从《兰亭序》到《松风阁》:中国书法的东晋、北宋之变

东晋王羲之《兰亭序》与北宋黄庭坚的《松风阁》两件经典行书的美学风格、时代背景、书家内心世界、创作动因等方面存在较大的区别。从晋书尚韵、宋书尚意的总体特征中可以探索二者的美学风格;王羲之、黄庭坚人生经历、出生背景、时代思想中也可以研究两件作品风格诞生的不同之处,但在书法笔法、结构、章法形式方面两件作品仍然保持一定的书法本质规律及稳定性。《兰亭序》和《松风阁》的多维角度比较,对于探索中国书法发展规律以及当代书法创作具备一定学术价值。

程雄及其《松风阁琴谱》研究

程雄《松风阁琴谱》是《四库全书》收录的唯一清代琴谱。考诸史料,以琴道名世的程雄实为明遗民,活动于万历末年至康熙二十一年(1682)。为流传师说、托故国之思,康熙十六年(1677)左右,程雄搜辑前人未刻琴曲,编成《松风阁琴谱》二卷。该书现存8种版本,以复旦大学图书馆藏本最完整。《松风阁琴谱》指法排版清晰,对前人记谱加以简化、规范;所录《卜居》音文俱奇、《忘机》增订求新,处处可见“尚奇”“求变”的美学思想。程氏明遗民身份的确定,《松风阁琴谱》全本的发现,进一步推进了明清琴学研究,反映出易代之际琴人的思想,有助于琴乐美学意趣的探讨。

古文《松风阁记》阅读训练

松风阁在金鸡峰下。活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨。但闻波涛声彻昼夜。未尽阅其妙也。至是。往来止阁上凡十余日。因得备悉其变态。

论黄庭坚《松风阁诗帖》的诗书审美特性

北宋著名诗人、书法家黄庭坚的代表作《松风阁诗帖》蕴含着丰富的跨媒介性,诗书两种艺术样态皆表现不凡,诗歌劲峭奇崛,落笔风神洒荡,呈现出一致的审美特性。在诗书分类异论的前提下,根据沃尔夫的跨媒介模态关系的分类方法,进行作品内的多媒介性跨媒介模态研究,探究《松风阁诗帖》呈现出的黄庭坚诗书共通的审美特性,可以提炼出黄庭坚诗书的抒情表达、生新法度和高古意境,更深刻认识和理解黄庭坚的创作理念和审美旨归,积极探索和发展古代文艺理论。

黄庭坚《松风阁诗卷》递藏考略

《松风阁诗卷》是黄庭坚行书代表作品之一,代表了其晚年成熟时期的书风,历来备受书家喜爱珍藏。然,对于此诗卷的流传情况,常人多有不知,或有知而不详尽者,且迄今尚无人作深入系统的研究。文章主要依据该卷中鉴赏收藏印章、卷后跋文并结合文献等,以人物为序对此卷在历代的流传情况进行综合考证研究。

山川光晖为我妍

一幅卷轴徐徐展开,九百多年了,一脉幽深的纸墨陈香隐隐腾来……我屏住呼吸,我眼光放亮,啊,国宝呀,黄庭坚书法手卷——《松风阁诗帖》.2013年4月,我率鼓浪屿旅游文化推介团巡访台湾。基隆、九份、板桥、高雄、澎湖,中间一站呢?台北故宫.'鼓浪屿,世界级名岛呀,欢迎你们.'台北故宫博物院副院长周筑昆先生紧紧地拉着我的手,将我们迎进了台北故宫的文荟堂。群贤毕至,少长咸集,三百多位嘉宾欢声笑语。