《第九区》与《极乐空间》中的快感隔离

《第九区》与《极乐空间》两部科幻电影对"隔离"体制的心理机制进行了深刻的思考。两部影片以他者所散发之"气味"的视觉呈现与叙事描绘,说明对他者物理性隔离的心理性基础来自于对他者奇异快感的厌恶。两部影片更分别以"同理心"与"羞耻感"描绘出破除隔离心理机制的解放可能性。这种对"隔离"心理机制及破除这一机制之可能性的深度探索让两部影片在当代科幻电影场域中树立了它们的独特性。

电影《极乐空间》与尼采的生存哲学

电影《极乐空间》描述未来世界存在着富人生活的人造空间站——极乐空间,而地球环境严重被破坏,由此上演了一场地球人为了保护自身生存的战役。电影的魅力体现在揭示以人的生命力量为核心的生存哲学,这与尼采的生存哲学观相契合:其一,生存悖论。电影塑造了一位仅剩五天生命的工人形象,为了生存,排除万难前往极乐空间。尼采认为消解对死亡畏惧的方法是使生命具有价值。其二,超人境界。主人公不甘于生存现状。其三,追寻生存价值。电影的终极目标是追求人性的最高价值。

从《极乐空间》看西方社会的阶级内涵

由尼尔·布洛姆坎普执导的影片《极乐空间》凭借精彩的故事情节与影片内涵获得全球影迷的良好口碑。电影从两条主线展现了西方社会的阶级性。一条主线,以麦克斯为代表的生活在地球上的穷人们想要追求平等权利,与富人们的阶级斗争展开;而另一条主线从以朱迪·福斯特主演的德拉克特部长想要进行统治阶级政变的阶级斗争而展开。影片强调了人们想要追求阶级权利对等的主题,也表达了人们对社会公共资源能够合理分配的美好愿望。

《极乐空间》：夺回天堂

——同样生而为人，为什么你穿行在群星里，而我挣扎在尘沙中？——我承诺过，我就会做到，我将为此付出代价，我知道。——我要去天堂。——我要守住我的孩子们成长的地方。——我要力量。——我甚至不想在地球上呼吸。当所有人的信念在一个点上碰撞到一起，它们都会粉身碎骨。

《极乐空间》中的空间表现形式与主题建构

空间表现形式在美国科幻灾难电影《极乐空间》的主题建构中具有重要的作用。影片中展现的物理空间中,田园荒芜,机器操纵人类;精神空间中,以主人公为代表的人类追求个人利益,人性缺失;社会空间中,空间隔离,阶级冲突。通过展现三种空间形式,《极乐空间》凸显了黑暗未来的主题,反映了在灾难面前,人类应该改变人类中心主义与个人中心主义的思想,树立人类命运共同体意识,寻求科技发展与生态平衡的统一。

《极乐空间》中的城市地理想象和空间政治

城市空间想象在科幻电影叙事中具有重要意义。光怪陆离的未来都市空间不仅是对现实城市地理空间的投射和延伸,也蕴含着丰富的空间政治内涵。好莱坞后人类科幻电影中对未来城市的空间想象呈现出二元对立式的地理构造。本文运用爱德华·W.索亚(Edward W.Soja)的后大都市城市理论,对科幻影片《极乐空间》(Elysium)的两极化空间想象进行探讨。本文认为,影片中的未来都市生动地呈现出了索亚提出的“碎形城市”(fractal city)景观,折射出现实社会中美国后大都市两极分化造成的空间错配现象。同时,影片乌托邦式的童话结局也打开了新的流行文化想象空间,表达出对“空间正义”的诉求。