现代女性的困境——论《杜兰葛山庄》中埃迪斯的主体性建构

《杜兰葛山庄》是安妮塔·布鲁克纳从艺术家转型为小说家后的第四部作品,主要讲述的是浪漫小说作家埃迪斯·霍普被放逐到瑞士的度假酒店后,她开始审视并尝试改变自己的经历。本文从女性主义的角度出发,通过剖析《杜兰葛山庄》中主人公埃迪斯探索建构主体性过程,揭示出20世纪80年代,以埃迪斯为代表的现代知识女性即使努力却仍然很难找到自我,从而导致她建构主体性的失败。现代女性仍处于各种困境,可见女性主义依然任重而道远。

原生家庭的影响——波恩理论视域下的《杜兰葛山庄》

安妮塔·布鲁克纳的小说《杜兰葛山庄》描写了几位大龄女性在各自的情感婚姻上所面临的各种问题。在人生的道路上原生家庭对个人的影响不容小觑,从波恩家庭系统理论对《杜兰葛山庄》进行分析,剖析小说中原生家庭对人物"自我分化"水平、性格、情绪以及人际交往等方面的重要影响。本文希望通过对小说中人物情节等的分析,让人们关注到现代女性的心理状况以及原生家庭对个人影响的重要性。

日神和酒神冲动视角下《杜兰葛山庄》解析

尼采在处女作《悲剧的诞生》中阐述了日神和酒神冲动,日神状态的最鲜明特征是适度,而酒神状态则是过度,二元冲动之间是一种既相互制约又互相促进的恰当关系。安妮塔·布鲁克纳的小说《杜兰葛山庄》中,普西太太母女主要代表了日神冲动,而莫妮卡则代表了酒神冲动。但是性格当中二元冲动又是互相对抗的,力量同样强大的另一种冲动消弭了看似主导的冲动,使主人公埃迪斯进退维谷,同时也消磨掉了生活中的幸福,酿成了人生的悲剧。

论《杜兰葛山庄》中服饰与女性身份建构

安妮塔·布鲁克纳小说《杜兰葛山庄》中女主人公埃迪斯·霍普的服饰选择与其身份建构紧密相连。服饰不仅是埃迪斯表达女性立场、反抗男权社会压迫的方式,也是让她陷入消费社会物质陷阱、丧失主体性的消费符码,服饰更是促进她在写作中自我反思和身份重建的动因。文章以服饰文化为切入点,并结合消费社会的时代背景,深入分析埃迪斯的成长历程,探究服饰与女性身份建构的内在耦合关系,进而揭示男权社会及消费市场对现代女性身体的规训和压迫。

去“物化”与反“凝视”:《杜兰葛山庄》中的婚恋观

《杜兰葛山庄》描写了女主人公埃迪斯·霍普的数番婚恋抉择。埃迪斯作为20世纪70时代前后的英国独立女性享有着以往时代不曾拥有的女性自由。囿于世俗的婚恋观,及自身思想的复杂性,她多次陷入婚恋抉择的痛苦与迷茫之中。文章拟从“物化”“男权凝视”等视角出发,结合该小说创作的时代背景对埃迪斯的婚恋观进行深入探讨,以揭示彼时英国社会中女性意识觉醒所面临的矛盾困境及埃迪斯所倡导的“享爱无果”的婚恋观所彰显的超时代意义。

身体视域下《杜兰葛山庄》中的女性命运共同体困境解读

一直以来,女性命运共同体书写备受英美作家们的青睐。在其问鼎布克奖的小说《杜兰葛山庄》中,载誉众多的英国作家安妮塔·布鲁克纳也毫不例外地表达了对女性命运共同体主题的深切关注。本文试图从女性身体视角出发,以相关的共同体和身体理论为观照,从男权文化对女性身体的规训、消费主义对女性身体的物化两个层面探究小说中的女性命运共同体困境叙事,以此揭示布鲁克纳在小说中所传达的女性关怀。

依恋理论视域下《杜兰葛山庄》中的人物心理风格探析

安妮塔·布鲁克纳的小说《杜兰葛山庄》再现了安妮塔、埃迪斯和詹妮弗等女性不同的原生家庭背景、不同的依恋风格以及她们面临爱情和婚姻时作出的不同抉择。从心理学依恋理论视角来看,三位女性人物安妮塔、埃迪斯和詹妮弗都体现出了明显且各异的依恋风格特点:疏离型回避依恋风格、焦虑-痴迷型依恋风格和安全型依恋风格。论文从依恋理论入手,分析了《杜兰葛山庄》中三位女性人物迥异的依恋风格,探究了其依恋风格形成的原因和背景,阐释了依恋风格对其婚恋观的影响。

《杜兰葛山庄》中詹妮弗的表演性行为及人格面具

《杜兰葛山庄》是英国作家安妮塔·布鲁克纳的代表作。小说中的富家千金詹妮弗从小被母亲普西太太培养成为一名淑女,但深入探究,她表现出的优雅淑女形象和顺从女儿形象只是她所戴的虚假面具,以便获得他人的认可和满足社会期待。人格面具的过度膨胀损害了她的心理健康,使她陷入人格分裂的危机之中。

《杜兰葛山庄》的存在主义解读

安妮塔·布鲁克纳的《杜兰葛山庄》出版在存在主义盛行之后,小说中的人物也生活在存在主义哲学的背景之下。本文以存在主义的视角,以萨特的存在主义理论解读该部小说中人物的生存状态、自由、选择和责任,以期更靠近并发现更深刻的创作思想。