由组诗写作看魏燮均对杜甫的继承

清代辽东地区著名诗人魏燮均在诗歌创作上转益多师,杜甫是其师法对象之一。在感时伤乱主题的创作上,魏燮均有意效法杜甫,以组诗形式写作了大量诗歌,其中拟杜甫《秋兴》八首而作的《拟杜少陵秋兴八首即用原韵》最具代表性。拟作用原韵且做到了主旨与原作基本一致,虽然在艺术成就上与原作尚有差距,但也自成一体,颇见功力。由于具有诗史性质,魏燮均的组诗不仅有助于研究当时辽东地区的文学状况,也有助于了解清朝末年辽东的历史和百姓生活。

“一倡三叹”新诠——兼论《诗经》仪式乐歌的组诗性质及其文学史意义

“一倡三叹”中的“一倡”是指早期《诗经》仪式乐歌中的启始乐章,“三叹”则是指与“一倡”具有相同仪式目的的同一组颂歌。这些乐章表现出明显的组诗形态,实质上就是《诗经》音乐系统的构成部分。其音乐系统关注一组仪式乐歌在具体仪式中的目的性和制礼作乐背后折射出的政治权力和威望,而《诗经》文本系统则更加注重诗义的阐释,这与当时外交辞令中语言运用的功能性密切相关。

二十四节气之春分春暖花开莺飞草长

春分春分,是二十四节气中的第四个节气,常年为3月19日-22日。春分,昼夜平分,风渐暖,草微绿,一年中最美的季节开始了。春分时燕子归来,雷在这个时候开始发出隆隆的声音。春分之后,逐渐开始见到闪电。春分节气前后是草木生长萌芽期,饮食调养需保持机体功能协调平衡。

指尖造趣 春暖花开

一年之计在于春,春天总是给人带来美好的憧憬。在孩子们的眼中,春天的景色无疑是最美的--柳树发芽,花朵绽放,树木蓬勃生长,就连小燕子也出来凑热闹了!在这美好的春天,孩子们积极地参与艺术活动,体验创作的乐趣,感知大自然的魅力,用一幅幅作品表达他们对春天的热爱、向往和期待!

以爱为底色,让教育“春暖花开”

2020年,我入职沈阳市第一二六中学,印象最深刻的教导,是邓华校长强调的“以爱为底色,为学生的一生发展奠基”。虽然这句话里的每个词我都熟悉,但合在一起的意思,却是在之后的教育教学中慢慢领悟的。“安全”是课堂的基础保护场。

夏锦红:面向未来,职业教育“春暖花开”

太行山巍巍,黄河水滔滔。新乡职业技术学院,前身是创始于1883年的汲县读书学社,这所承载“中州文明之权舆,河南学校之先声”美誉的学校,从小到大,从弱到强,成为目前拥有4个校区、占地2450亩、在校生3.3万人的现代化职业高等院校。新乡地处古牧野,牧野文化深深浸润着这片热土。“我时常在想,牧野文化的精髓究竟是什么?是不畏艰险、不畏逆境、迎难而上、革旧图新的特质。我们办学,也唯有如此,才能在新时代职业教育的激烈竞争中独占鳌头,培养的学生才能在经济发展的洪流中劈波斩浪,创造新的辉煌。”

笋岩有着空旷层叠的面相(组诗)

Q:您目前生活在哪座城市?A:重庆酉阳。Q:为什么选择定居在这里?A:生于此,长于此,且环境不错,非常宜居。Q:这座城市最吸引您的特质是什么?A:纯朴,山水及其居民都是。Q:您觉得城市的性格会不会影响到人的性格?A:会,但非决定性因素。

咏物诗“物”“人”合一的组诗教学——以六年级下册第四单元《古诗三首》为例

《马诗》《石灰吟》《竹石》三首都是咏物诗。要根据“物”“人”合一的咏物诗的特点,揣摩诗语,体会物象;发挥联想,寻找“人”与“物”的相似性,体会诗歌思想感情;链接时代背景和作者生平,体会人物形象,升华对诗境的体验。

少年游(组诗)

Q:您目前生活在哪座城市?A:福建省莆田市。Q:为什么选择定居在这里?A:曾浪迹江湖多年,最终选择回到家乡创业,所谓一方水土养一方人吧。Q:这座城市最吸引您的特质是什么?A:“海滨邹鲁,文献名邦”,两千年科举时代最鼎盛的地区之一。

李长之与20世纪40年代“春暖花开论争”

姚雪垠的第一部长篇小说《春暖花开的时候》面世后,曾引起热议。李长之率先评论,不久后,胡风派联合炮轰该小说,姚雪垠愤而回击,茅盾与胡绳等人也纷纷发声,形成了一场声势浩大的论争。李长之先后作的两篇书评,其中一篇已收入《李长之文集》中,另一篇却成为了集外遗珠。李长之的批评看似随意漫谈,其实切中肯綮,与姚雪垠的自评相比,两者不谋而同,与胡风派的刻意抹黑及茅盾、胡绳的“各打五十大板”相比,也显得较为客观公正。但是,李长之在这场论争中并未受到关注,这可能与他和姚雪垠的关系、他的批评方式和文坛地位、文学批评的环境等多种因素有关。从中,不仅可以看出李长之在学界的尴尬处境,还可以窥探当时的文学批评生态。

