《麟台故事》载北宋馆阁藏书的整理——以《麟台故事》残本《校雠》篇所载为主

北宋既优待文臣,又十分重视对历代典籍的整理。尤以馆阁对经、史书籍为中心的校勘活动,成效显着。以《麟台故事》残本卷二中《校雠》所载四十余年为主,即可较为清晰地看到这段时间之内馆阁校书中的一些问题:一是以前代正史的全面校勘为重,二是对经书的校勘较宋初而显得冷漠,三是校勘《庄子》《列子》等诸子书。

《校雠广义·版本编》感评

校雠学是中国的一门传统学问,从西汉刘向开始,到清代朴学大兴,学者们纷纷投入校雠的事业中来,经过历代研究的不断深入,校雠学从最初的校勘发展出了收藏、赏鉴、考订、掠贩等众多门类和学说,直到程千帆、徐有富《校雠广义》的出版,将校雠学的范围定义在版本、校勘、目录、典藏四类之中,这才得到了学界的普遍认可。《校雠广义·版本编》是校雠学的奠基之作,入门的第一站。该文主要介绍了《校雠广义·版本编》的内容以及结构,并总结了三个主要特点:一是广博、精深;二是科学、严谨;三是专业、实用。最后提出了国外及当代版本学存在的三个问题:知识涉及过少、缺乏理论系统及缺乏实物图片。

论杜定友《校雠新义》的图书分类观念

在《校雠新义》中,杜定友利用现代图书分类知识,通过古今之辨,进一步强化了其图书分类的若干观念,如重视分类原理、统一分类标准、注重分科别目和标记制度以及进化发展等。他还用这种分类观念对四库分类法进行了系统批评,指出其有笼统苟简、类例不清、标准不一等不少弊端。这些批评虽不乏真知灼见,但也存在不少疑问,需要辩证地看待。

章学诚校雠学述评

章学诚校雠学述评陈鹏鸣章学诚（１７３８—１８０１年），字实斋，是我国封建社会末期杰出学者，所著《校雠通义》使他在校雠学上成为我国封建社会的集大成者。但长期以来，系统研究其校雠学思想的论文则不多。一、校雠学目的与任务章学诚之所以在史学上能取得巨大成就，...

郑樵与校雠学

郑樵（1104-1162），字渔仲，自号溪西逸民，宋代兴化军莆田（今属福建）人。郑樵校雠学思想集中反映在其理论著作《校雠略》和实践著作《艺文略》、《图谱略》及《金石略》中。郑樵的校雠学理论和方法只是演绎了他史学思想的两个最核心的命题：会通和实学，至今依然值得我们认真学习和借鉴。以此，本文尝试从郑樵的校雠学特点上探究其创新发展的规律。

浅论章学诚《校雠通义》的目录学思想及其贡献

章学诚的《校雠通义》具有目录学的系统思想 ,他认为目录学的作用在于“辩章学术 ,考镜源流” ,并指出图书资料、目录与学术研究是紧密相联的。该书中提出的“互著”、“别裁”等体例 ,是对古典目录学的极大突破 ,具有近代科学研究的思想 ,至今影响着目录学的发展。

章学诚《校雠通义》辨析五则

由于主观色彩太浓、忽视目录的本体因素、考证多有未周等原因,章学诚《校雠通义》一书的一些论说尚需检讨。文章对其中的五则做了辨析。

《校雠通义》与章学诚的义例观

章学诚《校雠通义》一书的重点在于论校雠、目录之学,其中申述的关于义例学的观念与《文史通义》一书有着整体的关系。《校雠通义》的义例观包含两层含义:第一层在于《校雠通义》的相关评说体现的关于史著的义例观,第二层在于这种义例观投射在本书的写作上,以其书的自成一体体现出来。章学诚的义例观始终围绕着史书编撰的宗旨与体例展开,《校雠通义》一书充分体现了他"辨章源流"的思想,在论史学、史传、史述、史意的各个环节中,他都强调对源流的清晰把握,并采取了会通贯穿、由博返约的学术方法。作为一部旨在于接续古代校雠学经典的专著,《校雠通义》寓含着"本末兼该,部次相从"的义例观,力图在"洞析幽渺"的基础上摧陷廓清,充分体现了史家的眼光与识断。

《校雠新义》的成书、版本与传承考略

杜定友先生所著的《校雠新义》是一部融贯中西的图书馆学经典著作,其成书得益于杜先生1905—1921年所接受的中西教育和1921—1930年往来沪穗的经历,该书见证了杜氏学术思维的转向。该书有1930本与1931本两个民国版本,1949年以后有丛书本、选印本、浓缩本、籍粹本、文集本等5个大陆地区版本与台一本、续编本、盘庚本、台二本等4个台湾地区版本。要有效实现《校雠新义》的现代传承,必须解决其整理出版有待落实、书目记录尚待廓清、系统研究亟待推进等问题。

