金基德电影《春夏秋冬又一春》中生命轮回的意象表达

韩国导演金基德在电影中时常运用大量的镜头组段、丰富的象征符号与反复出现的、引人遐想的意象画面,去深刻地展现他对于人性、情感以及生命的体会与认知,形成了一种极具吸引力的审美风格。^([1])意象的表达,无疑成为金基德的代表作《春夏秋冬又一春》中最美的风景线。因为,正是有了在电影中具体显露的"象",观者才能据此窥探其后玄妙而隐蔽的"意",才能"得意而忘象",才能领悟到该片对于欲望、对于轮回、对于人性、对于生命的独特理解。

基于罗兰·巴特符号学分析电影《春夏秋冬又一春》的意味作用

符号学作为一切传播学科研究的方法论,无论是自身理论的剖析还是跨学科的研究,都已经走上了一条逐步成熟的道路。本文着重分析罗兰·巴特在批判地传承了传统符号理论后形成的符号学“意味作用”理论,研究金基德导演《春夏秋冬又一春》中的符号学意味作用。证明通过罗兰·巴特的符号学“意味作用”研究方法可以有效解释电影的符号意味作用产生的内在原因。

浅析电影《春夏秋冬又一春》的宗教元素

宗教作为一种文化现象,带有特定的文化传统和意识形态的痕迹,且具有传播性和继承性。电影作为一种大众化的文化艺术形式,其本身根植于特定的文化土壤,换句话说,宗教在一定程度上滋养了电影的成长,宗教作为文化的一部分,与电影有着莫大的关联。尽管现代电影中不会再出现大段的、单一的、面对面的、传教般的镜头,宗教的呈现更多地依赖于导演对宗教的思考和精神层面上的感悟。宗教的观念已经潜移默化地融入到电影中,导演努力把自己对于宗教的思考和对人生的感悟用镜头加以表现。

《春夏秋冬又一春》中时空与影像的隐喻分析

《春夏秋冬又一春》是韩国导演金基德执导的经典作品,作者通过“四季”、“人生”、“水”三种不同的意象来表述时间的流动和轮回,突出人性的本质;通过影片场景和空间的设置来表现封闭的双重结构对比下人性与神性的抗衡;通过时空的交错与影像的隐喻表现了人生是无数场悲剧的轮回的主题。

禅宗道德关系论视域下的《春夏秋冬又一春》

电影《春夏秋冬又一春》是一部禅味极浓的电影,它在四季的流转中展开了对生命轮回的思考,对禅宗伦理的追问。本文从禅宗的道德关系角度入手,具体讨论影片中体现的三种道德关系:众生和佛的关系、人和自我的关系、人和自然的关系,为受众赏析影片提供一个新的视点。

《春夏秋冬又一春》的生命轮回叙事逻辑

《春夏秋冬又一春》是韩国导演金基德的著名代表作品,该片获得韩国电影青龙奖与洛迦诺国际电影节的堂吉诃德奖,给当时因《卧虎藏龙》而在西方名声大噪的东方电影以另一种展示。影片通过展示山寺环境中一对老少僧侣的人生变化,探讨人生的变化与困惑,在展示了东方禅意外,同样也描述了因为生生不断的欲望而迷失方向的人的救赎之路。从艺术手法上,《春夏秋冬又一春》中既包含东方禅意的文化背景叙事,又包含着四季和生命循环的互文叙事逻辑,具有较高的艺术价值和赏析价值。

运用早期精神分析学理论评析电影《春夏秋冬又一春》

电影《春夏秋冬又一春》是韩国导演、编剧金基德的经典作品,影片以充满象征隐喻的镜头画面和东方禅意的韵味风格掀起一场简约清雅的韩国电影之风。运用早期精神分析学电影理论,从弗洛伊德精神分析和拉康结构主义语言学模式的精神分析学角度对电影进行评析,深入影片建构的微观世界,见证人物成长的修行过程,体味理性反思和人文关怀。

电影《春夏秋冬又一春》的精神分析——从蛇的原型意象出发

电影《春夏秋冬又一春》是韩国导演金基德的代表作品之一,以其清灵隽永的画面和内涵深刻的剧情而广受好评,究其深意,电影中反复出现的各种意象如蛇、鱼、青蛙、门等都从集体无意识的角度揭示了主人公少僧在'本我'和'超我'中挣扎,最后归于平静的人生历程。蛇这一原型作为电影中出现次数最多的动物意象,对于剖析电影内涵有着至关重要的作用,通过对蛇原型意义的解读,能够对主人公进行更深入的精神分析,从而挖掘出电影关于人性、欲望、轮回和善恶的主题。