深刻影响,鲜明地表现于明清时期闽粤地区的宗族研究中。人类学的宗族研究,接续了20世纪上半期功能主义和社区研究的学术传统,注重区域社会文化变迁的探讨,并形成重视地方社会与国家关系的论述、引入社会史的方法,将共时性的结构研究和历时性的社会变迁研究紧密结合起来的特点。20世纪90年代以来,华南地区的明清宗族研究逐渐超越区域社会经济史的研究视野,与区域社会史相互交融、渗透,发展出历史人类学的研究范式。这一取径是在充分总结前两者经验的基础上,从理论和实践结合的层面对之所作的更为自觉的推进。新时期中国华南宗族研究受到的西方学术思潮影响,主要来自弗里德曼的华南宗族理论和施坚雅的区域体系理论,以及年鉴学派史学的相关理论和方法。因而特别注重社会科学方法的运用,历史学与人类学理论、方法的结合,并在区域研究的视野下探讨区域社会发展的内在机制。由此,便形成了宗族研究与区域社会研究紧密结合的特点。纵观此期的华南宗族研究,明显地形成两个基本趋势:一是历史学与人类学方法逐渐汇流,进而发展出历史人类学的研究趋势;二是宗族研究与区域社会研究的互动,注重区域社会内部普同性和差异性的探讨。而这两个趋势也同样体现在华北、江南、徽州等区域社会的研究当中,并成为区域社会研究发展的主流趋势。

区域茶业社会史研究的新成果——《明清以来徽州茶业与地方社会》评介

20世纪80年代以来，徽学作为一门新兴学科日益受到学界关注，相关研究成果不断推出。目前，捧读复旦大学历史地理所邹怡先生著《明清以来徽州茶业与地方社会（1368-1949）》（复旦大学出版社2012年2月出版，以下简称《地方社会》），受益良多。该著系第一部有关徽州茶业研究的学术力作，填补了徽学研究的相关空白。揆诸全书，笔者在以下方面感受颇深。

环境、经济与国家:多元视角下的闽台社会——评徐文彬《明清以来福建区域社会史研究》

上个世纪二三十年代,傅衣凌先生从区域社会经济的角度对具体的问题进行实证性研究,以期从根本上解决中国的社会性质,开创了中国社会经济史学派。上个世纪八十年代后,随着改革开放的实施,开启了中外学术交流的大门,包括史学在内的国外各种理论随之纷至沓来,极大地影响了中国社会史的发展,区域社会史即是影响之一。

明清江南区域经济史研究的又一力作──读《明清杭嘉湖社会经济史研究》

明清江南区域经济史研究的又一力作──读《明清杭嘉湖社会经济史研究》王日根明清社会经济史在古代经济史研究中堪称热门，过去关于中国社会性质的论战，关于中国资本主义萌芽的讨论，都是围绕明清社会经济史展开的。而在明清社会经济史中，又以江南区域的社会经济史为中...

以明清徽州经济史为例窥探区域经济史的研究方法

近几十年来，区域经济史的研究成为一股重要的国际学术的潮流，20世纪80年代，我国出现了区域经济史的热湖。以中国之大，各地区经济发展很不平衡，区域史的研究也就成为必然。作为三大显学之一的徽学，同样有区域性质，而且也是当今研究领域上的热点。本文试图通过以明清时期徽州地区的经济史作为案例进一步详细的探讨区域经济史的研究方法。

土地契约文书与明清社会、经济、文化的研究

或因时间上距今稍近的缘故,明清时期的契约文书在各地都有遗存,特别是关于徽州、福建地区的文书更有大量收藏。由于契约本身所具有的地方性和民间性,其对基层社会诸侧面以及区域社会的研究、国家对地方控制的认识等方面的价值已经充分地显现出来,并取得了人们的共识,贯穿于研究之中。为了拓宽研究视野,开拓研究领域,深化研究内容,敦厚研究学风,我们特从契约文书这一特殊的文献形式入手,就其与明清时期史学研究相关联的诸方面推出一组笔谈。希望能够引起学界的关注。

海洋社会经济史视野下的商品经济研究——王万盈《东南孔道——明清浙江海洋贸易与商品经济研究》读后

王万盈教授在汉晋隋唐史领域浸淫多年之后，转战明清以降中国历史，继《清代宁波契约文书辑校》，复于2009年推出新作《东南孔道——明清浙江海洋贸易与商品经济研究》（下文简称《东南孔道》）④，以海洋社会经济史的新视角进行商品经济史研究，对于明清浙江海洋社会经济史、商品经济史，颇具匠心，从多个方面反映了学术发展的时代潮流，试论如次。

产业集群下社会资本与区域经济发展的互动研究

社会资本又称关系资本，体现的是群体的屙陛，雅各布将其定义为“地区性的网络”，罗伯特·D·普特南认为：“社会资本指的是社会组织的特征，例如信任、规范和网络，它们能够通过推动协调的行动来提高社会的效率。”按照克里曼的解释，社会资本主要指的是社会关系或者社会结构，存在于行为人的关系结构中。

从明清时期徽州森林保护禁碑看环境意识和社会经济文化--基于《明清时期徽州森林保护禁碑研究》的探讨

森林保护禁碑是明清时期徽州官方与民间森林管理保护的表现形式之一,同时也是研究明清徽州官方与民间环境意识、社会经济文化情况的重要史料。基于卞利先生的《明清时期徽州森林保护禁碑研究》展开探讨,从界定森林禁碑的性质开始,研究其分类、特点,然后进一步探究禁碑中透露出的环境意识,分析禁碑反映的社会经济文化现象。

明清时期安吉县的社会经济结构──明清江南典型县份个案研究之四

作者选择江南地区四个典型县份进行个案研究，通过比较，以揭示社会经济结构的一般规津。本文是系列研究成果之一。文中全面分析以山林经济为主体的安吉县的社会经济结构，认为该县已卷入商品经济漩涡，并进而指出明清江南经济已进入一个新时期。

清代区域社会经济史研究概况

一为便于对中国清代区域社会经济史的研究作一些回顾与前瞻,我对这方面的概况谈一些粗浅的看法。我国传统史学研究,虽然大多以政治史为主,但自古以来,不论是官修正史抑或私人著述,还是很重视社会经济史资料的搜集整理和研究的。战国时期的古书《禹贡》就大量登载着诸如疆域、山脉、河流、道路、土壤、田地、物产等有关自然经济的材料;从《史记》的《平准书》和《汉书》的《食货志》以次20多部正史,无不以专门的卷目记载一代的社会经济概况,包括户口。

近二十年来明清西南社会经济史研究综述

本文从明清西南农业 ,手工业 ,商业、市场及商人 ,社会阶层与民族关系 。

一部富于学术创新的徽州社会史研究力作——读卞利《明清徽州社会研究》

卞利教授撰著的《明清徽州社会研究》一书,在研究的架构、理论与方法、观点与结论、资料等诸多方面富于创新并形成了自身的特色。这是近年来研究明清徽州社会史著述中较为出色的一部作品,它的问世有助于推动徽州社会史向纵深发展。

明清湘西社会经济史研究综述

近百年来,明清时期湘西社会经济史研究逐步深入,已经取得丰富的成果,但在新世纪的社会经济发展背景下,已有研究的若干不足日益凸显,研究视角和视域需要转换,有些研究领域还需要深入探索,而基础性的史料收集与整理工作也有必要加强。

东南亚区域经济与社会发展研究论纲

东南亚地区各国人类学家合作开展本地区经济与社会发展研究其意义十分重大。人类学家发挥自家的专长 ,采用人类学的理论方法 。