一曲长歌话古今——井上靖历史小说《杨贵妃传》创作分析

井上靖的历史小说《杨贵妃传》在重现历史语境、还原历史真实的同时,通过史料的描摹与合理的文学想象实现了对历史人物的"还原"与"重塑"。在"历史真实"的基础上,再现了"艺术真实"和"社会真实";在对历史人物形象的深度刻画中,凸显了作品的现实主义主题和当代意义。

《杨贵妃传》和《长生殿》中的杨贵妃形象比较

杨贵妃与唐明皇的故事不仅在中国广为流传,在日本也产生了广泛而长远的影响。日本当代作家井上靖以相关史料为依据,创作了长篇历史小说《杨贵妃传》,塑造了一个内心孤独、无情且充满权力欲望的杨贵妃形象。洪昇的《长生殿》以杨贵妃与唐明皇的情感为中心,突出表现杨贵妃的至情纯情的特点。中日不同的历史文化语境、作者创作意图等因素导致了井上靖与洪昇作品中杨贵妃形象的差异。

井上靖历史小说《杨贵妃传》的创作倾向

井上靖的历史小说《杨贵妃传》在重现历史语境、还原历史真实的同时,通过史料的描摹与合理的文学想象实现了对历史人物的"还原"与"重塑",在"历史真实"的基础上再现了"艺术真实"和"社会真实",在对历史人物形象的深度刻画中凸显了作品的现实主义主题和当代意义。

新旧《唐书·杨贵妃传》之对比

两《唐书》作为研究唐史的必备书目,历来为学界所重视。《进新修唐书表》中曾言《新唐书》之编纂体例为“其事则增于前,其文则省于旧”。但在具体的列传中,“文省”与“事增”又有所差异。因此,现以《杨贵妃传》为参照,对其“文省”与“事增”的表现特征进行具体阐释与研究。

《杨贵妃传》:日本文学与日本现实社会的对话

《杨贵妃传》是日本作家井上靖于1963年至1965年连载的一部历史小说。本文基于该文本,分析了小说中安禄山叛变并称帝后高力士发表的对于民众和施政的态度和看法,结合小说创作当时的日本现实社会和作家本人,探讨这一文学现象与日本现实社会及作家本人之间的关系,发现小说传达出民众是社会的主体、施政的好坏终究会被时间和民众所验证、施政应该顺应民意的倾向。或许作家借文本的创作表达了对当时日本政府的施政(如签订《日美安全保障条约》)破坏和平民主,违背民意行为的不认同感。这恰恰体现了作家的社会责任与担当。

大型历史故事剧《杨贵妃后传》

大唐开元后期，由于玄宗李隆基的腐败，引发了安禄山和史思明的叛乱．史称“安史之乱”。天宝十五年．安禄山攻陷潼关．直逼长安，李隆基携杨贵妃仓皇出逃．到了马嵬坡．太子李亨为夺权发动兵变．杀了宰相杨国忠．并逼迫玄宗下旨绞杀杨玉环．史称“马嵬事变”。