任意东西:张枣组诗《历史与欲望》析读

张枣的组诗《历史与欲望》写于1988年,他26岁,到德国的第三个年头。其中写了中西神话与传说中的六个故事,可谓“古今不薄,中西双修”。六个故事都是悲剧,大半都出于误会,而误会也都由于命运之必然。罗蜜欧误以为朱丽叶已死,梁山伯误以为祝英台是男人,爱尔莎误认为无名者无实,色米拉也误认为爱人就应该示人以真身。那么,这六个故事的讲述有没有次序呢?能不能颠倒呢?这就要看《历史与欲望》这组诗属于哪一种。有一种是诗组,相当于组曲suite,起码三首以上,但单篇之间的联系是薄弱的。

从《于长王宅宴新罗客》组诗来看日本的汉诗外交

8世纪初,日本权臣长屋王于宅邸设宴为新罗使节饯行。宴会上众人所作《于长王宅宴新罗客》组诗,是研究日本与新罗汉诗外交的宝贵资料。宴会参与者有相当高的社会地位和汉诗创作能力,熟悉新罗的风土人情。《于长王宅宴新罗客》组诗的内容表明宴会的氛围融洽、关系亲睦友好,但部分汉诗鲜明地宣扬日本的宗主国地位,强烈地表现出日本的“小中华”意识。日本开展的汉诗外交生动彰显出汉诗这一中华优秀传统文化的深远辐射力与国际影响力。

刘秉忠征云南组诗的研究

刘秉忠跟随忽必烈征战云南,用诗歌的方式记录了征战的过程,描写了征战的艰难,刻画了元军战士的英勇。作为北方诗人南下,其组诗中也包含了对于南方景物的细致刻画,表现了地域的差异性,为南北文风融合奠定了基础。通过征云南组诗,也可以进一步探究刘秉忠的思想情感,具有重要的研究价值。

储光羲组诗的结构形态与意境创造——兼论其诗歌史意义

储光羲诗歌中组诗占比颇多,是一个值得关注的文学史现象。储光羲组诗的结构形态繁复多样,主要可分为起结有序和错杂无序两种模式,多以意义的承接、题材的相同、抒情的一致而出现。组诗的结构形态与诗歌的意境创造之间具有某种一致性,即组诗对同一书写对象的多角度、多层次展现,以及意象的选取运用等,有效地扩展、深化和融合了诗歌意境,凸显了组诗的文体优势。此外,储光羲关怀社会现实、兴寄田园生活的“比兴体田园组诗”,是其诗美理想及诗歌史意义的重要体现。

紫砂壶《春暖花开》的创作感悟

紫砂花货的造型来源于曼妙的自然世界,在丰富且繁杂的自然造物之中,挑选出顺畅且美妙的形象元素,依托于中国传统文化所流传下来的种种文艺基础,塑造出简洁生动的自然气息,本文通过紫砂《春暖花开》壶的制作来谈一谈如何在紫砂花货的塑造中兼顾生动与简洁。

作为抒情的叙事与“事实的诗意”——马安学组诗《最安静的声音》读札

判断一个诗人某阶段诗作的成色,比较可行的办法是把他之前甚至更前的作品回顾一番。这个方法对马安学显然也是适用的。在这一组诗之前,马安学刚出版过一部诗集《摆渡》(知识产权出版社2020年版),虽然集子是其近年创作的集成,与本组诗有一些难以斩断的联系,但比较起来还是有一些不同的,比如,这次他不再置身事外,而是把自己“摆”了进去;这次不再是单纯抒情,还引进姊妹艺术元素,显示了写诗的复杂与难度,等等。

大哉乾坤内,吾道长悠悠——杜甫陇蜀道纪行组诗论析

唐肃宗乾元二年(759年)十月到十二月,杜甫举家从秦州出发跋涉至成都,以纪行为主线,创作了两组共二十四首五言纪行诗。这两组纪行诗记录了杜甫避乱谋生之际的见闻感受,表现内容丰富,多角度、多层次真实的再现了陇蜀道的险恶山水,旖旎风光以及淳朴的风土人情。流露出诗人强烈的主体意识和在死亡恐惧支配下客死他乡而怀念亲友的生命情感。组诗也蕴含着杜甫报国无门与光阴虚度的苦楚。与杜甫其它诗歌相比,陇蜀道纪行组诗表达方式更具新意,情感抒发更加鲜明。

风雪过后,便是春暖花开

寒冬虽漫长,但奋进的脚步从来都蹄疾步稳;风雪虽冰冷,但过后便是春暖花开,浙江的春天值得我们期待。

思·学·用:基于连续观察的组诗教学策略

基于连续观察的组诗教学,力求以单元语文要素为内核,围绕思、学、用的过程来组织教学,把教材变为学生学习的范本,教给学生学习方法并总结、迁移学习方法,让连续观察这一语文要素在古诗学习活动中真正被确认、被激活。以统编教材四年级上册第三单元《古诗三首》为例,探索基于连续观察的组诗教学策略,让学生经历思、学、用的过程,使学习有核、有序、有联地发展,进而提升学生的语文核心素养。

那一刻,我的世界春暖花开

“一、二、三……”妈妈站在取款机前,左手攥着刚取出的钱,右手手指在钱上捻过,数钱的声音虽小,但十分清晰。“妈,我……我不想上围棋课了!”妈妈没有理会,丝毫没有停下来的意思。“妈?妈!”她抬起头,不耐烦地“啧”了一声,眉头蹙起,嘴角下垂。我低下头,缄默着。数过之后,她把钱装入衣服口袋,拉上拉链,边走边轻声对我说:“孩子,我知道你是心疼钱,但这不是你该操心的事情。”我喟然长叹。其实,我家并不富裕,每年妈妈为我报的兴趣班费用都是一笔不小的开销。每当要缴费时,我心里就不是滋味。