试论《朱陆》《浙东学术》与章学诚之学术体系

一般认为章学诚撰写《朱陆》《浙东学术》是为了建构戴震学术统系及章氏自身的学脉,并以之与戴震抗衡。但事实上,其本旨在于提倡学问当切于人事,《朱陆》《浙东学术》实为"六经皆史说"之两翼,是章学诚注重人事、实践的学术体系的体现。易言之,《朱陆》《浙东学术》体现了章学诚由"六经皆史"而"史皆事也"的学术体系。

“北溪之怒”:嘉定年间的朱陆后学道统之争

嘉定十年,当久居漳州的朱熹门人陈淳抵达临安、严陵时,他对陆学进行了罕见而激烈的批评,甚至将陆学贬为“无一句是”“吾道之贼”。如此罕见而激烈的“愤怒”,由此成为理学史上朱陆之争中的标志性事件,甚至被认为是朱陆后学纷争不断的“导火索”。但回到嘉定年间理学发展的历史脉络,会发现陈淳对于陆门的批评并不突然,而是与朱陆门人在嘉定年间的道统之争有关。嘉定年间朱陆门人的道统之争,既是对朱陆二人道统之争的接续与转换,也与嘉定年间理学所面临的发展形势密切相关。朱陆门人各自建构的道统叙述,最终刺激了陈淳对陆门予以激烈的批评。