论埃科小说《昨日之岛》的巴洛克风格

巴洛克是盛行于欧洲17世纪前后的一种文艺思潮与美学范式,具有独特的风格特征及深远意义。当代意大利作家翁贝托·埃科的小说《昨日之岛》故事信手拈来,文体兼备多样,语言繁缛怪谲,人物怪诞典雅,视角变幻切换,宗教观和空间观都具有明显的巴洛克文学风格。

艾柯小说《昨日之岛》中的脑文本演绎与空间书写

小说《昨日之岛》是作家艾柯将其终稿文学脑文本解码成书写文本的产物,而终稿文学脑文本的演绎与解码离不开经验脑文本和初稿文学脑文本的拼贴与组装。要实现小说中各类脑文本的拼贴与组装,唯有空间书写才能完成。从空间叙事学视阈切入,考察小说中出现的文化空间、文学空间以及“时间化的空间”,在此基础上,引入并运用聂珍钊教授文学伦理学批评中关于脑文本的相关理论,解读小说中的“大小故事”叙事与小说人物的脑文本演绎之间的关系。

《昨日之岛》中的讽拟叙事和共同体建构

小说《昨日之岛》是一部讽拟的后现代骑士传奇。这部小说戏拟了骑士的成长之路和冒险之旅,反讽了充满情欲修辞学意味的骑士之爱,凸显了语言在意义建构中的作用,也赞颂了人类为追寻真理、探索新知而进行的种种努力。主人公的人生之路贯穿着数个类型各异的共同体,他在这些共同体中完成蜕变,并实现了自我和共同体的协同发展。小说中的历史书写,充满对历史记录的质疑和反讽,以琐碎、边缘、充满疑问的“历史编纂”来拷问历史的动机、历程和效果,通过讽拟叙事否定了战争、否定了贵族荣誉,最终也否定了关于历史的宏大叙述,表达了作者的后现代立场。

《傅科摆》、《昨日之岛》

意大利作家安伯托·埃柯是位学者(身兼哲学家、历史学家、文学评论家和美学家等多种身份)。学者写小说,也许会让人觉得枯燥,但这个判断是错的。埃柯的小说非但不枯燥,还充满了狂欢。读埃柯的小说,如果读不下去的话,不是枯燥问题。

“北大学人电影研究自选集丛书”首发式暨“北京大学的电影研究”研讨会纪要

近年来,中国电影产业突飞猛进,呼唤着中国电影研究与批评的强有力的介入。种种电影批评实践的努力,不仅推动了中国电影研究,更在文化建设的意义上形成了一股有影响力的中国知识分子的声音,对当代中国电影发展具有较强的影响力。这之中,北京大学的电影研究力量颇为引人瞩目。最近,北京大学影视戏剧研究中心主持编辑了一套《北大学人电影研究自选集》。已经出版的有:《昨日之岛》(戴锦华),《跨世纪的中国想象》(张颐武),《银幕世界与艺术人生》(彭吉象),《存在与发言》(陈旭光)四种。第二批即将出版的还有王一川、李道新、陆绍阳等北大学者的自选集。2015年7月10日,北京大学影视戏剧研究中心与北大培文等联合主办了"‘北大学人电影研究自选集丛书’首发式暨‘北京大学的电影研究’研讨会"。与会者均围绕丛书的出版以及中国电影的发展现状与电影批评等相关问题进行了热烈而深入的讨论。这里摘录部分发言,以飨读者。

中国电影研究的北大“学群”:集体发言与理论特色

2015年7月，由北京大学影视戏剧中心、北大培文和北京大学出版社联合主办的“‘北大学人电影研究自选集丛书’首发式暨‘北京大学电影研究”’座谈会在北大召开，这意味着该丛书历时三年第一阶段的编纂取得初步成果。目前，这套丛书已经出版的北大学者电影研究自选集有：《存在与发言》（陈旭光），《昨日之岛》（戴锦华），《跨世纪的中国想象》（张颐武），

埃科符号学理论与小说中的隐喻

意大利著名符号学家和小说家翁贝托·埃科在他的符号学理论和第三部小说《昨日之岛》中尝试探索隐喻这一古老的话题。埃科从解释项、无限的符号过程以及试推法所组成的迷宫般的百科全书模型出发,利用义素理论将隐喻解释为义素的转移与替换。隐喻是对由转喻相邻性形成的语义学网络的简省和跳跃,它是与真实判断不同的文化符号学判断。创造性的隐喻将真实判断与符号学判断相互转换,从而更新了代码系统的规则。对阐释过程、开放性以及不确定性的强调使得埃科的隐喻理论别具一格。同时,埃科在小说《昨日之岛》中实践了自己的隐喻理论,将隐喻看成是认知与建构世界的重要工具。

于时间的无涯荒野中——微文三十八篇

多年以来，对于一个活着的作家像亲人似的一直在牵挂，艾柯是唯一。牵挂他的创作，牵挂他的存在。2000年初在作家出版社出版《红马》的时候，他们正在出艾柯。记得当时的社长助理杨葵送给了我这套书，《傅科摆》《昨日之岛》《玫瑰的名字》三本。今天知道，艾柯走了，完成了此番人生的写作。对我重要的还有艾柯那本了不起的小册子《悠游小说林》。