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“红学、曹学史上的一个里程碑碣”——评《曹雪芹祖籍考论》
1
作者
邓子平
刘辉
《邢台师范高专学报》
1997年第3期69-71,共3页
曹雪芹祖籍何处?这是红学界长期争论的一个焦点.现在载入《辞源》、《辞海》的“丰润说”.是1931年由李玄伯提出,后经守常、萍踪重倡,于1953年由周汝昌先生在《红楼梦新证》一书中论证、确立的.时至50年代末,有人提出“辽阳说,到1962年...
曹雪芹祖籍何处?这是红学界长期争论的一个焦点.现在载入《辞源》、《辞海》的“丰润说”.是1931年由李玄伯提出,后经守常、萍踪重倡,于1953年由周汝昌先生在《红楼梦新证》一书中论证、确立的.时至50年代末,有人提出“辽阳说,到1962年,因为发现了一部《五庆堂辽东曹氏宗谱》,其中载有曹雪芹上世“六世”十一人的名字,从而引起人们的进一步关注.冯其庸先生用心研究此谱,并于70年代末写成“
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书评
红学
曹学
《红楼梦》
《曹雪芹祖藉考论》
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题名
“红学、曹学史上的一个里程碑碣”——评《曹雪芹祖籍考论》
1
作者
邓子平
刘辉
出处
《邢台师范高专学报》
1997年第3期69-71,共3页
文摘
曹雪芹祖籍何处?这是红学界长期争论的一个焦点.现在载入《辞源》、《辞海》的“丰润说”.是1931年由李玄伯提出,后经守常、萍踪重倡,于1953年由周汝昌先生在《红楼梦新证》一书中论证、确立的.时至50年代末,有人提出“辽阳说,到1962年,因为发现了一部《五庆堂辽东曹氏宗谱》,其中载有曹雪芹上世“六世”十一人的名字,从而引起人们的进一步关注.冯其庸先生用心研究此谱,并于70年代末写成“
关键词
书评
红学
曹学
《红楼梦》
《曹雪芹祖藉考论》
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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1
“红学、曹学史上的一个里程碑碣”——评《曹雪芹祖籍考论》
邓子平
刘辉
《邢台师范高专学报》
1997
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