马基雅维里喜剧《曼陀罗》的政治意蕴

马基雅维里以喜剧《曼陀罗》表达了原创性的政治构想。一方面,他刻画了理想君主明智审慎、精通谋术与善用宗教等形象;另一方面,他颠覆了传统政治伦理体系,揭露教会腐败恶行,并在此基础上传授其新理念。

作为政治哲学的文学:论《曼陀罗》之于马基雅维利学说的意义

文学与政治向来关系复杂,因而如何阅读一位以政治思想闻名之作家的文学作品也就更显麻烦。曾任佛罗伦萨外交事务官的马基雅维利以两部政治著述斐然史上,同时他的戏剧《曼陀罗》在他还活着的时候就为他赢得了名声,且成为文艺复兴时期喜剧的代表之作。本文通过审视关于《曼陀罗》的诸种解释进路,梳理并批判了据其政治背景进行隐喻式解读与据其政治作品进行印证式解读这两种研究进路存在的问题,认为应强调文学作品作为独立文本的重要意义,唯此方能揭橥作者在其戏剧作品中的(政治)哲学蕴义。

马基雅维利戏剧人物的政治学分析——基于《曼陀罗》的文本解读

文章通过对戏剧文本《曼陀罗》中食客、修士及其他典型人物形象的分析,揭示出马基雅维利对人性与政治、道德与政治及其关系的理解,即人性恶,政治与道德、手段与目的可以分离等政治观点。借助戏剧这种既世俗又艺术的形式对马基雅维利的政治观点进行分析,有助于全面深刻地理解和把握马基雅维利政治思想。

对马基雅维利的重释:基于《曼陀罗》的文本分析

马基雅维利形象在无数学者的诠释下颇为分裂对立,而致力于做出统一解释的努力总显得理据不足。这都与解释者局限于马氏的政治著作文本有关。《曼陀罗》作为一个形式上直接处理现实生活的戏剧文本,倾向于表达普遍性的问题,这就提供了一个避开文本分歧的可能性。借助于戏剧行动,马基雅维利充分阐发了一个人应该如何审慎行事的见解。在政治与戏剧这种并行结构中,人们会发现马基雅维利学说的核心并不是共和主义,也不是爱国主义,而是关于一个人应该如何生活的普遍性教诲。他对于这个问题的回答与古代伦理和现代道德的进路都有所不同。我们需要从这里出发,重新理解马基雅维利的思想及其与现代政治、现代伦理的关系。

Study on Adaptability of Datura stramonium and Datura stramonium var. tatual to Temperature

This study was conducted to investigate the temperature adaptability of Datura stramonium and D. stramonium var. tatual. Under 4 temperature levels,plantgrowth and pigment concentrations in leaves and stems were determined, and leaf anatomic structures of D. stramonium var. tatual and D. stramonium were analyzed. The results showed that the palisade tissue thickness/sponge tissue thickness,stomatal density and stomatal index values of D. stramonium var. tatual were significantly greater than D. stramonium; the chlorophyll content/carotenoid content in leaves of D. stramonium var. tatual increased at first and decreased then, while no regularity was found in leaves of D. stramonium; and the contents of anthocyanin,flavonoids, and total phenols in stems of D. stramonium var. tatual were significantly higher than those in stems of D. stramonium. The temperature adaptability of D.stramonium var. tatual is stronger than that of D. stramonium.

曼陀罗的沈阳(上)

我曾无数次地坐车走过沈阳一环、二环、三环,在四环、五环没有建成的时候,还特意跑过基本成形的400余公里的六环。然而,我无论如何环跑,都是在围绕着一个中心,那就是沈阳的老城,在抚近门与怀远门之间,在四塔四寺之间,以中心庙为圆心,以故宫为圆点。

审慎与马基雅维利的现代感

马基雅维利的学说总是被后人置于古今问题的纷争当中。文章力图在古代伦理与现代道德的理论框架内分析马基雅维利对于审慎的理解,借此重新审视马基雅维利在思想史上的位置。马基雅维利不追问目标的正当性,而是在"必需"的基础上割裂了审慎与根本善的关联,由此背离了古代传统。不过他并没有出于普遍考虑,为行动规定具体的原则,他也没有发展出一种民主化的审慎概念,而是认为审慎只不过是少数人的德性,因而使得其审慎观念仍然具有鲜明的古典因素。这揭示出马基雅维利在现代转向上的复杂性及其现代感的微妙性。