略评《明清民国佛教思想史论》“创新”之得失

本文试图"以学术上创新的得失"为观点考察江灿腾先生的《明清民国佛教思想史论》,通过对论集中各文的检讨最后综合思考了江著的创新上的得与失,指出在近代佛学领域研究里运用思想史分析的新方法、注重对资料的发掘与解读等是江著的立新之处;同时亦解析了江著在具体论述中所存在的一些秕漏如:过于倚重思想史"外在解释"的方法、论证中有过度推论之处及回应不同意见上的略显草率。

坚实而富于创新的学术追求——评《明清民国佛教思想史论》

台湾学者江灿腾先生的著作《明清民国佛教思想史论》在中国社会科学出版社付梓了,读后颇想谈些感想。其实,欲为江先生的著作写点评论文字是早已存有过的念头。初识江先生是一九九五年秋在一次大陆与台湾文化交流座谈会上,在他滔滔不绝的直卒谈吐中,令人颇感其目光敏锐与功底扎实,尤其是对其佛教史的素养印象更深。会下我又曾与江先生作过一次较长时间的学术心得交流,实有相见恨晚之感。当时他送我一本《人间净土的迫寻》的佛学研究著作,读后便有写评介文字的打算。只是虑及该书尚未在大陆出版,便不得不暂时搁笔。如今他的著作终于与广大读者见面了,便有此机会了却这份心愿。

《明清民国佛教思想史论》略评

《明清民国佛教思想史论》略评程恭让《明清民国佛教思想史论》，中国社会科学出版社１９９６年１１月出版，编者是中国社会科学院世界宗教研究所的韩秉方研究员，著者则是台湾当代著名佛教学者江灿腾先生。本书包含江灿腾先生的九篇佛学论文。其中，《明初道衍的反排佛论...