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从性论到心性论--朱子《明道论性说》对明道性论的继承与发展
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作者 吴冬梅 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2022年第6期73-78,共6页
《明道论性说》是朱子对明道性论的代表性段落的阐释。从朱子对明道性论的诠释,可以看出他对明道性论的继承与发展,将“性论”发展为“心性论”。朱子借用明道以水之“清”与“浊”来比喻人性之“善”与“恶”的论证方法,以明道论证时... 《明道论性说》是朱子对明道性论的代表性段落的阐释。从朱子对明道性论的诠释,可以看出他对明道性论的继承与发展,将“性论”发展为“心性论”。朱子借用明道以水之“清”与“浊”来比喻人性之“善”与“恶”的论证方法,以明道论证时所用的范畴和用典为基础,特地增加了范畴“心”与“情”,以“善”为出发点和终极目标,论证性本善和通过“学以胜气”的心性修养复归于善性。与此同时,朱子将明道的“性可以善”发展为“性本善”,将“教”发展为“学”,将“我”发展为“圣人”。其关键之处是:朱子完善了明道性论中的不足之处,明确了其可疑之处,消弭了其矛盾之处,回答了“性本善,而恶从哪里来又到哪里去”的问题,构建了其系统的心性论。 展开更多
关键词 朱子 明道 《明道论性说》
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