薛道衡《昔昔盐》的再阐释——兼论“空梁落燕泥”的经典化

“空梁落燕泥”,薛道衡《昔昔盐》诗中名句。历代诗评家主观化经验化的点评对名句生存的整体篇章鲜有关注。“意义回译”缺少了生命生活的直观空间,淡漠了自然景物的自然性与“人”的痕迹——思妇随景物变化自然细腻的情感转换,使得今人但知美之为美却不知美之何以为美。《昔昔盐》整体的艺术风致、情感思理也不应被忽视。诗话、史书多记载隋炀帝妒杀薛道衡,名句经典化历程烙上了深深的炀帝印迹。是以作家创作时调动的思辨、美感深度、修辞的想象力、意象的表现力、语言使用的新鲜性被遮蔽;“以破败的环境描写刻画思妇的凄凉心境”的当代阐释具有学理性即具体深入的分析,然人云亦云中“落”字作为“开始”的意义失落,其背后昂扬的精神也随之失落。再阐释《昔昔盐》全诗及“空梁落燕泥”,将细读文本并借鉴美学批评以揭示:诗篇以巧设转折的技法建构了基于人普遍的情感与认知的主观时空结构;名句将生命的本质力量注入具体意象,形成了富有生命气息的“人化”自然并达成了不同历史情境下对自我处境的积极昂扬的关照与认识,因而得以成为千古名句。