断代史学批评史研究的开拓之作——评刘开军著《晚清史学批评研究》

刘开军的《晚清史学批评研究》是国内第一部近代史学批评史专著。作者紧扣时代脉搏,将晚清史学批评的发展置于新旧中西学术交融、碰撞的时代背景下予以考察,提出了来华传教士与史学批评、近代报刊与史学批评、新学书目提要与史学批评、新史编纂与史学批评等新命题,冀图展现晚清史学批评与传统史学批评的差异及其趋新特点。然而,作者并未将视野囿于新学一线,同时深入发掘了晚清史家在正史考论中蕴涵的史学批评,认为传统史学批评在晚清时期虽呈式微之势,但仍然按照惯性在发展。《晚清史学批评研究》一书对于晚清史家品评正史之外传统史籍的研究,较为薄弱;对于来华传教士的史学批评在晚清史家中究竟引起何种反响,还可再作深入探讨。但这并不影响该书在断代史学批评史领域的开创性与原创性。

2015年近代文学研究综述

一、近代诗词研究整体来看,2015年度的近代诗词研究有几个值得注意的特点:一是结合当事人对历代诗词的态度,分析其诗词观。马卫中、李晨《“诗史”指向与晚近诗坛的李商隐接受》②以李商隐诗歌的接受为中心分析晚近诗坛风尚;顾文豪《崇学尚雅与中有兴寄——论李慈铭的清诗批评》③考察了李慈铭的清诗批评认为,李氏欲借助两汉、六朝、唐宋等历代诗学典范以激发古典诗学的活力;李剑亮《梁启超手批〈稼轩词〉的文献价值及批评特色》④据《稼轩词》梁启超手批本分析梁氏的词学贡献;梅向东《一个经典的词学批评个案———王国维评周邦彦之复杂变化及其意义》①以王国维对周邦彦词的五次评议为据,剖析王国维的思想变化;米彦青《接受与书写:唐诗与清代蒙古族汉语韵文创作》②约三分之一篇幅讨论近代蒙古族文人的唐诗接受;陈雪军《梦窗词校勘、词学师承与晚清民初词学思潮的演变》③从王鹏运、郑文焯、朱祖谋、况周颐等晚清四大家及其弟子们对梦窗词的潜心校勘入手,勾稽清季民初词坛的风气变迁;王成《“今文学”与晚清诗学的演变———以晚清“今文学”家诗学理论为中心》④则论证了经学与诗学演变的同构及共振关系。以上是从美学接受层面考察近代诗坛、词坛的风貌。

剑桥汉学的形成与发展

剑桥汉学,由剑桥大学的汉学与剑桥所在地的汉学所组成,是英国汉学的重要组成部分。19世纪英国汉学的崛起是剑桥汉学产生的历史背景,剑桥驻华外交官员与入华传教士是剑桥汉学的历史根基,剑桥大学首任汉学教授威妥玛是校方内定的名誉教授,剑桥大学汉学的研究特色是"中国语言与历史",剑桥汉学的学术地位稳固于20世纪30年代中期,剑桥汉学文献资料库以剑桥大学图书馆中文部为核心,剑桥汉学在西方汉学研究中具有举足轻重的影响,主要表现在威氏汉字拼音系统和《剑桥中国史》两个方面。目前,剑桥汉学的研究方向正在走向多元化。

戴逸:故纸堆里“淘金”

华发如霜,气色红润,精神矍铄的戴逸,一口浓重的吴侬乡音,笑眯眯地说：“我搞了一辈子清史,前半生从近代史切入,搞晚清史;后半生从鸦片战争前移,研究中、前期清史,走了一条‘逆向回溯＇的治学路径。”小人书里与史学结缘窳戴逸原名戴秉衡,出生于江苏常熟。他对历史的痴迷,始于小人书。当时,常熟城里有许多以出租连环画谋生的人,他们挑着担子,背着藤篮,走街串巷,一个铜板就可以租几本书——戴逸把家里给的零花钱,