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论《易传》对“豪放”美学范畴的影响
1
作者
于永森
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009年第4期92-96,共5页
"豪放"美学范畴的成熟,主要受到《易传》美学思想的影响,它继承《易传》哲学的积极因素并在多方面达到了"刚柔并济"的美学境界。更为重要的是,《易传》所表现出的刚健积极的进取精神,是"豪放"主体最根本...
"豪放"美学范畴的成熟,主要受到《易传》美学思想的影响,它继承《易传》哲学的积极因素并在多方面达到了"刚柔并济"的美学境界。更为重要的是,《易传》所表现出的刚健积极的进取精神,是"豪放"主体最根本的处世姿态,也是"豪放"美学范畴最大的魅力和价值之所在。
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关键词
《易传》美学
刚柔并济
豪放
审美理想
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职称材料
《周易》美学研究一瞥——以“《周易》经传美学通论”为中心
2
作者
宋阳
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2010年第1期112-116,共5页
近代以来疑古派倡导的"经传分观"原则将易学强势带入了分立断裂的研究误区。在此背景之下,"《周易》经传美学通论"研究者提出"经传通观"的观点,主张将《经》、《传》作为一个发展和接受中的整体来看。&qu...
近代以来疑古派倡导的"经传分观"原则将易学强势带入了分立断裂的研究误区。在此背景之下,"《周易》经传美学通论"研究者提出"经传通观"的观点,主张将《经》、《传》作为一个发展和接受中的整体来看。"经传美学通论"首先将《易经》美学意蕴定位于"含章"之美;在此基础之上,从"《传》对《经》的动态接受之美"、"含章从自然美到人格美的过渡"、"以悲为美"、"明美"、"《周易》与象思维"五个向度对《经》、《传》美学之关联进行了系统梳理;并进一步对《周易》美学在中国艺术思想史上深远而复杂的影响作出阐析。
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关键词
《周易》经传
美学
通论
《易经
》美学
定位
《易传》美学
精髓
经传
美学
贯通
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职称材料
题名
论《易传》对“豪放”美学范畴的影响
1
作者
于永森
机构
山东师范大学文学院
出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009年第4期92-96,共5页
文摘
"豪放"美学范畴的成熟,主要受到《易传》美学思想的影响,它继承《易传》哲学的积极因素并在多方面达到了"刚柔并济"的美学境界。更为重要的是,《易传》所表现出的刚健积极的进取精神,是"豪放"主体最根本的处世姿态,也是"豪放"美学范畴最大的魅力和价值之所在。
关键词
《易传》美学
刚柔并济
豪放
审美理想
Keywords
aesthetic thought conceived in Yizhuan
balancing hardness with softness
Haofang
aesthetic ideal
分类号
B83 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
《周易》美学研究一瞥——以“《周易》经传美学通论”为中心
2
作者
宋阳
机构
吉林大学文学院
出处
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2010年第1期112-116,共5页
文摘
近代以来疑古派倡导的"经传分观"原则将易学强势带入了分立断裂的研究误区。在此背景之下,"《周易》经传美学通论"研究者提出"经传通观"的观点,主张将《经》、《传》作为一个发展和接受中的整体来看。"经传美学通论"首先将《易经》美学意蕴定位于"含章"之美;在此基础之上,从"《传》对《经》的动态接受之美"、"含章从自然美到人格美的过渡"、"以悲为美"、"明美"、"《周易》与象思维"五个向度对《经》、《传》美学之关联进行了系统梳理;并进一步对《周易》美学在中国艺术思想史上深远而复杂的影响作出阐析。
关键词
《周易》经传
美学
通论
《易经
》美学
定位
《易传》美学
精髓
经传
美学
贯通
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
B83 [哲学宗教—美学]
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作者
出处
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1
论《易传》对“豪放”美学范畴的影响
于永森
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009
0
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职称材料
2
《周易》美学研究一瞥——以“《周易》经传美学通论”为中心
宋阳
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2010
0
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职称材料
已选择
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参考文献
引证文献
统计分析
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