天人视域,当下关怀——读王国良先生《明清时期儒学核心价值的转换》

王国良先生《明清时期儒学核心价值的转换》一书 ,通过对明清时期这一长时段的思想运动的考察 ,指出其精义在于颠倒程朱理学二元对立的价值观念 ,将居于统治地位的元理屈尊下降 ,从而确立新的价值观念。该书在方法、主题。

儒学核心价值对＂五四时期＂美育中国化过程的影响

审美教育,或称＂美育＂,作为一种教育活动古已有之。古希腊时期人们已经开始认识到美育对人格塑造的作用,并也自觉地使用诗歌、戏剧、音乐、雕塑、绘画等不同的艺术形式对公民开展艺术教育;在中国漫长的封建时期里,以＂礼乐＂、＂诗教＂为主要教育形式的美育活动塑造了中华民族以儒学核心价值为主要价值取向的民族性格,成为德育教化的有力工具。直到五四时期,西方的美育被介绍到中国后,美育的独立地位才凸显出来,但以美育达到政治教化的社会功用依然如故,这将影响美育学科理论的建立和完善。

“拥江”发展是怎样的价值导向?

价值转换：用生态文明理念认识“江”资源杭州与江的互动发展历经了四个阶段：明清时期是“离江”，20世纪90年代是“沿江”，2000年开始是“跨江”，2017年提出“拥江”发展战略。从“跨江发展”到“拥江发展”，是城市转型的坚定决心的表达，是一种生态型、环保型，文化型、有克制、有敬畏的发展过程。

革命文艺传统的当前境遇与社会主义核心价值体系建设

对今天的很多人来说,革命文艺传统已经是一个比较陌生的词语。但面对着当前中国政治经济的紧张形势和思想文化的混乱状况,从社会主义核心价值体系建设的视角看,革命文艺传统问题应引起重视,尤其是其当前文化境遇和时代转换问题。著名学者刘奔从文化安全的角度出发。

从董仲舒的政治伦理思想中波取智慧

董仲舒是我国西汉时期著名的哲学家和政治家,他以儒学思想理念为出发点,充分借鉴了道家、法家和阴阳家的理论精髓,形成了独特的政治伦理思想,是我国哲学发展史上里程碑式的人物。董仲舒的政治理论思想形成于西汉时期特定的经济背景、政治背景和文化背景下,主要内涵包括“大一统”思想、“天人合一”和“天人感应”思想、“三纲五常”思想,其多样的形式、丰富的内容和深邃的文化内涵对我国推进以德治国、发展现代化建设和构建社会主义核心价值观都有着重要的价值。因此,深入研究董仲舒政治伦理思想是符合时代要求的重要课题。

明清皇家陵寝

核心价值概述 明清皇家陵寝是指建于中国明清时期的皇家陵寝建筑群，是大型建筑群与自然环境有机融合的创造性杰作，是14—20世纪中国历史上最后两个古代王朝（明、清）文化和建筑传统的独特见证。