“楞严会”小考

本文从历史文献中系统梳理了'楞严会'的概念、作为清规出现的面貌、仪轨与图示、'楞严会'起源以及影响,并对王大伟在《宋元禅宗清规研究》中把《禅苑清规》'结夏'条中的记载看作'楞严会'的来源的观点进行了批驳,举证说明那是'土地堂念诵'的来源而非楞严会,最终得出结论:《普回向偈》的确是真歇清了自制,并加入'楞严会'仪轨当中。也就是说,'楞严会'后来的完成形式应是真歇清了确立的,但是与之相似的仪轨应是早已有之,真歇应是继承了北宋以来结制念诵的传统并加以改造。