小说与电影:《最后的莫希干人》主要人物形象的对比研究

《最后的莫希干人》描绘了十八世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺。原著小说与改编电影都塑造了生动的人物形象,但是艺术门类的不同、历史背景的差异造成人物形象的改变。本文采用对比的方法就主要人物形象进行了研究。

《最后的莫希干人》的生态批评解读

运用生态批评理论、通过文本细读的方法,从全新的视角对库柏的作品《最后的莫希干人》中的生态思想进行了细致地分析,认为《最后的莫希干人》中充分体现了欲望膨胀不但导致人类疯狂地掠夺自然,并且欲望膨胀造成人类互相残杀、扼杀人的美好天性和生态整体观两种突出的生态文学思想。旨在通过阅读文学经典,利用文学的教育功能,实现人和自然的和谐发展。

荒野中别样的哥特之花——《最后的莫希干人》哥特特色浅析

詹姆斯·菲里莫·库珀的代表作《最后的莫希干人》通常被认为是一部边疆罗曼史或革命历史小说,然而小说中充满了哥特色彩。分析表明,书中的洞穴和墓地是美国版本的哥特背景,而印第安人带给读者的恐惧等同于哥特小说中的恶魔和鬼魂带来的恐惧。处于陌生环境中的白人内心的不确定和不安全投射在外在的环境中,产生了深刻的恐惧效果。库珀将哥特元素与美国的经历和荒野结合起来,实现了对哥特的美国式书写,这种别样的哥特小说对库珀本人的创作和美国文学都有重要的意义。

《最后的莫希干人》的警示与启迪

《最后的莫希干人》是库柏"皮裹腿故事集"中精彩的一部。本文采用文本细读的研究方法对小说进行解读。库柏在作品中创作了永恒的印第安人物形象。由于欧洲殖民者的侵占,北美印第安部落的莫希干族逐渐衰落,他们所创造的文化也随之中断。据调查,印第安的文化现状也不容乐观。库柏有意塑造的不同种族、思想、文明的冲突,在杀戮和血腥之余留给读者广阔的反思空间,题名《最后的莫希干人》的警世和启迪用意不容忽视。

“浮士德精神”的裂变:生态批评视角下的《最后的莫希干人》

生态批评是20世纪末期在欧美兴起的一种文艺批评理论。影片《最后的莫希干人》讲述了美国殖民时期英、法殖民者和土著人之间的冲突。＂浮士德精神＂颂扬和鼓励人类永不满足的各种欲望,这种精神曾对人类社会的发展起到促进作用,然而也导致了很多无可挽回的生态灾难!建立一种以生态为中心的生存范式才是人类摆脱生存危机的途径。

西部神话——九十年代好莱坞的种族观与性别观

西部神话——九十年代好莱坞的种族观与性别观〔美国〕Ｐ．道威尔王卓如译不论西部片曾经一度如何，目前人们则一致认为它好像是无所不包——是怀旧的对象；是一次重温已被遗忘的历史的机会；使用不当的暴力行动的渊薮；不过是另一古装戏，抑或是某些旧时风尚习俗的新奇...

《狂热》

《狂热》编导：迈克尔·曼主要演员：罗伯特·德尼罗、艾尔·帕西诺等美国影片１９９５故事梗概四个蒙面大盗在路口截住一辆运送贵重物品的邮车，炸开保险箱，取走１６０万元债券。其中一个开枪把三个警卫全部打死，然后四匪逃得无影无踪。此案由洛杉矶抢劫和凶杀案组负责...

《无辜的岁月》

故事梗概19世纪70年代。纽约。青年律师纽兰·阿切尔和有钱有势的明戈特家族的一位青年女子梅·韦兰订了婚。此时,梅的表姐埃伦嫁给奥伦斯卡伯爵之后因婚姻不如意,从欧洲回到了纽约。阿切尔急切希望能在博福特家一年一度的舞会上宣布他和梅订婚的消息,部分原因也正是为了转移人们的注意力,制止那些关于他与埃伦的流言蜚语。阿切尔想尽快把婚事办了,梅在母亲的压力下十分重视遵守礼仪。但是关于埃伦过去的传闻已经散布开来,使阿切尔十分恼火。

英国千面影星丹尼尔·戴·刘易斯

人们对藏·刘易斯的关注是不无道理的。36岁的他已成为他这一代人中最有造诣的电影演员:英俊潇洒而又诡计多端,凶猛残忍而又灵巧纤弱,他勇敢无比,使自己深入到角色中;他那强壮的身体中又闪耀着超凡智慧的光芒。他知道摄影机是一束X光,一架测谎机,从他脸上搜寻着谎言和回避的影子。他不仅只演好了他的角色,而且成为了他的角色。这是戴·刘易斯的目标,同时也是他的天份:他所表演的角色是如此真切。

谁“杀”死了库珀

在他六十二岁生日的前一天,即一八五一年九月十四日,詹姆斯·费尼莫尔·库珀(J. F. Cooper)去世。半年以后,美国文艺界筹划了一场追思会,哀悼这位当时首屈一指的美国小说家。追思会由著名作家华盛顿·欧文主持,政治家丹尼尔·韦伯斯特到会发表演讲,诗人威廉·布莱恩特致辞,高度赞扬库珀的文学成就。