从《校雠通义》看章学诚的目录学思想

清代章学诚在其著作《校雠通义》中提出,目录学的主旨在于"辨章学术,考镜源流",这是对西汉的刘向、刘歆《七略》以来目录学思想的提炼和总结。章氏还总结和提出了互著、别裁和辨嫌名等著录方法,并认为这些著录方法是为了更好地揭示目录学主旨而服务的。"辨章学术,考镜源流"这一目录学主旨的提出,标志着我国古代目录学思想达到了最高峰。

刘向校书对后世的影响

刘向校书，是我国历史上第一次全面系统大规模地整理图书典籍，在中国文化史上有着重大的影响。据《汉书·艺文志》载：“至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋；步兵校尉任宏校后书；太史令尹咸校数术；侍医李柱国校方技。每...

中国古代图书分类的理论与实践

中国是世界上最早把分类理论应用于目录制作的国家。《七略》创立的六分法分类体系是我国最早的图书分类法 ;魏晋时期 ,一种新的分类法——四分法应运而生。唐宋时期是我国古代目录事业长足发展的时期 ,南宋目录学家郑樵的《通志·校雠略》着重探讨了图书分类理论 ,成为我国最早的目录学理论研究专著。清代乾嘉年间 ,章学诚总结了前人的成果 ,提出了“辨章学术 ,考镜源流”的目录编纂思想 ,对目录的分类方法。

“类例既分,学术自明”——论郑樵文献学的“类例”理论

郑樵论文献学既首重"类例",对文献学的贡献也当首推"类例"。"类例"理论的提出和成熟标志着我国古典文献学理论上的自觉,从叙录解题到以类明书是文献学发展的历史必然。郑樵的"类例"主张不仅具有理论的前瞻性,在今天也仍然具有实践意义。本文从"类例"的学术旨归、功能、原则以及在文献学中的地位等层面,论析郑樵"类例"的理论价值与实践意义。

古代知识组织思想建构与“本土化”:重新解读郑樵与章学诚

运用学术史方法对郑樵和章学诚的知识组织论比较分析可知,郑樵创立的"校雠学"是中国古代知识组织学说确立的标志,并得到章学诚的回归与发展;古代知识组织论以传承知识为旨归,通过"考镜源流",实现"辨章学术";分类是知识组织的核心方法,标准是知识的客观性。古代知识组织思想具有重要的价值,它既是图书馆学在中国本土化研究的重要内容,也是本土化的应有之义。

章学诚目录学思想述论

章学诚（1738—1801），中国清代史学家、目录学家，字实斋，号少岩，浙江会稽（今绍兴）人。其著作《校雠通义》是目录学理论专著。在章学诚的成长过程中，对其影响最深者有三人：一是其父章镳，乾隆七年进士，曾任湖北应城知县，为官清廉，性嗜史学。学诚“自少读书，不甘为章句之学”，惟对史学情有独钟，十五、六岁即“取《左》、《国》诸书，分为纪表志传，作《东周书》几及百卷”，这显然与家学渊源相关，是其父导之入门的结果。

我的档案征集路

郑樵是宋代著名的史学家、文献学家，福建莆田人。一生不应科举，潜心钻研，博古通今，在诸多领域颇有建树，《通志》是其代表作，《校雠略》是《通志》二十略之一。郑樵在《校雠略》中总结自己搜书编志的经验，提出“求书八法”，虽然其目的是要使官府藏书尽可能完备，天下无失传之书，但现如今随着网络信息飞速发展和数字化技术的运用，档案和图书分立系统大有融合为一的趋势，而“求书八法”更可为档案史料的收集所借鉴和利用。

章学诚在图书编撰学领域的卓越贡献

章学诚（1738-1801）字实斋，号少岩。浙江会稽（今绍兴）人，是清代杰出的文献目录学家、哲学家和史学家。章学诚生于浙东，立志冶史，其思想深受浙东学派的影响，并将黄宗羲倡导的“经世致用”奉为自己冶学的原则。章学诚有关图书编撰学思想的论述，散见于他的菩述《文史通义》、《校雠通义》和《史籍考》中。他在总结承继前人经验的基础上，勇于开拓创新，对图书编撰吏、史书编撰、书目编撰的作用、范围。

试析“互著”与“别裁”

文章主要介绍了中国古典文献著录中的“互著”和“别裁”两种特殊方法,通过追溯其源起和演化,分析了这两种方法的理论解释及其产生的历史背景,揭示了它们在中国古典目录学中所表现出的宝贵价值,以及对现代文献工作的指导意义。

章学诚的＂成一家之言＂

章学诚的＂成一家之言＂仓修良（一）在我国封建社会的历史学家中，伟大的历史学家司马迁曾提出要＂究天人之际，通古今之变，成一家之言＂的宏伟著作目的，他的《史记》确实做到了这点，而成为千古不朽之作。在后来两千多年历史进程中，尽管史学名家代有其人，他们也从不...